古代史学资料的查证，离不开跟历打交道

古代史学资料的查证，离不开跟历打交道

干支历是我国的一种传统历法，明清前的史料书籍很多都以干支历为时间轴来记载，一些用皇帝年号来记录的内容也要通过干支历法来转化，才能换算成现在的西历时间。一些古代史学资料的查证，往往离不开跟干支历打交道。

中国最早的干支历法起于什么时候？这可能是一个谜了。查询了一些资料，笔者做了些针对性的归集和整理，以便更好地理解干支历法。

中国干支历法在使用过程中经过了不断地优化中国干支历法中的第二十六天，从最早仅使用干支来纪年，到仅仅使用干支来纪日，再到后来的年月日纪历中干支一起用上，这一种传统的干支历法得以逐步完善。干支历法的使用历史源远流长古代史学资料的查证，离不开跟历打交道，可能要追溯到三皇五帝的远古时代了。先秦的《世本·作篇》就有“大挠作甲子”的记载，《竹书纪年》也有“尧元年丙子”的记载中国干支历法中的第二十六天，由此看来，大约黄帝及炎帝时期就已经开始用干支来纪年了。

殷商：甲骨文干支历纪日

收录于《甲骨文合集》（编号37986）中有一块武丁时纪期的一块牛胛骨，上面刻有一套完整的60天干地支表，这是目前我们可以见到的最早和最完整的干支表。从目前出土的甲骨文来看，其中的干支都是用来纪日，没有出现纪年的干支。不过，也有专家推测一些甲骨文中部分干支可能也用来纪月。

春秋：干支历纪月纪日

关于干支纪日的正文文献，《春秋·隐公三年》有最早记载：“三年，春，王二月，己巳。日有食之。”专家推测中国干支历法中的第二十六天，这天的日食记录是春秋时期鲁隐公三年(相当于公元722年)二月己巳日。这也是历史图书资料见到最早的有确实的记载干支纪日。

汉初：干支历纪年

据张汝舟先生考证，《历书甲子篇》所称甲寅元就是公元前427年周考王十四年甲寅，是中国干支纪年之始。很明确的干支纪年是从东汉章帝元和二年岁次乙酉（相当公元85年）。

历史图书资料没有发现使用干支连续纪年、纪月、纪日的最初记载。

干支历法的循环规律

干支历法是一种阴阳合历，以二十四节气分年，以十二地支分月并有闰月，以月相分大小月中的日数。其中六十甲子用来记录年和日，十二地支用来记录月。

当然，如果干支历法仅仅就是这样简单地循环就称不上奥妙了。干支历法之所被使用和推崇，因为干支历法循环中包括了许多有趣、引人深思的历法外的规律。

中国传统文化中把天干地支纳上了时间、方位及五行思想古代史学资料的查证，离不开跟历打交道，干支历法就变得复杂起来，深奥莫测了。上至古代天文中的星图气象，下至中医里的五运六气，以至百姓生活中的日历节气、命理奇算、择吉卜地等等都跟干支历有所联系了，干支思想也成了一个科学和迷信互杂的巨大系统。

干支历法在使用过程中曾经也出现过一些问题。随着时间的推移，原先干支历法中的闰日余数逐步堆积，干支历法得到的日历跟实际节气的偏差则逐年扩大。比如汉朝时的一些干支历法，运行上百年以后，实际气象已是入夏时节了，干支历还记录是春季，这就给农业生产和人们生活带来了极大不便。后来，中国古代天文学家和历法家不停地研究日月运行的规律，得到了更加准确的测算方法和精确的日历参数，经过历代的不停修正，干支历法也越来越完善，跟实际气象可以保持几百年不误差一个小时了。