（五行来源于洛书洛书河图）风水堂:五行的阴阳生克
上次，癸藏太学详解了星象术数的起源和发展史。
西方通过三重星座模型粗略估算了星辰运行规律；而华夏先民则更进一步：凭借干支历，便可准确推算出整个宇宙的群星位置坐标图谱。
掌握了星象术数之后，
古人如何将其应用于日常生活？
命理先生“掐指一算”，
到底是不是装神弄鬼？
如何根据星辰密码推算个人命运？
①星辰密码与五行生克
人类得到了“大宇宙”的星辰运行规律，并不等于掌握了“小宇宙”变化发展的奥秘。
先民们孜孜不倦地探索两者之间的联系，并提出“四行”、“五行”的概念——
西方四行与东方五行的诞生
受地心说的限制，西方星相学认为地球是宇宙中心，静止不动。
所以西方人把群星的磁场力根据“冷热干湿”分为四行——风、火、水、土，并认为这四种力量不断交替地影响我们的世界和我们自身的小宇宙。
由于东方的星相学没有受到地心说的限制，我们的祖先认为，地球本身也是星体，也在不断变化和运动，并且会对其他行星产生影响，天体中也同样含有与地球相似的磁场力量，所以易学中的磁场力分类比西方多出了一种，即五行：金，木，水，火，土。（五行来源于洛书河图，癸藏太学将在以后的推文中详解，敬请持续关注。）
五行的阴阳生克
古人通过观测天体运动和地球季节变化走进美妙的数学花园天干地支，为这五种磁场力量赋予了“生”、“克”两种关系。
到了周朝，人们又根据星体/宫位的旋转顺逆方向，将星辰的五行磁场力量分为了“阴”、“阳”两类；并为十天干十二地支分别配以阴阳五行的属性。
每一个日子，以干支历标记后，都清楚地展现出了五行的力量。
刑冲合害与星辰运行
十天干、十二地支之间除了五行属性相生相克之外，还存在“刑” “冲” “合” “害” “破”等关系。看似十分复杂；其实，这代表了星辰运行的规律。
天干冲合公式来自星体之间的运动顺逆和宫位关系，而地支相合关系则来自地球磁场与自转轴的交叉角度。
例如地支相合的关系来自地球自转轴与地磁轴的偏转角，如下图子午线所标示的纵轴为地球自转轴，将6组相合的地支连成线段，则线段中点所连成的虚线刚好是与自转轴成15度角的地磁轴，也就是相合的两组地支所连成的纬线两端地球磁场力是相等的。
磁场力相等，即为“合”。
△西方地磁轴的研究要比中国晚1000余年
至此，我们的祖先发明了一套完整的宇宙星辰、磁场和引力波的符号化演算工具。
天干地支这些代数符号背后代表的五行磁场力相互作用的结果也可以通过严谨的公式计算得知。
嫌复杂？
古人还有辅助计算方法——“掐指算”。
②“掐指一算”:装神弄鬼还是有理有据？
古人在占算时，将天干、地支、八卦、五行等信息按照一定规则排纳在左掌上，食指、中指、无名指构成的9个手指肚对应9宫，太阳系七星在9宫内按照李淳风发现的序数规律运动，而除拇指外的四个手指的关节处代表12个地支。代表岁星所临的12宫顺时针顺序和位置。
熟练的术数师，可以快速在手掌上算出每颗星的位置关系以及地理方位。
△诸葛亮就是靠手上排盘，算出了反季东风具体时间
掐指是在计算，不是在结印施咒，也不会产生神奇的光波，请不要抱有奇怪的幻想。
③从“算天地”到“算命运”
唐代以前，这些工具最直接的作用就是测算自然气候的变化：地震，水旱，海潮走进美妙的数学花园天干地支，台风灾害的预测，日月食等天文现象的预测。
真正科学系统地用于人自身“小宇宙”变化的命运预测，则起于初唐。
虽然战国时期诸子百家就提出了“天人合一”的理论，天地人通理；但一直到唐朝，监察御史李虚中借助了全国人口大数据，才完成了个人命运与星象关系的逆向推导。
春秋战国时期，孔孟老庄等百家学者皆认为，人伦关系跟日月星辰关系是相通的。作为群星符号的干支五行有相生、相克、相合，人也有生自己的父母，自己所生的子女，与自己相合的朋友和妻子，克自己的官军和土匪（五行来源于洛书洛书河图）风水堂:五行的阴阳生克，以及自己所克的财产和仆从。
太阳为七星之纲，就像君王为臣子之纲，太阳引力失衡，则七星逃逸。
——君无德则臣投他国
庚为乙之纲，所以丈夫为妻子之纲，金失德则乙木折。
——夫失德则妻可改嫁
（三纲五常在汉唐两代主要作为强化对君王，丈夫的道德规范要求，直到明清两代才作为约束女性的歧视性纲领）
同样出自易学的中医理论，也有五脏六腑之间的生克制化关系，例如肝脏（木）与脾（土）冲克，肝过强则脾土失焦，身体虚，脾气大。
此外还有心脏（火）与肾脏（水）冲克，筋肉（土）与皮肤（金）相生等。
此外，古人认为礼仪，品德和心性也符合阴阳五行的变化规律，例如“发乎情，而止于礼”，印星所代表的情感和欲望受生于官星（节制与自律）。
数百年后，以李虚中为代表的星相学者大但尝试将生辰八字中的天干地支位置关系用作推算每个人的
1. 六亲关系走进美妙的数学花园天干地支，社会关系，职场关系
2. 五脏六腑的健康状态
3. 内在性格，心智状态
将这些关系、状态的变化精确计算，便可以推导出每个人的命运。
所以“算命”并非直接计算命运，而是计算你的身心状态以及与他人关系状态的变化趋势。进而推论你能否有所作为，或闯出祸事——
你的命运是由无数的人和事构成的，而遇到什么人，发生什么故事，取决于你内心的状态。
在后续学者的不断推演下，不断摸索出天干与地支星象符号及其变化关系应用对应每个人的状态的象，这就是八字的十神体系：
于是成熟的子平八字体系完全诞生了。
人们可以根据十神了解自己的六亲、健康、学业、事业等情况。
例如：食神、伤官
食神是我生的且与我阴阳相同，相斥的，无感情的，理性的。
伤官是我生的且与我阴阳不同，相吸引的，是我倾注了感情的，感性的。
食神代表我们理性思维创新国学知识，数学逻辑，机械结构上的才能和造物，而伤官代表感性（五行来源于洛书洛书河图）风水堂:五行的阴阳生克，艺术，文化上的才能创造物。
食神星旺的可以去发展数学，科学技术能力，伤官星旺的可以从事艺术文化行业。
④星象术数的衰落与复兴
在唐宋明三代，星相学模型在各个生活领域的到了深入的发展和应用。
除了以八字论命指导个人的命运之外，还有：
可以看到，易学所衍生出的星相术数出自科学严谨的官方天文学和大数据研究，应用于上自天子、下至平民百姓的生活点滴之中。
经历过西学东渐、文革等风波后，易学术数、传统天文星象学、八字占卜和风水学被主流文化彻底遗弃。
八字术数被过度神秘化和玄幻化，脱离现实生活；而西方的星座学说则主动迎合年轻人的兴趣，获得了更广泛的传播。
例如圣斗士星矢这样的文化IP更是将星座文化融入了年轻人的兴趣和爱好。2次元文化、游戏文化中都充满了现代化的星座视觉符号和文化内涵。
只有与时俱进的文化，才不会被扫进历史的故纸堆。近年来，中国传统文化也在90、00后一代人手中再次兴起，文化的根系重新被年轻的艺术家和爱好者链接到了生活方方面面。
癸藏希望见证更多的古代智慧和艺术，重新为年轻人的生活服务。
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