水火既济卦解析：盛极将衰，成功后需警惕变故

水火既济卦解析：盛极将衰，成功后需警惕变故

第63卦 水火既济（既济卦） 盛极将衰 中上卦

象曰：

金榜以上题姓名，不负当年苦用功，

人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。

兄

▄ ▄

戊子

应

坎

官

▄▄

戊戌

四

父

▄ ▄

戊申

既

兄

▄▄

己亥

世伏财

济

官

▄ ▄

己丑

世财

子

▄▄

己卯

此卦为季布在周家潜藏卜得，遂遇高皇帝也。

水火既济（小过以后你会进入另一个新的状态，就是既济。自己安慰自己，看很多人做了坏事就会自己找个台阶下，找个理由，内心平衡一下）

这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。

卦解：既济卦离下为火，坎上为水，可以煮物，象征事已成。

决策：各方面条件都很好，环境又有利于成长。但因此反而会使自己满足，停止前进，甚至变得颓废，趋向没落。一定要不断刻苦努力，保持谦虚美德，常怀不安之心，防止不测事件发生。

事业：处在顺利和兴旺的阶段，甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头，是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理，必思患预防水火既济卦解析：盛极将衰，成功后需警惕变故，防微杜渐，有备可无患。同时，一定要密切注意形势，抓住有利时机，继续奋发向上，推动事业发展。

经商：由于市场形势有利，已经赚得许多。但同时也预示着危机的随时出现。因此，务必小心在意，事未到，先预防，终日提防戒惧。同时，认真观察市场的变化，随时转向，开拓新市场。有官星而无财星。得此卦象者，在三个月内生意最好，以守成为本，稳为上策，并防劫败家。90天后再虔诚其挂看有无破解，再行定夺。如果三爻发动，生意上虽无大发展，但劫财神已去，生活顺利。如果上要发动，则利于求财发展生意，求名求官，若生意上有个好助手则更加兴旺。

仕途：凡事注意阴阳平衡。当有大功告成之后，则随着形势的发展，原有的平衡必然被打破，出现新的矛盾水火既济卦解析：盛极将衰，成功后需警惕变故，应避免对抗情况出现。你终身都要慎重对待工作中的每一件事。命中你仕途可成，但要知道水火既相济也能灭火。故得而既济卦告知你：隐伏危机。要采取措施防既济转向未济，所以要在无患之时“思患”，预为防备，以保你一生由咎转贞。同时，记住：“既济”只是人生的一个驿站，而不是终点。

求名：个人追求名利的基本条件已经具备。必须防止因此而变得僵化和保守，以致功亏一篑，半途而废。

外出：不宜舟行。宜北方行。防盗匪。利于出行，途中需注意安全。

婚恋：利中男之婚，不宜在3、6、9、11月行婚嫁。起初顺利，只中途会出现挫折。

吉凶：贞咎卦。水火既济也相灭。凡事慎终如始。

交友：慎交南方属羊之人。

饮食：多食腰子、海味、有核之物。

疾病：防耳痛、心疾、肾疾。

吉祥色：黑色。

吉祥数：一、二。

水火既济

【原文】既济①：亨。小利贞。初吉，终乱②。

【译文】既济卦：亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。

【注释】①既济，卦名。本卦为异卦相叠(离下坎上)。上卦为坎，坎为水；下卦为离，离为火。水处火上，水势压倒火势，救火之事周易六十四卦水火既济，大告成功。所以卦名曰既济。既，已经。济，《尔雅?释言》：“济，成也。”既济，犹言事情已经成功。

②乱，变故。

【原文】《彖》曰：既济，“亨”，小者亨也。“利贞”，刚柔正而位当也①。“初吉”，柔得中也②。“终”止则“乱”，其道穷也③。

【译文】《彖辞》说：既济之卦，有亨通之象，意思是小事亨通，大事则未必。卦辞讲本卦具有“利人利物，行道中正”的征兆，因为本卦基本结构显示：上刚下柔，像君臣正位，上下安分，阴阳各爻所处恰当，像君臣各尽其职，遵循君道臣道。所谓“起初吉利”，因为六二爻象显示，权臣初仕，以媚顺为事，其力尚不能为恶，所谓“最后有变乱”，因为上六爻象显示：权臣窃柄，欺君乱政，最终陷入绝境，归于灭亡。

【注释】①刚柔正而位当也，本卦上卦为坎，坎为阳卦，为刚；下卦为离，离为阴卦，为柔，刚上柔下是“刚柔正’。初九、九三、九五均为阳爻，居阳位；六二、六四、上六均为阴爻，居阴位，是刚柔“位当”。《彖辞》以此释“利贞”。利，利人利物。贞，中正。

②柔得中，本卦六二阴爻，为柔，处下卦中位，是“柔得中”。

③其道穷也，本卦上六阴爻处于一卦之尽头，像臣子权势太盛，终于陷入穷困之地。

【原文】《象》曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之①。

【译文】《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水；下卦为巽，巽为火。水上火下，水浇火熄，是既济之卦的卦象。君子观此卦象，从而有备于无患之时，防范于未然之际。

【注释】①患，灾患。豫，借为预。

【原文】初九：曳其轮，濡其尾①，无咎。

《象》曰：曳其轮，义无咎也②。

【译文】初九：提着腰带过河，打湿了衣尾。没有大问题。

《象辞》说：提着腰带过河，打湿了衣尾，理应无灾难。

【注释】①曳，拉，拖。濡，沾湿。尾，衣后之假尾，西周人尚以假尾为饰。

②轮，借为纶，腰带之穗。义，读为宜，理应。

【原文】六二：妇丧其茀①，勿逐，七日得。

《象》曰：七日得，以中道也。

【译文】六二：妇人丢失了头巾，不用寻找，七日内可以不寻而得。

《象辞》说：七日内可以不寻而得，因为六二阴爻居阴位，位象既得，失物将还。

【注释】①丧，丢失。茀，汉帛书《周易》作发。弗改、发均借为祓，头巾。

【原文】九三：高宗伐鬼方，三年克之①。小人勿用。 《象》曰：三年克之，惫也。

【译文】九三：高宗讨伐鬼方，费时三年才打败它。筮遇此爻，不可重用小人。 《象辞》：费时三年才打败它，因为鬼方这时已疲惫不堪。

【注释】

①高宗，名武丁，庙号高宗，盘庚后第三代。鬼方，国名，严允部落之一。

【原文】六四：繻有衣袽，终日戒①。 《象辞》曰：终日戒，有所疑也。

【译文】六四：撑着用败絮塞罅漏的船，整日里提心吊胆。 《象辞》说：整日里提心吊胆，说明心中疑虑重重。

【注释】①编有衣袽(rú)，王弼说：“繻宜曰濡，衣袽所以塞舟漏也。”袽，《说文》作絮。古无棉花，富者以乱丝为絮，贫者以乱麻为絮。戒，小心，警惕。

【原文】九五：东邻杀牛，不如西邻之礿祭①，实受其福。 《象》曰：东邻杀牛，不如西邻之时也②。实受其福，吉大来也。

【译文】九五：殷人杀牛厚祭鬼神，不如周人簿祭鬼神，周人倒是得到鬼神的福佑。 《象辞》说：殷人杀牛厚祭鬼神，不如周人薄祭鬼神的用意美善，周人得到鬼神的福佑，将有重大的吉庆降临。

【注释】①“杀牛”下，汉帛书《周易》有“以祭”二字。礿(yuè钥)，古代祭名。这里的东邻、西邻当指殷人与周人。

②时，《广雅?释诂》：“时，善也。”

【原文】上六：濡其首，厉。 《象》曰：濡其首，何可久也?

【译文】上六：涉水过河，水拍湿其头部，危险。 《象辞》说：水拍湿其头部，怎能呆很久的时间呢?

作者简介

罗李华，字易通，号解忧，一九八二年生于释玄斋易道世家，自幼受环境熏陶周易六十四卦水火既济，兴致其嘉也。岁至十三始学易经，后经潜心苦学，承袭祖艺。不断搜罗百家典籍，访遍四海名师，执贽求学。研斗首河洛之奥秘，究千古之玄机，探百家之蒙者也，殚心研修周易六十四卦水火既济，遵而用之，越历二十余载，终悟道法之端倪，通晓阴阳之变化。洞察世事之明乎，参悟佛理之菩提。祯祥祸福，玄通妙算，登堂入室耳。秉承世风，济世解纷。术而专攻，业为实用。解易之衍数，开悟之解惑，万化其中。以释疑解惑为宗门也。所惠者甚博，所及者甚远。

二零零四年毕业于南京大学，现为中国释玄斋集团有限公司董事长、释玄斋（福建）文化发展有限公司董事长、华夏易道文化研究院院长、释玄斋易道文化研究院院长、当代易学名人协会会长、中国易学名人网首席专家、中华名师网风水讲师、中华讲师网风水讲师、当代著名易学家、民间通书历法推算专家、各大主流媒体易学专栏作家。个人出版书籍有：《传统命理学》、《择日秘诀》、《风水秘诀》、《易经实战技巧》等，在各大媒体发表论文五百多篇，全国弟子两百多人。先后被中铁集团、碧桂园及多家上市企业、央企、国企、政府、陵园、寺庙等聘为风水顾问。