纪元是从传说的生年耶稣算起，你了解多少？

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来源头条作者:木牛缺心这里只讲易学干货，把打开易学这扇门的钥匙分享出去，至于你拿到后，打开门悟到什么，那是你的事了，掌握了这些，自学易学少走很多弯路。学好了这些再去寻师问道，师父才会见你，否则真师现前你也不识真人也。

今天开始讲第四节，简单聊一下几种纪年历法，着重讲天干的阴阳和五行属性。

历法，是为了配合人们日常生活的需要，根据天象而制订的计算时间的方法。

阴历：根据月球环绕地球运行所定的历法；

阳历：根据地球绕太阳公转，转一个周期为基础制定的历法。一年十二个月，地球绕太阳一周，这是阳历基础，一周为一个回归年。

公历：国际通用的历法，是阳历的一种。纪元是从传说的耶稣生年算起干支历法第12天，我国从辛亥革命第二年开始采用公历系统

农历：是阴阳合历，月亮历（阴历）论初一十五，天干地支和二十四节气是论太阳与地球关系，是阳历，十二月建是基本内容。

干支历：是以十天干和十二地支进行两两搭配组成六十组不同的天干地支组合纪元是从传说的生年耶稣算起，你了解多少？，用以标记年月日时的历法。

几种历法这里不详细论述，详细解释网上很多，我们了解一下就好，现代科学技术的发达，有很多软件可以迅速查出几种几年的转换。

易学中常用的十干支历，由十天干和十二地支组合成六十组数，分别纪年、月、日、时，立春为每年的第一天，交接为每个月的第一天，交接就是节气，这里面牵扯到二十四节气和每个月的月支，干支历法很复杂，初学者要自己了解，我们还是逐层逐步的分析。

十天干：

甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、

己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。

天干和地支是最基础的，反而被赋予了异常复杂的象。

天干分阴阳、分五行，一层层叠加起来。

天干配五行与阴阳

先记下来，多看几遍就记住了，我们在转换一下图标为方位图加强记忆。

中国传统方向是上南下北，与现在上北下南正好相反

这个图标很重要，之后经常用到，也会添加更多的内容进去。

每个天干同时具有阴阳和五行

老话讲《易经》不易，《难经》不难，易学也不难，只是很容易把自己绕糊涂了，这几要找规律多看几遍就记住了。

天干本质上是十个数字，是我们数学上的十进制，是我们术数历法或者易法上给了这十个数字特别的意义，所以我们用另外的字来代表。

了解了天干以后，我们发现天干是按五行相生的顺序排列的。看下图：

懂了这些还不够，易学里还要用到天干之间的合化问题。

这里回答留言中的一些问题：1.有人留言强调易经里不包含五行，让我别搞错了，是的，我来聊的是易学，不是易经。要延展、要通俗、要把我理解到的找一个方便法门表达出来。

2.关于金木水火土的表象自然植物，是一种法相，是一直易学思维的培养，所以要的是理解而不是背诵。

3.下边要聊的天干合化，也是术数里要用的，八.字.命.理要是搞不明白这些，那是找不到灵机点，也就发现不了奥秘。

夫合者，乃与谐之义。天干之合表达的就是夫妻道。如阳见阳，二阳相竞则为克，不为合，阴见阴，二阴不足则为克，也不能合。惟阴见阳、阳见阴为合，如男女相合，而成夫妇之道焉。

天干相合，阴见阳、阳见阴为合，如男女相合表达的就是夫妻道。如阳见阳，二阳相竞则为克，不为合，阴见阴，二阴不足则为克，也不能合。

相合;合而成化;合而不化，统称为合化。人们习惯说的合化，指的合而成化

1、正化:甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火

正化，合道而行

2、反化:甲己合化木干支历法第12天，乙庚合化木，丙辛合化火或金，丁王合化火或水，戊癸合化土或水。

3、正化与反化的两类

(1)夫从妻化为:甲己合化土，乙庚合化木，丙辛合化金，丁壬合化火，戊癸合化水。

(2)妻从夫化为:甲己合化木，乙庚合化金，丙辛合化火，丁壬合化水，戊癸合化土。

不管是正化、反化、还是夫从妻化、妻从夫化，都遵循一个合化的准则---从强而化，这里所说的从“强”是相对于整个命局而言，不局限于相合的干支之间的相从。比如丙辛合化，命局中水强旺则化水，火强旺则化火，金强旺则化金，与命理格局中从格的道理相似。

如果你不研究命局，那只知道十天干就好了。

天干的合化问题，先了解一下，在聊完基础知识，综合运用时再进一步解释，那样便于理解了。

今天就讲到这里，千万不要死记硬背，基础知识靠的是理解干支历法第12天，不是背诵。

读到此处，谢谢点赞。

2022/03/013

木牛缺心---逍遥道人