形意太极八卦先练哪个 拳经上的两股前节有力“。”

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命意源泉在腰间，拳经里面的话，也就是一举一动，都要想着用腰带动，出拳、出腿皆是。起初要慢，因为刚开始不容易做得到，尤其是胯部，也就是拳经上说的”两股前节有力“。其后有功夫了，可以试试快练，快练没威力，或不整合，还要从腰腿求之，还要慢练，可加各种意念，以助懂劲！

正如武术，现在人练拳，门户之见很重，练太极的看不起八卦，练形意的看不起太极，练传统的看不起现代的，练散打的看不起传统的。

比如练形意，一个三体式，一个半步，一个劈拳，要认认真真的练形意太极八卦先练哪个 拳经上的两股前节有力“。”，要深入的，不厌其烦的练，但是达到一定层次，要走出去看功夫，要在其他功法看劈拳，要在其他拳术看形意，要在其他艺术看武术，等等。现在有些一提武术，都是只看自己好，“我们的陈氏（或某式）太极拳怎么样怎么样”或者“我们发劲怎么样怎么样。”或者“我们的缠丝劲怎么样怎么样”----失传的不说，如果你有的东西别人没有的话，那么还怎么流传百年、千年！真的客观的去看了形意太极八卦先练哪个，你就会发现众道殊途而同归！

小外甥坚持不下了！是呀，真正的太极岂是练个套路、轻轻松松、或者道貌岸然地谈“松”“空”“道”那么简单？不出奇功，即便是得真传，又岂能练出好功夫！以武入道，不是边练武、边看《道德经》，是通过苦修，不断地重复和不断地思索拳术，数十年如一日的坚持，最后由拳术而引出高于拳术本身的大道。

揉球是太极拳传统的练功方法之一，也可以说是杨家太极拳秘传基本功中形意太极八卦先练哪个，练习六合劲，推手，散手，器械的重要功法！属于内家拳的活桩功夫。其上乘定桩，下联步法，兼养生，技击，修性于一身！

记得一位实力派老武术家讲，现代人练不出功夫，不是他们笨，我看关键是他们都懂得“太多了”，人家忒聪明。你让他站桩，他身形还没弄好，就开始谈气，谈玄虚，谈道----武术难不难？难。简单不简单？又简单。难在他不好练，需要时间的历练。简单在于你得传授了，有功夫老前辈自有系统的练习方法。

有朋友练功数年，常与我聊天！时沾沾自喜，自诩“虽无太极拳功夫，但已明太极拳与老庄的奥妙”。我笑他，你也许是命太极，但不是太极拳。抓住六合练内功！拳经的经典话语！前人用心良苦呀！可是，人都自以为聪明，殊不知，纵使你是周易大师，或者是犹如刘文典这样的老庄教授，那也不是武术家。

恩师常讲，太极拳为什么失传这么严重。关键之一在于他的名字中“太极”二字。太极就深了，包罗万象为之太极。所以一部分“道学先生”一看到这个词就都迷里面。拳术还是拳术，虽以武入道，但是那时对有功夫人进一步提升而言的。太极或周易、佛道，是超出艺术之外，上升到哲学的学问！初学时不可混为一谈.

内家拳的松，一是指外在的肌肉放松，二是指内在的筋骨活，三是指精神安逸、自然！放松不是泄，是自然，是整而不僵。肌肉放松，相对简单一些，精神放松最难，往往是内修的功夫，太极拳为什么讲静、敛，柔、实战等等，在一部分上都是为了求此形意太极八卦先练哪个 拳经上的两股前节有力“。”，通过佛道的静修也可达到目的！但，筋骨之活非苦练得真传不可。

故而，一部分拳友，把泄当做松形意太极八卦先练哪个，练一辈子，都想泄气的皮球一样，无神，无气，又不可以技击！