董公六十甲子择日法 董公择日要诀(诹吉新书)

董公六十甲子择日法 董公择日要诀(诹吉新书)

关于本书的出处

先生。董德章，本名银峰，不知何时写下此书，简洁明了，居然有占星学的奥秘。 ，人人钦佩；其书是修道数十年，得福于人的上善公传下来的，就是这本书！

虽不知其中奥妙，但读《易经》，云：“见贤者”迁居，杀丧，人人求吉避邪，甚至求和求利！

如果你想要吉祥，你必须选择日期和时间。不得不想想成都这个城市，就连嘴巴好的薄秀，都精通艺术和理论。可惜他的方法没有流传下来。今为晏寒二公子。包尖，择日择时的典范！因为支付剞劂和一开始的几句话。

嘉庆二十二年春节后四天，书写于京都，玄武门外琉璃厂，西门延寿禅林，浙东散人姜云金作序。

※董德章，元末明初人，字董明谦，字德章，着有《四秘水术》等书，家住江西省饶州府德兴县。因县有银峰山，故称银峰先生，又名东半仙，精通算术。

我以前在京城的时候和王杰峰交好。十多年，我看到我是无敌的。众所周知，他的地理和命运非常好，他对日子和时间的选择特别周到。甲胥之夏，于氏回到自己的公寓，看到书桌上放着​​一本书，书名是《东宫选择要点》。邀请余守义聊天，帮助我成长和改变夏天的时候，无意中发现了这本书，赶紧拿回去抄录，甚至还和原书一起归还；我开始觉得闷闷不乐，于是对喻说：“大哥，你自己留着吧，别对别人轻举妄动。”于笑了笑，下定决心。

这就是书不与人说话的说法。初尝他们的话，似乎有道理，再想想，却又不是真的。自古以来，先贤圣贤的著作，就传给后人，传给别人。原理简洁明了，让人通俗易懂董公六十甲子择日法，是家和苏姬必看，公之于世为宜。禹虽卑微，不敢隐瞒。

富贵人用事，与普通富贵人大不相同。富贵之人择日推吉时，已成定局。纵然天干，也有凶恶。节制，邪灵退却，用之无害。通常，有钱有贵的人使用它们，但他们将无法获得好运。好的，好的。

结婚、开业、旅行、建房、搬家等都是在同一天。其中，有幸运的，也有不利的。人们不明白吗？因为婚姻完全取决于主人的年龄，以及送轿、还轿、洞房蜡烛的吉时；至于迁徙，就看主人进屋和拜神的时间了。过道和生命的宫殿是否和谐？和顺者吉祥，不顺则不利。所以，结婚、开业、旅游、建房、搬家等事情董公六十甲子择日法 董公择日要诀(诹吉新书)，既然选择了日子，那么选择时间也是合适的。时势不利，怎能指望和平？这是非常令人满意的；这是一本在选择日子时兼具美感和珍贵性的书。

与其他人相比，世界的愚蠢是微不足道的。每次看到别人家的不合适，或者听到家里的不安，我都不忍心看到他们垮台。他也会去拜访他的亲戚朋友，告诉他们，但信徒已经死了；当他逐渐看到死亡和哀悼时，他应该已经清醒了，但他仍然没有看到信仰。与天地阴阳同理，风雨遮光，应急修；如果父母或人口的死亡对家庭来说是一件大事，那么迫切需要失去家庭的真正实力和运气。择时董公六十甲子择日法，移至吉祥；固执固执，偏爱本家，不肯搬迁，人口将逐渐被消灭，颠覆无解，悔改迟迟无救恩！

人见禹说择日，心中甚是不满，问禹：“富贵天命，遵行此书，富贵贵贱。运气好，不懂得择日，天下有用。为什么？能发财致富，子孙却是官？我见过择日的人，他们的世家不都是富贵，懂医者，家不死；品德好，家不全是富贵官，好命长相，家不都是好有福有相。人！今天是选天最好的日子，我不信！俗话说“生死有命，富贵在天”你没听过吗？

喻曰：你儿子的话，先是人情，后接近因果；如果说生死、财富、命运，这个道理是很小的！首先，就人而言，有没有人能温饱而不学无知？因此，父母在收养儿子时，期待他们的成功，必须延伸老师的教诲，那些不认命，等待被运送的人；而自古以来，元旦皇帝仍为五谷祈福，向皇帝的谷鞠躬，宫中也向蚕鞠躬，为百姓鞠躬织布。首先，不是很勤奋！农夫有不止一粒，妇人有不止一布，也只有半粒。始终建议努力工作并努力工作。比如人饿了不能吃，冷了不能穿，渴了不能喝，病了不能治，怎么可能不死！饿了就吃，冷了就穿。如果你渴了，你会喝水。如果你生病了，你就会痊愈。正如 Tzu 所说，如果你在家工作，你不需要看书来选择一天；如果你家里有病人，你不需要就医吗？它的人无言以对。

于寅告诉他：我不是想为自己出名，讨好别人，而是因为看到别人不安，我就一再警告他们，我也很笨！一一听俞清明的话，还好别嫌弃它的俚语。

那人又问喻：“富贵是人自己做的，不是神所命定的吗？”

于说：是与否，两者都有。古人说：“天道壮阔，常有善人。” ，粮食不够，甚至死于贫困，子孙千方百计，埋葬单薄；不知道那个时候，穷得这么厉害，怎么可能选择地理和时间？说到高官子孙，柯家连任，后人都在他的墓下流传，赞叹地风水之美，埋葬之时，这是为什么呢？因为上天对好人的报应，暗中有高手，这也是有好有报的说法。

书上，如果有一天在邪气集中宫工作，白虎进入中宫，中庭内不得有钉子敲鼓声；美德和月亮的美德可以解决，但心中没有怀疑。如果你不必做到最好，你一定不要被工匠迷惑；正如造物主所说，“与水星”，就像婚姻，“与文行”，否则，要么是人物，要么是人物，认为压制和欺骗世界是一种不能接受的罪行。

这三四年来，我经常看到有人将白虎入中宫，并在五恶日、黑恶降临之日，以姻缘、联姻等方式进行。 ，而快者百日内见死人口、官司等，若迟延一年以上，或迟至三年，则作恶处理；如果不是，那是因为家境兴盛，福根好，所以没有大灾大难。 否则，邪灵附体，兔难受灾。所以，吉祥总是难求的。

选一天用《通书（通升）》查这本书，对通书有好处，这本书也不错，很好用；看来吉祥，此书不吉利，不可用，再通书查。

日期与通书确定后，以最吉祥的沙公、知行、人传为三星。有一颗星当值，更吉祥；能解恶星，却不能解金神七恶；若是黄金神七煞执勤，虽有一些特殊、煞功、直星之人，但依旧无法使用。因为金神七恶是最凶恶的，应该避而远之。

人们的生活是相反的。翻阅通圣（通圣）之书，就会知道男宫和女宫的数量，以及它们的区别，东四命（东四斋）和西四命（西十斋）说，这是这个单词！因此，如果你是一个好人，请询问主人的年龄来确定方向。如果你在东四宫，应该住北房求好运，东房正常，西房好，南房中间开门当门人行道，也很不错。对于在东四宫的人来说，因为他们的顺序是坐在东南方向董公六十甲子择日法 董公择日要诀(诹吉新书)，朝山脊和太阳的方向，所以他们住在南房，中间打开门作为走道。是什么原因？因为它的方向在坎侧，所以被称为“水火两用”，卖的是泰国的形象。这也是一种寻求吉祥的方式。比如住西四宫的人，应该住东、西两间房。然而去根侧的白虎，因命西四宫住南房，在白虎的头上开门，根侧在东北，所以能得到东方紫气之吉祥；他没有去干燥的一面，因为金色的水太冷了。 , 北屋虽好，但难随。这应该是杨家吧。

书上记载，诸葛无侯、周公瑾等能有钱有贵的人，有一颗正直的心，择日择日，动神，用风雨破八十万。赤壁曹兵，是非。财源广进，万事如意！至于王莽和司马钰，他们并非没有深厚的历史渊源，最初的使用也不错，但后来却蕴含着厄运，死到了灭亡的地步。

颜值高，才艺高的人，才子高的虞顺，照书使用会更幸运；自从拿到这本书，这十年来，我一直默默地坐着，追着今天的错误。我只知道快乐的时候，我不知道如何判断自己，变得吉祥。导致微运逐渐逆转，我也被疾病所困扰。 近年追随此书，移居笹尾，设灶安神，行祭祀。我不敢越过它的范围，但我能用它来求得安宁董公六十甲子择日法，力挽狂澜。众所周知，虽然一切都是天意，但人力也可以恢复。故《易经》曰：“惠帝为福，顺则为恶”，以尧复《皇极经事》等书，周子《义通》等书为理，无非对人的渴望通过阴阳之谜，判断好坏的机会，惠帝的优惠券！这是因为诸侯不信阴阳，所以不怕以言为证，惭愧\r不写，字不表达意思。

浙东三人姜奇峰，我知道了