《周易》卦序的人，为什么要分成两篇？

《周易》卦序的人，为什么要分成两篇？

研究《周易》卦序的人，通常会把六十四卦的排序看成一个整体，很少考虑过这部书原本是分成上下两篇的。

为什么要分成两篇？而且两篇的卦数不一样，上经是三十卦，下经是三十四卦，这里面有什么奥秘吗？

有的。

不妨细细读来。

一、阳三阴四与天地方圆

纬书《乾凿度》里面曾经假托孔子之名，解释说《周易》的上下经划分是依据了“阳三阴四”的原则：

“孔子曰：阳三阴四，位之正也。故易卦六十四分而为上下，象阴阳也。夫阳道纯而奇，故上篇三十，所以象阳也。阴道不纯而偶，故下篇三十四，所以法阴也。”

《京氏易传》也有雷同的一段话：

孔子曰：阳三阴四，位之正也。三者东方之数，东方日之所出，又圆者径一而开三也。四者西方之数，西方日之所入，又方者径一而取四也。言日月终天之道。故易卦六十四，分上下，象阴阳也。

周脾

什么叫做“阳三阴四”呢？简单来说就是圆和方：直径为一的圆形周长是三，边长为一的方形周长是四。

天道圆，地道方。所以三和四不仅是圆和方的象征，也是天地阴阳的象征。

在河图上，三是东方之数，四是西方之数。

河图洛书本为一体

按照“孔子”的解释，《周易》的上经象征着天圆，下经象征着地方，所以寓意着“阳三阴四”。

这么说是不是符合《周易》作者的本意呢？

毫无疑问是对的。

因为我们在《周易》天文历法密码系列里面已经说过周易天文历法密码系列之四，《周易》上经第一卦名为“建”，是斗建之意，而北斗七星的斗建，正好是由三颗星组成，恰好与“阳三”之数吻合。

《周易》下经第一卦名为“咸”，是咸池之意，而我们也说过，咸池就是北斗斗魁的别名，正好由四颗星组成，恰好与“阴四”之数吻合。

所以，《周易》的作者很显然正是按照阳三阴四的原则来划分上下经周易天文历法密码系列之四，同时拟订卦名的。

二、天道左旋，地道右旋

《周易》作者以阴阳方圆来划分上下经的用意，还可以从六十四卦卦序的排列规律中看出。

孙利先生的卦序研究成果，他用先天六十四卦结合洛书幻方模式周易天文历法密码系列之四，成功破解了通行本六十四卦的卦序排列规律，如下图所示。

观察此图我们可以发现，《周易》的六十四卦不仅按照通行本卦序依次排列，而且上下经的顺序正好是截然分开的！

上经的三十卦从图的右下角开始，依次从下往上逆数。

下经的三十四卦从图的左上角开始，依次从上往下顺数。

如下图所示：

这说明了什么？

说明《周易》的作者在排列卦序的时候《周易》卦序的人，为什么要分成两篇？，必然也运用了与孙利先生相同的幻方组合法，而且是以伏羲先天图的卦序为基准开始的。

三、乾坤开合易之门

庄子曾经说过，“《易》以道阴阳”。

不仅六十四卦的卦序、卦名体现出“阳三阴四”的思想，卦爻辞的编写同样如此。

我们曾经说过：《周易》开头的乾坤二卦十二句爻辞，同样也是有阴阳顺逆的！

乾卦的六句爻辞，编写的顺序是从下到上，与孙利先生的上经卦序完全相同！

坤卦的六句爻辞《周易》卦序的人，为什么要分成两篇？，编写的顺序是从上往下！同样与孙利先生的下经卦序完全相同！

乾坤十二句爻辞，是依据北斗七星周天的十二月建来编写的月令！（详见本号天文历法系列文章）

巧的是，北斗七星，正是“阳三阴四”的数字之和！

更巧的是，《周易》的第七卦，名字就是“帀”，是周而复始之意，而《复》卦也说“七日来复”！

巧吗？还有更巧的。