干支历法第12天 我国古人如何用干支记录年、月、日

干支历法第12天 我国古人如何用干支记录年、月、日

一、干枝的产生与统一

中国最早统一“日”、“月”、“年”的时间尺度来计算时间。干支编历的做法很早，大约在3000年前。确切的原始来源仍不清楚。文物方面，近100年来出土的殷墟（盘庚迁都殷后，商也称殷）甲骨文中，有大量的茎枝记载记录日期，甲骨文中出现频率最高的字符是茎和枝。 . 《天干地支年表》中有许多甲骨文的记载。殷墟商代考古发现60甲子桌牛骨残片（《甲骨文集》甲骨第37986号），表明对商代茎枝的测量是成熟的。以此推论，测干枝干的历法系统的萌芽必定早于商代。它很可能起源于夏朝，其次是商周。商代虽然采用了茎枝日期，但由于缺乏资料，我们无法将商代的茎枝年代完全联系起来。目前所知的茎枝年表是从春秋时期鲁寅公三年（公元前720年）二月二月开始的。从此至清末，2600多年来，干支历从未间断或混乱。 测量茎枝的方法科学简洁干支历法第12天，不分枝。但是，由于用户不同，各个地区的各个附庸国之间的启动周期可能会有所不同。真正统一使用没有混淆是在东汉元和二年（公元85年）。这一年，朝廷下令在全国各地实行分行历法。从此，干枝的年表就固定下来了，一直统一不间断地使用到今天。干支测量法是世界上时间最长、功能最强大的计算方法。

二、茎和枝的基本内容

干支是一种计算时间的方法干支历法第12天，在中国历法中很早就开始了，一直沿用至今。茎干是天干地支的总称。天干的数量是十个，用汉字表示为甲、乙、丙、丁、戊、吉、庚、辛、仁、癸的十个符号。这十个符号合称为天干。地支的数量是十二个，汉字代表子、丑、寅、卯、辰、司、吴、未、申、幽、徐、亥这十二个符号。这十二个符号一起被称为地支。

天干一开始可能是用来记日记的，因为时间每天都在轮回，十进制（人类一般都是十进制的，因为用手指的计数关系）。一开始可以用地支来记录月份，因为一年中的十二个月与十二地支是完全吻合的。如果只用天干记日记，每个月都会有三天的天干。如果有重复，引用容易混淆，使用不方便，不清晰；而天干地支依次相配记日，既不重复，又不清晰，方便实用。古人在很久以前就是这样做的。如《尚书·古明》中记载“方才四月，生生不息，王不择。甲子、王乃涛唱水，二人加冕服侍，他们以玉为基础”。意思是：“四月初，国王身体很不舒服。甲子日，国王洗头洗脸，仆人为国王披上袍子，国王坐在玉上。桌子。”记录年、月和时间。测量时间的干枝测量法诞生了。

将每一天干、每一地支按一定顺序组合，不重复，作为年、月、日、时的代号，用来计算轮回的时间，也就是茎和枝的测量。以年表为例，在前面放一个“天干”，在后面加一个“地支”，这样就形成了一对干支。天干以“甲”字开头，地支以“子”字开头，依次组合，得到所有不重复的组合。十和十二的最小公倍数是60，干支配合的总量是60，以60为单位周期。大多数古代人的预期寿命不到60岁，超过60岁的长寿星很少。因此，用茎和枝来计算寿命基本上就足够了。按照这个顺序，每年以一对茎枝为代表，每六十年循环一次干支历法第12天，称为“六十甲子”。这种年表方法称为“干枝年表”。

茎和枝以月​​记，每一地支对应二十四节气。从一个节气（非中气）到下一个节气的一个月时间是由节日的时间决定的，而不是从某个农历月初一到月底。干支之日，第60天大致对应2个月一个周期；对于茎和枝的时间，第60个小时对应于第5个周期。月日时以60为单位循环，同年同理。 《中华人民共和国国家标准GB/-2017《农历计算与颁布》规定，支生肖年从正月一日零时开始。

三、茎和枝的扩展使用

除了编制历法来计算年、月、日、时，对茎枝的测量也逐渐扩展到相关领域。

枝干与动物相配，产生十二生肖。在早期的干枝测量中，很可能动物不适合。在人们的生活中，当某种动物在一天中的某个时间被猎杀时，动物在交流中经常被用来指代它的时间节点。久而久之，为了防止引用混淆，有头脑有权威的古人将普通动物与地支结合在一起，大家统一使用。这里的生肖是动物。例如，凡有“阴”字的干支年为“虎年”，这一年出生的人属“虎年”；都属于“牛”；等等。十二地支对应十二生肖，即鼠、丑牛、阴虎、毛兔、辰龙、司蛇、武马、卫羊、申猴、酉鸡、徐狗和海猪。

除此之外，古人还用茎和枝来占卜和预测。基本方法有两种：一种是主干和分支预测，根据时间节点年月日的主干和分支进行扩展，进位兼容10、12、@ >30。另一个是《易经》的八卦预言。八卦基本上是二元法，以2的N平方方式展开。八卦进位不同于茎和枝，也主要用于占卜和预测。随着科学技术的发展，相信词干预言和八卦的人已经很少了。

四、干支年与公元年的换算

古文中多处提及茎枝的年代干支历法第12天 我国古人如何用干支记录年、月、日，如《赤壁赋》：“仁暑之秋，七月之见”。又如《兰亭集序》：“永和九年，岁在桂州。”如果知道某个公元年的甘治年，就可以推断出另一个不为人知的甘治时代。下面介绍干枝年与公元年的相互计算。

无需计算即可知道结果的最简单方法是查看万年历。现在很多网站都有万年历供查询。

如果没有万年历，找不到或者网络不通，需要计算。计算有两个前提： 1. 知道六十个分支的顺序（如上表所示，如果没有表，可以临时制作）； 2. 知道任何一年的分支作为基准年。比如看日历就知道2019年是忌亥年。 2019 年的基年是吉海（上表第 4 行第 6 列）。具体方法如下：

第一步是从数字较小的年份中减去数字较大的年份，然后将差值除以60得到余数（如果没有余数，则余数为0）。由于AD没有0年，如果在AD和BC之间计算，则两个数的差要减去一年；另外，如果被除数小于除数，则被除数为除数时的余数。均分。

第二步，除以60除以10后的余数，余数是多少？从已知基准年号的天干，即请求年号的天干，往前数位数。如果小年号推大年号，会倒数几位。

第三步，把第一步的余数除以12，余数是多少，数从基年数的地支到开头的位数，然后得到地支您正在寻找的年份编号。和以前一样，如果小年号推大年号，就会倒数几位。

最后将二、三步天干地支组合起来，即当年的天干地支。

例：据知唐显祖于1480年第二次去科举，求当年的枝干。

解决方案：第一步是以2019年为基准。

第二步，求1480的天干。2019减去1480得到539干支历法第12天 我国古人如何用干支记录年、月、日，然后除以60，余数为59，再除以10，余数为9。基准Heig（第4行第6列）依次倒数9，天干为Geng（第3行第7列）。

第三步，求1480的地支。2019减去1480得到539，然后除以60，余数为59，再除以12，余数为11。上表中，基准Heig（第4行第6列）依次倒数11，得到地支（第3行第5列）。

第三步，获得天干地支。庚+子=庚子；答：1480年是庚子年。

对此，稍有数学头脑的人很快就会看出，可以省略第二步，直接寻找答案。但是省略第二步会妨碍对原理的理解。对于初学者，笔者还是推荐不省略的方法。反之，我们能从已知的干枝年表中找出年份吗？这也是完全可以的，但是因为干支年的一个周期只有60年，所以公元时代只能从60年以内的干支年计算。如果答主有一定的历史知识，能确定百年内的历史节点，那是完全可以的，因为步骤复杂，限制很多，这里就不介绍了。

梁迎春。中国古代如何用“树干”计算时间[J].百科知识，2019(2X)：9-10.