周易原用蓍草占卜的大宗之法——六爻法

周易原用蓍草占卜的大宗之法——六爻法

最早接触到玄学数术，是一种叫做《观音神课》的卜法，现在看来，此法应该是归类到签卜一类，共32卦，卦辞浅显易懂，用之履有所验，使我对占卜产生了浓厚的兴趣，于是在网上广泛涉猎，了解到了占卜的大宗之法——六爻法。

因为本人古文基础不错，所以当时打算直接从古籍看起，了解到目前广泛应用的六爻法传自京房，决定先从根源学习，于是购得此书

没想到粗读一遍后，如坠云里雾里，不知所云，于是上网翻阅资料，不少人推荐我从《增删卜易》看起，自此才算打开六爻的大门。

自此一边阅读一边做笔记，掌握基础断法后就开始实践，给身边人看，也在六爻贴吧断卦，结果有时神准有时也错的离谱。不得不说，增删是一本入门的好书周易六爻铜钱占卜下载，但是入门以后觉得野鹤老人的断法太过简略，细节不够丰富，于是又陆续读了《卜筮正宗》《卜筮全书》《易隐》《易冒》《断易天机》，现代的有王虎应、朱辰彬、曲炜等一些人的著作。

后来我才明白，六爻的断法其实经历了几次变革。六爻的根源自周易八卦，周易原用蓍草占卜，以卦及辞定吉凶。至汉京房将干支五行世应等纳于卦中，六爻体系搭建完成。但是京房的断法与现在所用截然不同，其起卦方式并不是通过铜钱摇卦，而是将卦与节气相匹配，断法则是以卦气、积算定吉凶，所测之事也多为灾异休咎。后逐渐失传，《易冒》之中倒是还有一部分卦气升降的内容，但也难窥京氏法之原貌。

至五代《火珠林》时期，断法为之一变，自此以铜钱起卦，六爻卜法广泛传播。但是火珠林法与现代所用之法也有明显不同。火珠林法是以本宫卦为主的周易原用蓍草占卜的大宗之法——六爻法，多用伏藏，具体断法参看《断易天机》中一例:

一日，人有子病，秋庚寅日占卦，得离之天火同人。喜第二爻丑土子孙出现独发，不喜日辰寅木克之，又喜本宫六爻巳火兄动来生周易六爻铜钱占卜下载周易六爻铜钱占卜下载，奈缘伏无气，又不宜三爻亥水官鬼出现，发动制之，是子无生气矣，其子果死。

排卦如下：

此卦是占子病的，是以子孙为用神，天火同人是离宫卦，内卦是本宫离卦，所以是以子孙丑土为用，从这可以看出，如果本宫卦出现在本卦中直接用，不出现则是以伏卦本宫卦来看周易原用蓍草占卜的大宗之法——六爻法，断易书中其他卦亦是如此。

原文中说的本宫六爻巳火兄弟动来生，这个说的就很清楚了，本宫六爻巳火，完全是以本宫伏神来论的。

至清《增删卜易》《卜筮正宗》时期，断法又为之一变，不用本宫伏藏，专用五行制化，这也是目前大多数人所学的断法。野鹤老人更是将神煞、三刑六害等删去，其法更加简洁明了。

综观六爻发展脉络，断法是由繁至简，由多法并用到专注五行生克，应用也由庙堂之上走入百姓的日常生活。不过古法之断语往往简洁明了，只断吉凶应期，现代研究者多不满于此，希望能够透过卦象看到更多的细节，其研究方也就向更加注重类象。

因为京房法和火珠林法我没深入研究，只谈一下我个人对主流六爻优缺点的看法:

1、需求测者摇卦，不如式法、梅花方便。

2、需求测者说明占断事项，方能选取用神，其断来意之法应验率较差。

3、信息量不如奇门、大六壬丰富。

4、较好入门，发展脉络清晰，参考书籍众多，基础理论方面争议性较少，多是细节问题，无根本性争议。

下期聊聊八字。