农民起义的口号是“五德”，岁在甲子天下大吉

农民起义的口号是“五德”，岁在甲子天下大吉

每一个朝代的更迭，首先就会在农民阶层有所体现，中国历史上有不少的农民起义，农民被政权所压迫剥削，农民不得不站起来为自己发声。但是，很可惜的是，由于自身阶级的狭隘性以及领导人的摇摆等原因，大多数农民起义最终都没有得到一个好的结局。

东汉末年，分三国。社会动荡，每个阶层都在为了自我利益所斗争。其中一场著名的农民起义是由张角领导的黄巾军起义。每次农民起义都会有自己的口号，黄巾军起义的口号是“苍天已死，黄巾当立，岁在甲子，天下大吉”。在后来历史学家的分析中，这句话只是被简单笼统为：东汉的政权已经不复存在了，所以现在农民组成的黄巾军就要站起来了，就在甲子年，黄巾军一定可以取得胜利的！

但是，这样笼统的解释对于学术界不同的学者来说，得不到广泛的认可，仍然存在很多的理解上的分歧。主要的讨论集中在“苍天”就等于统治者？黄天等同于农民军？经过学者们的讨论农民起义的口号是“五德”，岁在甲子天下大吉，因为历史久远，史料较少，尽管还存在分歧，好在有大部分学者认可了汉代的“五德终始说”的说法。

五德终始说中，有“火生土，黄代赤”的说法。而东汉属于“火德”，但是火可以生土，所以如果想要取代东汉“火德”必须是土，黄色又代表了土，黄巾军由此而来。不过，学者们对此的分歧又出现了。若东汉是火德的话，用颜色来代表，那么口号中不应该是“苍天”而应该的“赤天”，并且“苍天”在五行中对应的并不是火而是“木”。在东汉，阴阳学说有很高的地位。

最初的五德始终说，是战国时期阴阳学家邹衍的“五行相克”，再后来西汉时期王莽夺权为了有理由黄巾当道岁在甲子，重新编排了“五行相生”的系统。但是无论是邹衍的“五行相克”还是王莽的“五行相生”都没有办法解读“苍天已死，黄天当立”到底是什么意思。所以，学者们对此还是议论纷纷。网友看着学者们讨论的这么激烈，一直钻研五德始终说。

网友提出：“这些学者是不是把简单问题复杂化了？”黄巾军起义，是农民组织的起义，口号应该能懂就可以了，加这么五行学说，参与起义的农民并不能理解其中含义怎么知道这次起义到底作何意义。“苍天已死，黄天当立”黄巾当道岁在甲子，其实“黄天”单纯指太阳，太阳是政权的意思，“黄天”就指代的是农民政权，并且黄天还有一点点谦虚自贬的意思黄巾当道岁在甲子，可以在起义军中和农民有亲近的关系农民起义的口号是“五德”，岁在甲子天下大吉，对于政权的巩固有极大帮助。

看完之后，你倾向学者的“五德终始说”的解读还是网友通俗的解读呢？