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丹道之修炼,无非就是使人体内的精气神

2024-01-25 17:03:24  人看过

丹道之修炼,无非就是使人体内的精气神

丹道之修炼,无非就是使人体内的精气神

丹道之修炼,无非就是使人体内的精气神

丹道之修炼,无非就是使人体内的精气神

丹道之修炼,无非就是使人体内的精气神在有意的基础之上升炼,使上药三品融合而成丹。丹是一股能量,运化周流全身,上呈脑门而与天罡相通,越超天地,不在五行,这是道家内修最高的境界。

历来此对修炼方法的解读,有三种形式:

第一类即是《参同契》以易理契合内丹系统而发展起来的。

第二类即是《黄庭内外经》以五脏六腑契合内丹系统而发展起来的。

第三类即是《阴符经》以盗化感知契合内丹系统而发展起来的。

因为内丹功境多所难述,故后世内丹的发展大多遵循易理体系,其中也有一些人士,借易理交错规律,思幻成一套内丹修为程序,以迷惑不知其真的世人,良可惜矣。本人体悟得出,只要抓住几点最基本的原则,我们再看《丹经》就可以不为其所迷惑。

丹道之修炼,无非就是使人体内的精气神

甲:生命论

生命的根源

人生命的形成,由父母媾精,见有一点微兆萌动,道家认为这是人身之初,随着母亲的呼吸,通天地之气,十月功圆,脱胎成人,推生两窍,一为鼻窍,一为口窍。

鼻窍根于肺而达玄府,下通前阴,从鼻窍中所呼者乃自己之元气,从祖窍而出;所吸者,天地之正气,从外而入。人之呼多吸少,则体内之元气随呼吸而出,而寿元减损。如若吸多呼少丹道之修炼,无非就是使人体内的精气神,则天地之正气随呼吸而入,深细而长,直达祖窍之根,则可添油续命,是故古人曰:“众人之息以喉,真人之息以踵”。

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口窍根于脾而达肌腠,下通后阴,谷始入于胃,其精微者五行丹,先出于胃之两焦,以溉五脏。中焦脾胃,道家称之为黄庭,乃后天精气资生之地,内贯元炁,以缓元炁日用之消耗,然而饮食之味,有食肉者,有食谷者,食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧。肉与谷食之中,皆藏精微之气,故人受纳之官,须得食中精气方能运资周化,故曰:众人食有形之精微,真人食无形之精微。

天性与人性

人生命之生长,皆有原始一点动力,道家称之为元精,医家称之为天葵,藏于脐后中空之位,后命门,前有气海,下连阴会,中输膻中,上透百会,男子二八之后,则肾间中空自然萌动,暖信冲于外肾,则生殖器自然勃起,由无念转有念,从元性转为情欲,则走熟路而泄出。女子二七之后,膻中萌发而生壬水,冲激乳溪,使两乳自然胀硬,先天转后天,自然转有情,则从任脉下聚胞中,壬水变葵水,由白变赤而泄出。

人之生理,无念而生,自然萌动,动则生有,有则有念,有念则有欲,神转为情,天性转为人性,则有男女之爱,由爱而生恨,演成人伦,由天性以成后天之性情,人被情性所制,故而生出种路烦恼,烦恼滋起,必然无法自运之真常。故而修性之法,乃断后天之人性,而归回本体之天性。由有念转无念,有情欲转神性。

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乙:炼养论

悟性

心性的功夫,其实就是后天情欲转先天本性的过程,后天情欲就是顺生理层面而走熟路,如果能通过相应的转化方式,则情欲转为先天本性,无私无情无欲,则可以在生理层面萌动之时截流熟路而逆返。

悟性的起手功夫就是觉知,保持对自我内在的觉照,我称之为“窥视思维”,不要让我们的意识总是冲在前面,当一个念头起来时,想一想,看一看,人类往往把知识当作解决认识世界的唯一真理,虽然我们学习的知识对于我们了解这个世界还是有很多宜处,但是对于自我的了解,还是远远不够。所以保持觉照,是修炼心性比较好的起手功夫。

炼命

命功的修炼,一定要有性功做为基础,性功透一层,命功就进一层。命功修炼的本质就是逆返人生理过程。所以男的叫“降白虎”、女的叫“斩赤龙”。

如果性功修炼不够,生理反应来了,降不住则必然走熟路而顺生为人。所以我经常给徒弟讲,道家修炼,一定要先修性功,这个一个非常重要的基础。不过现代社会上的人,因为大多数身体缺损严重,还须“养身存精”,所以道家在这个基础之上亦有相应的养生功法,以固守元阳为主的筑基。例如:“龙游功,龟缩功”,传统内家拳的桩功等等,都对于补益体质有良好的功效。

大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。 “万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。

大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单五行丹,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。

精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界; 朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。

天地之道,简易而已。 人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为丹道之修炼,无非就是使人体内的精气神,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。

生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。

悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡五行丹,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。

生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。

人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。

道家修炼,不管何门何派,皆不离性命宗旨。了解生命发生的过程,才能更清楚当下自我修炼操作的程序。一点浅见,高明谅之。

一日一道|睡前原谅一切,醒来便是重生

丹道之修炼,无非就是使人体内的精气神

睡前原谅一切

忘记身体的疲惫,不适

闭上眼睛,躺在床上

开始享受夜晚此刻的宁静

睡前原谅一切

今天发生的所有的失误,误解

都发生了,都过去了

丹道之修炼,无非就是使人体内的精气神

便接受吧

丹道之修炼,无非就是使人体内的精气神

睡前原谅一切

每一个人都有她要走的路

相遇,总是伴随着分离

要学会接受无常,放过自己

睡前原谅一切

不再回忆他人的错误,失言

不做情绪的垃圾桶,

也不做负能量的出发点

不要起执着心

丹道之修炼,无非就是使人体内的精气神

睡前原谅一切

你或许会回忆起许多往事

无论你回忆了什么,好也好,噩也罢

醒来便遗忘,无需执着

睡前原谅一切

直到第二天太阳的升起

阳光将充满你的房间

和你的灵魂

愿你醒来之后

睁开双眼

迎来重生

丹道之修炼,无非就是使人体内的精气神

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