风水堂：《易经》的三个版本

风水堂：《易经》的三个版本

八卦

不解的是，很多人把《易经》看成天书，很难。怎么可能难呢风水堂：《易经》的三个版本，因为《易经》是六七千年前上古发源，中古时周公加以扩充，都是很远古的人类对思想的探索，它不可能很深奥。但是，它可能很科学。它为什么会科学呢？

我们在看《易经》之前，一定不要把当时年代，三千多年间，只有这一部思想著作，肯定不止，而是有多种思想，互相争论，反复被验证和淘汰，适者生存：科学的才留下来，流传后世！因此，它的科学性，是有时间检验了的。

所以，与《易经》相伴的，一定是多种思想，但是，它最科学，经得起时间的检验。伏羲画八卦图，相当于《易经》第一版，周公写《易经》，相当于《易经》2.0版本，孔子作《十翼》，相当于《易经》3.0版本。这三个版本越来越严瑾，只是孔夫子水平太高，后世居然无人超越，是中华民族之幸，也是后来学者之不幸。

孔子编《十翼》

《易经》的三个版本讲了什么主旨？为什么流传？我今天先讲伏羲《八卦》，也就是《易经》1.0版本。

一： 伏羲所画的八卦图，首先是记录作用，主要是用来记录原始人类的身边基本元素的：天、地、雷、风、雨泽、火、水、山。就这么简单，它并不高深。处于那个尚没有文字的年代，它就是用来记录人们的语言，和身边基本的事物。同时发展的还有甲骨文，象形文字，象形文字可以称为二次元古文，这不会有人反对的，因为它实在就和现在流行的漫画差不多，它只不过是“简笔漫画”而已。

记录它的载体，也极简陋：兽皮，细小的木棍，龟甲等。

二、其次，八卦的占卜用途，当时的民智未开，人们对世界了解程度极低，万事皆迷惘的情况下，很多事需要占卜来预测和决定。因此，伏羲必须思考，让这个符号，除了记录，还有这个功能。描述身边的元素，简笔漫画甲骨文更为称职，而占卜，则是简单结构的，易操作的八卦，更称职！载体同样是小木棍，龟甲。我个人认为，是占卜的需要，促使伏羲和后人，定义八卦的基本元素为：阴、阳。

很简单，原始人类的占卜肯定不至于太复杂，需要有显而易见的逻辑判断结果出来，比如扔小木棍，粗的一头朝我，为吉，细的一头朝我，为凶；扔龟甲，正面朝我，为吉，凹面朝我，为凶。那时候的古人也只占吉凶，一定是从最简单的逻辑结构占起，所以，自然会定义两种原因，两种结果：阴和阳在中国太极八卦是谁发明的，对应的是吉和凶。

以棍子的粗细，龟甲的正反面，太阳的东升和西落，天色的明亮和黑暗风水堂：《易经》的三个版本，如此种种，简单的对比现象，定义出事物的阴和阳，然后通过扔卦行为，预测出吉和凶！

就这么简单，大家别想太复杂，现在把你衣服裤子除掉，只给你一张兽皮，扔进原始森林，与现代文明隔离，你会不会占卜，你会做多么复杂的占卜？

三、 八卦图，是如何出来的呢？仍然回到原始森林，你需不需要知道太阳的方位？需不需要知道现在是早上还是中午还是下午还是晚上？需不需要描述天气情况？晴还是雨？需不需要描述身边的地形？山还是有山有河，你在河边还是山区？所以，八卦图就是用来描述原始人在某天，某个时刻，所处位置的！它描述两个基本的元素，一个是地，一个是时，首先是伏羲其人，通过亲自体验在中国太极八卦是谁发明的，去绘出这个基本的图，然后，教给周围的族人使用，大家通过伏羲所画的图表，判断周围的自然界大的变化，比如天气变化，比如火灾，比如水灾，等。比如你身处湖边，可能风大，身处山脚，可能暖和，身处崇山峻岭，则风雨无常，变幻莫测，等等！

原始人类

四，流传： 阴和阳， 吉和凶，都是二分之一的逻辑结构，无论如何，它最少有50%的成功率！各位，做为一种预测行为，平均统计成功概率达到50%的，不多了！正是因为它简单之至，所以才有50%的准确率，原始人类和现代人的心理并没有什么大不同，预测失败的，大家多半会默不作声，默默让它过去了，一般不敢来指责你有错；相反，预测准确的，则会广为传颂，因此，八卦在人们心目中的准确率，远远高于50%，这个道理，很显而易见吧。所以，它能流传最广，不排除当时有别的族群，用三个元素，或多个来预测，他们的准确率，一定大不如《八卦》！就这么简单！

八卦图，记录了两种基本元素：阴和阳，它几乎能囊括世间万物，这是伏羲万万不能预设的，我可以肯定，他根本没想到。另外，八卦图，记录了变化，事物的几种元素，会阴阳错变，导致事情发展呈现的结果，纷繁复杂。这与后世哲学思想里面的矛盾论，辨证思想等，甚至科学理论里的分子运动、生物科学等，都高度吻合。

当然，我个人估计在中国太极八卦是谁发明的，这种高度吻合，肯定不是伏羲的功劳，是当时和后世人论对这个理论的反复检验、补充的功劳。智慧，来自群众，劳动创造历史。

太极