拳击运动员用肩打人和用拳脚打人有何不同？

拳击运动员用肩打人和用拳脚打人有何不同？

传统武术里有形意拳、太极拳、八卦掌、心意拳等等太极八卦阵寓意，大的门派像武当、少林寺等等。在所有的传统武术中，形意拳是其中独树一帜的拳种，其劲法凌厉，打法硬朗，难得的是上攻很快，有一年打死人之说，其体系完整，但动作简单，易学易练，深得众人的喜爱。这简单的招式后面蕴藏的了很多看不见的幸苦和练法。形意拳练的是劲，不是动作，动作知识皮毛，所以形意拳的练法，在动作的背后，是功夫，是劲力。形意拳首先是要练明劲，之后就是练暗劲。形意也罢，太极拳也罢，传统武术修炼大体需要经过四个阶段太极八卦阵寓意，修正身法，换劲，练劲，用劲。站桩，能解决修正身法和换劲的问题。三体式和五行拳解决练劲和用劲的问题。

传统武术并非单纯靠胳臂腿打人，各门派都讲七星，其实身体各部位都可以致用，那么用肩胯打人和用拳脚打人有何不同？你让拳击运动员用肩胯就是出难题了。核心在于发力的机制不一样。我们是用架子打人的，所以从一开始站桩到行拳，处处拳架要整，拳架不斜不倒体现功力水准。而七星呢？是挂在架子上的。

有时候就是一层窗户纸的事，但没有过来人给你捅破，一辈子都过不去。传统武术练的是身架整体之力，这个力有了，七星就好像拨楞鼓上的两条辫子。皮之不存毛将焉附？发动机有了，装轱辘还是装履带都是应景的事。只会用胳臂腿打人就是局部之力拳击运动员用肩打人和用拳脚打人有何不同？，是全身劲大还是胳臂劲大？故武术修炼的关键是把身力练出来。

站桩的本质是返先天。从形意拳讲，五行十二目都属于后天致用，顺中用逆返于无极，就是归返先天。状态就是专气致柔能如婴儿乎的赤子之心。李仲轩老说的学虫子，薛颠说的以神意慢慢舒展肢体，都是过来人才说的出来的话。孙公禄堂说本没有内家外家，其实各家拳法的终极都是返先天，因为传承而有所差别。

一气之伸缩往来，缩即到极远处，才有发拳如放箭，才为有形有意。有形而入无形，方知虚无中能生万法。此崩拳意思皆非有形有相，乃是天地宇宙成一大弹簧也。打拳进入完全之神意之运转，会越来越慢，比电影的慢镜头还要慢，体现出一种高度的控制，此种控制后天无法做到，唯有进入先天无极状态，身心才会自动出现。而后身心欲飞，飘飘欲仙，进入到完全的精神王国。

子弹不出膛，是铲劲，发人于寻丈之外。子弹出膛，是枪劲，透身而过。意念于身后稍远，长剑贯身。沾于胸前，震裂肺腑。拳劲种种变化，万变不离其宗。宗者，一气。化者，动静之间层层变化也。

三拳者，形意、八卦、太极也。三拳，一气之衍化也。明此理，则天地万物无不可入拳。在物曰理，在人曰心。心物一元，当能透彻本质时，则三拳合而为一也。昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；候王得一以为天一正。吾内家拳者，亦得一而万事毕。无不从心所欲。

孙氏三拳，入门基本功很重要，孙存周先生讲过，形意三体加劈崩，太极拳的懒扎衣，八卦的单双换掌，每日勤勤习之。在于体会三拳合一，能悟到那个一，就明白三拳练哪个最后出来的东西都一样。哪个拳最合自己脾性就练哪个深入，最后一通百通。内家拳是一定要顺中用逆返先天，这是最根本的，无此则非内家。

贤曾云：勿执着于气，勿执着于力。筋骨膜气血脉这些东西，都是道体后天的衍化，如果只落在后天，练完这个再练那个，其实是在消耗生命。返先天抓住本源，得一而万事毕，练那个先天一气，则后天这些不得而得，该来的都会来。道理简单却不易懂，执着于后天的人是因为智慧不够啊。

如果真喜欢武术的话，建议大家站桩，练练桩功和形意拳。这是现在很多人都验证过的，比较认可的较好的健身、上功方法。用无极桩修正身法，混元桩进行换劲，然后三体式练劲，经过五行拳进一步练劲用劲拳击运动员用肩打人和用拳脚打人有何不同？，形意拳的上功速度快，劲力霸道凶猛。训练体系完整，却比较简单，效果非常好太极八卦阵寓意，有“一年打死人”之说。相对于太极的“十年不出门”，效果非常显著。