六十年甲子五行纳音表 易学知识 | 六十甲子之五行纳音金命
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剑刃金最硬，蜡烛上的灰金最弱。金剑锋喜欢火，因为只有火才能锻造利器，而白蜡金则不利于火。海中金在海中，它的优点是普通的火无法战胜它。散落在沙中的金子被埋在沙中，普通的火无法抵挡它，但如果遇到火炬，它可能会被克服。黄金在海中，黄金产生的水在海里，没有用，也没有任何用处。而金子在沙中孕育出来的水，很快就会被沙子吸入，渗下来，效果明显不同。尖峰金最锋利，应该能胜过各种木头，包括最坚硬的“大林木”，但尖峰金却离不开火，黄金要靠火来炼化。因此，它们的关系确实是错综复杂的、相辅相成的、周期性的等等。
1、甲子乙丑海金
《三生通惠》曰：气藏，名无形，如人在母胎中；
元海子平云：既然子属水六十年甲子五行纳音表 易学知识 | 六十甲子之五行纳音金命，那也是湖，是水盛的地方，金死在子，墓在丑。亦曰：气蕴，极沉。
又曰：干有（庚）金，丑（辰）罚（辛）金，丑（辰）为海，故名海中金。
2、任银桂茂金箔金
《三明通惠》云：仁阴、鬼毛为金中绝宝，气尚微弱，故名金伯金；
元海子平云：阴毛为木盛之所，木盛则金胜，阴中金绝，毛中金无能为力，故称金箔金。
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木在阴，金为绝地，薄如蝎，为云。
温馨提示：在古代，金箔是用来装饰房屋以示华美的。金箔来自于其他的黄金六十年甲子五行纳音表，所以当它遇到黄金时，它就有了来源。当它与城头的房屋和土地相遇时，它是一个成就非凡的地方。城头土中的乌银叫，金箔和金子里的鬼毛叫鸡毛，都是宝贵的生命。
又曰：茎中金（须丝）火炼六十年甲子五行纳音表，茎枝皆（丑）。
3、庚辰新丝灰金
《三明通会》云：庚辰、新思以金居火土之国。气已经发生，金矿还在。它是寄生生长和生长的故乡。
元海子平云：金养于陈，生于泗，形质刚成，不坚，故名白蜡金。气渐生，金弱于矿，日月之光交织，凝聚成阴阳之气。
温馨提示：锡金刚开始形成，遇水遇火喜乐；庚辰若遇心思或水，喜见亦思（佛灯），命书名为《晓风梦护阁》，学业多。成就，加上在水中见一有（泉水）、一茂（大溪水）、鬼丝（长流水）等，命书认为有富贵，但因灰烬弱，我为怕木头会回去，除非他遇到了弱火，需要木头来帮助他。
又曰：干枝罚金，火罚金。金子在火中熔炼，金子软如蜡，故名白拉金。
4、嘉武义不是沙金
《三生通惠》云：在甲午乙初之前，气已成，物自固，混沙异沙，生火炼火，被称为沙中金；
元海子平云：吴是火旺之地，火旺则金败。如果不是六十年甲子五行纳音表，这将是一个火势下降的地方。火衰则以金冠，败则以方冠为冠。 .
提示：沙子里的金是初成的，没有用处，所以需要用火来炼制，但是如果火太高六十年甲子五行纳音表 易学知识 | 六十甲子之五行纳音金命，就必须用木头做，这样才不会起起落落随意。火、遮光等温和的火与它相遇，生命之书相信它是年轻人兴旺富贵的宿命。此外，在沙中淘金也是一种淘金的方法，但水要像长流水一样净化。海水一起淹没了金沙；用井泉、剑霞、天河等水也是吉祥的。沙子里的金子怕遇到沙子里的土，路边的土，大柱子的土，可能会被土覆盖。
又说：这出土的土在阳光下会变成松散的沙子，干枝上的金子（庚申）就是沙子里的金子。
5、人神龟游剑峰金
《三生通慧》云：任、神、鬼右气充盈，宜用收敛之力，锋利而锋利。盖神有金正位，干值仁贵，黄金遇水淬火，犹如剑刃，黄金的功用极好；
元海子平云：以神佑津之位，亦为官沉，帝盛，金盛，诚强，不为剑锋所胜，故称尖峰进。虹光射斗牛，白刃凝霜雪。
又曰：干支生金，水火，金强火弱，火克水，犹如刀剑淬刃，故名尖峰金。 .
6、庚戌鑫海钗金
《三明通会》云：到须海之时，金气藏，身损。如果你锻炼珠宝，它就变成了它的形状。藏在闺房里，什么也做不了。鑫海钗金。
元海子平云：金到徐而衰，到亥则病。当黄金腐烂生病时，它是真诚而柔软的。因此，它被称为簪子和金子。比财产更有价值。火中满是伤，到头来还是不开心。
温馨提示：簪子也是金子，金子是极其丰富的吧？不一定是这样。万物珍贵，才能得其本性。自然是最好的。簪和黄金是最重要的首饰，但作为人的生命，它自然是有益的，也是有害的。簪子怕火。 ，水涧、大涧、长流水是吉祥的。遇上大海，犹如石沉大海，人难免死于贫困；但他也喜欢看沙子里的土，因为土可以生金子。
又说：茎枝有合金和金，枝海（阴）是头，茎（乙）是头发，茎合金是头上的金饰，因此名钗銎金。
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