（每日一题）第一篇立命之学余：童年安父

（每日一题）第一篇立命之学余：童年安父

第一篇 立命之学

余①童年安父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济③人，且习一艺以成名，尔父凤心也。

【注释】

①余：我的意思。

②童年：是年纪小的时候。凡是不满二十岁的人，都叫童。

③举业：从前读书人学做八股文章，去考秀才举人，叫做举业。

④养生：是养活生命，保养身体，使生命得以延长。此指使生活得以保障。

⑤济：救济。

⑥习：学习。

⑦艺：技艺，俗话称本事。

③尔：就是你。不过这个尔字，是对不客气的人用的铁板神数断语，长辈对小辈用的。

⑦凤心：向来有的心愿。凤，向来，一直以来。

【译文】

我在童年时，父亲便去世了，年迈母亲命我放弃学业，不要去考功名，改学医，她说：“学医可以赚钱养活生命，也可以救济别人。并且医术学得精，可以成为名医，这是你父亲从前的心愿。”后余在慈云寺，遇一老者，修毒②伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。语余曰：“子仕路中人也，明年即进学，何不读书？”余告以故，并即老者姓氏里居。曰：“吾姓孔，云南人也。

得邵子⑥皇极数①正传，数该传汝。”

余引之归，告母。

母曰：“善待之。”

试其数，纤④悉皆验。余遂起读书之念，谋之表兄沈称，言：“郁海谷⑤先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。”余遂礼郁为师。

【注释】

①慈云寺：寺庙名，详细地址不详。

②修條：长须。羁，颊毛，泛指胡须。

③仕路：仕途铁板神数断语，官路。

④进学：科举制度中，考入府、州、县学，做了生员，叫做“进学”，也叫做“中秀才”。

⑤里居：家乡，故里。

⑥邵子：即邵雅（公元1011年——公元1077年）,北宋哲学家、易学家，有内圣外王之誉。汉族，字尧夫，谧号康节，自号安乐先生、伊川翁，后人称百源先生。着有《皇极经世》等书，宋史有传。

①皇极数：来源于《皇极经世》一书，严格说是铁板神数组成部份。分观物篇、观物内篇，合共12篇卷。将天地万物归于天数之中，以数为太极点而论事。

⑧纤：细微的地方。

⑤郁海谷：人名，生平不详。

①沈友夫：人名，生平不详。

①开馆：指过去先生开设学馆授徒。

【译文】

后来，有一天我在慈云寺碰到了一位老人，相貌非凡（每日一题）第一篇立命之学余：童年安父，一脸长须，神气清秀，看起来像仙人一样。我便非常恭敬地向他行礼，这位老人就对我说：“你是官场中的人，如果参加考试，明年便可以考中秀才，为什么不去读书呢？”

我便把家中情况，以及母亲叫我放弃读书去学医的缘故告诉了他，并且请教老人的姓名与家庭住址。老人回答我说：“我姓孔，是云南人，宋朝邵康节先生所精通的皇极数，我得到他的真传。照注定的数来讲铁板神数断语，我应该把这个皇极数传给你。”因此，我便带着这位老人回了家，并将情形告诉了母亲。

母亲对我说：“好好对待这位老人家。”

这期间，我多次请先生替我推算，试验先生的推算是否灵验。

结果孔先生推算的哪怕是很小的事情，都非常灵验。我因此便起了读书的念头，就与表哥沈称商量。表哥说：“郁海谷先生在沈友夫家里开馆授学，我送你去那里寄宿读书，非常方便。”于是我便拜了郁海谷先生为师。

孔为余起数①：县考童生②，当十四名；府考七十一名，提学②考第九名。明年赴考，三处名数皆合。复为卜终身休答言：“某年考第几名，某年当补原（每日一题）第一篇立命之学余：童年安父，某年当贡，贡后某年，当选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。”余备®而谨记之。