太极八卦是哪八卦 易经基础：八卦的推导（收藏）
太极八卦是哪八卦 易经基础：八卦的推导（收藏）
《西辞传》：“太极生二义，二义生四象，四象生八卦。八卦决定吉凶，好坏生大业。”这句话是八卦演变的基础。演化过程如下图所示。
太极图有两个极点，阴极和阳极，也就是两部分。
但在中国人的思维方式中，并不是简单地划分事物，“一刀切”，而是非常和谐地划分事物的两个方面：它们有明确的界限，但界限的划分是很委婉；它们紧密相连，密不可分，阴有阳，阳有阴。
太极图是平面图，即二维图形表示。试想：如果把太极像气球一样吹起来，变成一个球体，这个球体应该如何表达阴阳关系？这是一件非常困难的事情。也就是说，很难以图形方式表达 3D 模型。
太极图的阴阳已经可以表达很深的内涵，但是太抽象了，无法实际应用，需要在这个层次上进行分解提炼。
太极图的符号表达是一长横两短横，分别代表阴阳。即二进制的原型，阳为1，阴为0，0和1代表事物的两种状态。是 2 的幂。
四象是2的二次方，即在阴阳的基础上，有阴阳之别。这一点在太极图上已经有所体现，即阴阳鱼两眼。阴中有阳，阳中有阴。事物不能简单地分为对与错、正与负，事物既有对立面，也有统一的一面。
再进化一层，也就是2的立方，八卦进化了。即3D模型的符号表示。如前所述，用空间图形来表达三维模型是很困难的，但用阴阳符号组合来表达，它可以指代世间万物。干为天，坤为地，干为马，坤为牛，干为父太极八卦是哪八卦，坤为母，以此类推。即“八卦决定好坏，好坏成大因。”
老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这是事实。
八卦是易经符号表达的基础。虽然可以表达世间的一切，但还是比较抽象，使用起来过于笼统，不利于指导人们的生活。所以分解进化，直接进化出2的六次方，也就是八十八六十四卦。
为什么不是2的四次方和五次方，而是直接到六次方呢？这也是中国思维的特点。 1后必须是2，2后必须是3，3后必须是4,5,6吗？这是一种合乎逻辑的思维方式。中国古代根本没有“逻辑”的概念。逻辑是西方引入的一个外来词。中国人敢研究肉眼看不见的东西，直接研究天上的宇宙，人体的血管……
二维是平面，三维是立体，也就是空间已经形成。我们的物理世界是由空间和时间组成的，也就是四个维度。
在时空的概念中，地球拥有地球的时空，其他行星拥有其他行星的时空。宇宙中不仅有我们的时空，还有很多其他的时空，比如平行空间。此外，还有很多虚拟的时空，比如人们的梦想、电脑网游、作家创作的小说等等，这些也是他们真实的虚拟存在，也与人类的生活息息相关。还有宗教中的神界，六界的修罗道等等，都是不同的时空。
以时间和空间本身为例，有历史也有未来，发生了什么，没有发生什么，其复杂性可想而知。
《易经》六十四卦模型是一个六维模型。它的表达很简单，却蕴含着无限丰富的内涵。世间之事，过去与未来，神鬼之事，都包括在内，你问什么我都可以告诉你。
那为什么《易经》有如此丰富的内涵？他的理由在哪里？
上面提到了从二维太极图到六维八八六十四卦的过程是一个逐层分解的过程；从六维到二维是一个逐步抽象的过程。那么什么是一维呢？
三维是空间，二维是平面，一维自然是点。这个“点”是对易经宇宙法则的更高层次的抽象。怎么表达？其实就是“道”。
什么是“道”？
“道可以是道，也就是道。”老子在《道德经》中说：“有杂物，先天地而生，寂寞独立不变，四处游历无危，可做天地之母。我不。”不知其名太极八卦是哪八卦，字曰‘道’。”他说有一种东西，在混沌之时形成并存在，在天地形成之前，它是寂静空虚的，孤独存在，永不改变，运行的循环永不停息，可以说是天地之源。我不知道他叫什么名字，所以我给他起名叫“道”。
《庄子》云：“夫道，有情有信，有形无形太极八卦是哪八卦 易经基础：八卦的推导（收藏），可传而不授，可得而不见。”道可以被感知，但不能被教导和描述。我能感觉到它太极八卦是哪八卦 易经基础：八卦的推导（收藏），但我无法描述它。
《西辞传》云：“一阴一阳太极八卦是哪八卦，谓之道。”一阴一阳就是道。他说得很清楚，但他什么也没说。好神秘，好神秘。奥秘是无法理解的。
所以《道德经》说：“孔德的内容，只从道。道是物，而只是恍惚。恍惚中，有象，有物。恍惚中……”进入道家境界，恍惚间，领悟了道家的真谛，但人却难以在悟的境界中领悟所谓的智慧。
所以《西辞传》也说：“仁者视之为仁，知者视之为知，百姓日用而不知，君子之道难得。 。”君子之道，就是易经。 ，是“道”，能理解和掌握周易的规律和方法的人很少。
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