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梅花易数预测多久的事(梅花)时间卦怎么算

2023-11-09 19:03:26  人看过

梅花易数预测多久的事(梅花)时间卦怎么算

梅花易数预测多久的事

梅花易数时间卦怎么算

1、以阳历2001年9月19日上午10点,也就是辛巳年八月初三巳时为例,根据下面的步骤,可以求得的时间卦为:上卦数一,乾为一,故上卦为乾;下卦数七,艮为七,所以下卦为艮。卦为天山遁,五爻爻动。

2、梅花易数时间卦的上卦的求法:年数+月数+日数,其和除于八,求余数,整除时取八数:由于“巳”在地支序数中处在第六位,故“巳”为6,即: (6+8+3)÷8=17÷8;商数为2,余数为1。也就是上卦数为一,乾为一。

3、梅花易数时间卦的下卦的求法:年数+月数+日数+时数,其和除于八,求余数,整除时取八数:也就是(6+8+3+6)÷8=23÷8;商数为2,余数为7。那么下卦数为七,艮为七。

4、梅花易数时间卦的动爻的求法:年数+月数+日数+时数,其和除于六,求余数,整除时取六数:也就是(6+8+3+6)÷6=23÷6;商数为3,余数为5。那么五爻为动爻。

5、更加简单的时分起卦法,如某日13:52分某人来问事,就可以以13除8余5为上卦,52除8余4为下卦,13+52=65,除6余5取动爻。

梅花易数具体时间

1、梅花易数起卦法,时辰的计算比较复杂,具体为:23-1点为子时,对应数字一;1-3点为丑时,对应数字二;3-5点为寅时,对应数字三;5-7点为卯时,对应数字四;7-9点为辰时,对应数字五;9-11点为巳时,对应数字六;11-13点为午时,对应数字七;13-15点为末时,对应数字八;15-17点为申时,对应数字九;1-19点为酉时,对应数字十;19-21点为戍时,对应数字十一;21-23点为亥时,对应数字十二。

2、时间包括年月日,其中“年”字最早出现于周朝;“月”是以月相而定,月亮从朔到上弦、望、下弦再到朔为一个月;朔在哪一天,哪一天就是初一。月有大小月之分,从朔到朔,如果相距29天就为小月,如果相距30天就为大月。在农历中,平年有十二个月,闰年有十三个月。关于起卦时所对应的时辰,并不是几点钟就以这个数起卦,应该把时辰与十二地支相结合,比如早晨六点钟对应十二地支就为卯时,卯时所对应的数为4,就要以数字4起卦。

梅花易数用时间起卦的方法,时间卦怎么算?

;梅花易数用时间起卦的方法是什么呢?梅花易数是一种很古老的术数,其起卦法有很多种,比如时间起卦、数字起卦、方位起卦、测字起卦、声音起卦等等,这些都属于梅花易数起卦法,根据梅花易数也可以预测很多事情,那么梅花易数时间卦怎么算?下面就一起来看看吧!

一、梅花易数用时间起卦的方法

梅花易数时间起卦的方法是以农历之年月日总和除以八,以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八,以余数为卦数求下卦,再以年月日时总和除以六,最后以余数为动爻。比如公历也就是阳历2001年9月19日上午10点钟起卦,是先把公历的年月日和时间换成阴历,然后在进行测算。

梅花易数时间起卦公式和占法

二、梅花易数时间卦怎么算

以阳历2001年9月19日上午10点,也就是辛巳年八月初三巳时为例,根据下面的步骤,我们求得的时间卦为:上卦数一,乾为一,故上卦为乾;下卦数七,艮为七,所以下卦为艮。卦为天山遁,五爻爻动。

梅花易数时间起卦用什么时间?公历?

1、梅花易数时间卦的上卦的求法:年数+月数+日数,其和除于八,求余数,整除时取八数:由于“巳”在地支序数中处在第六位,故“巳”为6,即: (6+8+3)÷8=17÷8;商数为2,余数为1。也就是上卦数为一,乾为一。

2、梅花易数时间卦的下卦的求法:年数+月数+日数+时数,其和除于八,求余数,整除时取八数:也就是(6+8+3+6)÷8=23÷8;商数为2,余数为7。那么下卦数为七梅花易数预测多久的事(梅花)时间卦怎么算,艮为七。

3、梅花易数时间卦的动爻的求法:年数+月数+日数+时数,其和除于六,求余数,整除时取六数:也就是(6+8+3+6)÷6=23÷6;商数为3,余数为5。那么五爻为动爻。

【觉悟传统文化《梅花易数》(2)】——起卦有方

【觉悟传统文化《梅花易数》(2)】——起卦有方

一、 时间起卦

以农历年月日数总和除以八,以余数为卦数得上卦;以年月日时数总和除以八,以余数为卦数得下卦,再以年月日时数总和除以六,以余数为动爻。

例:公历2001年9月19日上午10点钟起卦,先把公历的年月日和时间换成阴历,查万年历为:辛巳年八月初三,上午10点为巳时。

时辰和年数取用地支的序数,序数是子为1、丑为2······亥为12。

上卦:年数+月数+日数,其和除以八,求余数,整除时取八数。“巳”在地支序数中处在第六位,故“巳”为6,即:(6+8+3)÷8=17÷8,余数为1。上卦数为一,乾为一。

下卦:年数+月数+日数+时数,其和除以八,求余数,整除时取八数。即:(6+8+3+6)÷8=23÷8,余数为7。下卦数为七,艮为七。

动爻:年数+月数+日数+时数,其和除以六,求余数,整除时取六数。即:(6+8+3+6)÷6=23÷6,余数为5。五爻为动爻。

综上:上卦数一,乾为一,故上卦为乾;下卦数七,艮为七,故下卦为艮。卦为天山遁,五爻爻动。

《梅花易数》原文中《观梅占》:

辰年十二月十七日申时,康节先生偶观梅,见二雀争枝坠地。先生曰:“不动不占,不因事不占。今二雀争枝坠地,怪也。”因占之。

辰年五数,十二月十二数,十七日十七数,共三十四数,除四八三十二,余二,属兑,为上卦;

加申时九数,总得四十三数,五八除四十,余得三数,为离,作下卦;

又上下总四十三数,以六除,六七四十二,余一为动爻。

是为泽火革。初爻变咸,互见乾巽。

断之曰:“详此卦,明晚当有女子折花,园丁不知而逐之梅花易数测手机号图,女子失惊坠地,逐伤其股。右兑金为体,离火克之。互中巽木,复三起离火,则克体之卦气盛。兑为少女,因知女子之被伤,而互中巽木,又逢乾金兑金克之,则巽木被伤,而巽为股,故有伤股之应。幸变为艮土,兑金得生,知女子但被伤,而不至凶危也。

《梅花易数》原文中《牡丹占》:

巳年三月十六日卯时,先生与客往司马公家共观牡丹。时值花开甚盛,客曰:“花盛开如此,亦有数乎?”先生曰:“莫不有数。且因问而可占矣。“逐占之。

以巳年六数,三月三数,十六日十六数,总得二十五数,除三八二十四数,余一数为乾,为上卦;

卯时四数,共得二十九数,又除三八二十四数,余五为巽卦,作下卦;

得天风诟;

又以总计二十九数,以六除之,四六二十四,得五爻动;

变鼎卦,互见重乾。

逐与客曰:“怪哉,此花明日午时,当为马所践毁。”众客愕然不信,次日午时,果有贵官观牡丹,二马相啮,群至花间驰骤,花尽之践毁。

断之曰:巽木为体,乾金克之,互卦又见重乾,克体之卦多矣,卦中无生意,固牡丹必为践毁。所谓马者,乾为马也。午时者,离明之象,是以知之也。

二、 数字起卦

数字起卦,是一种简便而准确率极高的起卦方法。此法大致可分为单位数和多位数两种起卦法,一般会要求报两位数。

单位数起卦要加时辰作内卦(下卦)。

多位数一般是将数一分为二,即分成两段各除以八,并分别取余数为上下卦。

若多位数是偶位数(如:4位数,6位数等),则两段平分(若6位数,前面3位,后面3位;前面为上卦,后面为下卦)。若多位数是奇位数(如:5位数,7位数等),则前段比后段少一位数作上卦,后段比前段多一位数作下卦,以对应天简地繁、天清地浊、天轻地重、阳简阴繁、阳少阴多的自然法则。

1.单位数

单位数为上卦;

时辰数为下卦;

两数相加除以六,余数为动爻。

例:上午10点起卦,数字3。

上卦:上卦数为3,先天八卦,离为三,故上卦为离。

下卦:上午10点就是巳时,“巳”在地支序数中处在第六位,故“巳”为6,故下卦数为6,先天八卦,坎为六,故下卦为坎。

动爻:上卦数为3,下卦数为6,即:(3+6)÷6=9÷6,余数为3。三爻为动爻。

综上:上卦离,下卦坎,卦为火水未济,三爻爻动。

2.两位数

十位数为上卦;

个位数为下卦;

十位数与个位数之和除以六,余数为动爻。

3.三位数

百位数为上卦;

十位数为下卦;

个位数除以六,余数为动爻。

4.多位数

(1)位数为偶数位时

前后段均分。

前段各数之和,除以八,余数为上卦;

后段各数之和,除以八,余数为下卦;

所有数之和,除以六,余数为动爻。

(2)位数为奇数位时

前段比后段少一位数。

少一位的前段各数之和,除以八,余数为上卦;

多一位的后段各数之和,除以八,余数为下卦;

所有数之和,除以六,余数为动爻。

5.特殊数的处理

所测的数字之中有0的处理方法。

例:910,把910变为9+10,用9求上卦,用10求下卦,用9+10=19求动爻。

例:103,用10求上卦和下卦(即上卦和下卦相同,为纯卦),用3求动爻。

日常生活中凡所见数字均可用来起卦,如扑克牌、电话号码、车牌号码、书页号码等等,其起卦方法类似于数字起卦法。

三、 方位起卦

方位起卦法,邵雍称之为“端法后天起卦”法。方位起卦法即直接根据人或物及其所在的方位进行起卦。此法是以八卦万物属性为上卦,以“后天八卦”方位为下卦。即以物或人所取之象为上卦,以其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时辰数除以6,取余数为动爻。

后天八卦方位:坎北,离南,震东,兑西,乾西北,坤西南,巽东南,艮东北。

八卦万物属性:观其人,老年男人为乾(乾为父),少女为兑;取其身,头为乾,足为震,目为离;取其物,人手中之物,如金玉及圆物之属为乾(乾属金;乾为天,天圆地方),土瓦及方物之属为坤(坤属土;坤为地,天圆地方)之类;触及、见及物者,起卦之时,见水为坎卦,见火为离卦之类。

《梅花易数》原文中《老人有犹色占》:

己丑日卯时,偶在途行,有老人往巽方,有忧色。问其何以有忧,曰:“无”。怪而占之,以老人属乾为上卦;巽方为下卦,是为天风姤卦;又以乾一巽五之数,加卯时四数,总十数,除六得四为动爻,是为天风姤之九四。曰:“包无鱼,起凶” 。是易辞不吉矣。以卦论之,巽木为体,乾金克之,互卦又见重乾,俱是克体,并无生气。且时在途行,其应速。遂以成卦之数,中分而取其半,谓老人曰:“汝于五日内谨慎出入,恐有重灾。”果五日,老者往赴吉席,因鱼骨鲠而终。

又凡,克应之期,看自己之动静,以决事之迟速,故行则应速,以遂成卦之数,可中分而取其半也。坐则事应于迟,当倍其成卦之数而定之也;立则半迟半速,止以成卦之数定之可也。虽然如是,又在变通,如占牡丹及观梅之类,则二花皆朝夕之故,岂待成数之久也。

上述案例的白话文大意是:在己丑日卯时(卯时,上午5时至7时),邵雍在路上行走,看见一老人从东南方(巽方)走来,面带忧愁,问他因为什么事情而忧愁,老人回答说:“没什么忧愁。”邵雍感到奇怪,于是起卦预测。老人为乾卦的卦象(乾为父),便用乾卦作为上卦,以东南方(巽方)的巽卦作为下卦,乾为天,巽为风,得天风姤卦。乾卦数为一,巽卦数为五,卯时数为四(“卯”在地支序数中处在第四位,故“卯”为4),共得十数(1+5+4=10),用十除以六,商数为1,余数为4(10÷6),即四爻为动爻,九四爻动。《易经》天风姤卦九四爻爻辞为:“包无鱼,起凶。”此爻为不吉利。再用卦象来解释,天风姤卦:下卦巽为体卦,上卦乾为用卦;巽为木,乾为金,金克木;交互卦中出现两个乾卦,全都是金克木;故体卦巽木 无生之气,并且被占测的老人在路上行走,其应验应该是快的,故使用成书十数(乾卦数为一,巽卦数为五,卯时数为四,1+5+4=10),取其一半(10÷2=5),其数为五。于是,邵雍对老人说:“你在五天之内,要谨慎小心行事,你恐怕有重大灾祸。”果然在第五天,老人赴喜宴,因为鱼骨鲠喉而死。

方位起卦法,应卦的期限,一般看人的情况是处于动中还是处于静中,来决断事情应验的快和慢。

行走的人应验的时间快、时间短,用成卦的数除以二,取其半数(成数的一半)作为应验的日期。

坐着的人应验的时间慢、时间久,用成卦的数乘以二(成数的2倍)作为应验的日期。

站立的人应验的时间不快不慢,直接用成卦的数作为应验的日期。

虽有以上三种方法来定应验日期,但还需灵活变通。

《梅花易数》原文中《少年有喜色占》:

壬申日午时,有少年从离方来,喜形于色。问其有何喜,曰:“无”。遂占之,以少年属艮,为上卦,离为下卦,得山火贲。以艮七离三加午时七,总十七数,除六,余五为动爻,贲之六五爻动。曰:“贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。”易辞已吉矣,卦则贲之家人,互见震、坎,离为体,互变俱生之。断曰:“子于十七日内,必有币聘之喜。”至期,果然定亲。

丁俊贵

2023年8月29日

易数除以8如果整除就要8 不能整数就取余数 如果那个数小于8除不了就...

呵呵,别着急,慢慢来,我当年接触梅花易数时候和你一模一样,也是弄不懂,慢慢就能理顺开了。

首先得明白什么事余数。

余数:指整数除法中被除数未被除尽部分。在梅花易数里就是0—8之间的数字。

就依你上面举得例子:

上卦:(9+4+11)÷8,余数为8 这个8就是余数,这个8在卦中所代表的卦是不是坤卦,坤卦的先天数为8,因此上卦就是8了。

下卦:(9+4+11+6)÷8,余数为6 数字6在八卦中是坎卦,那么下卦就出来了,就是坎卦了。

(注意,如果是9这个数的话去求余数,得先去除8,你好好看除完后是不是剩余下个多余的1?1就是乾卦了,再好好的转一转这个弯,我开始在这地方也学蒙了)

动爻:(9+4+11+6)除以6,余数为6 那么6就是动爻了,也就是六爻动了。

(注意,如果遇到完全被整出了,也就是说余数为0的情况下,动爻就取6爻动;如果上卦和下卦也是被整出来个0的话就取坤卦)

希望能够帮到你!

梅花易数怎么起卦?

一、问题的提出

《梅花易数》相传为宋朝易学大师邵康节的著作,该书对于易学思想的发展和应用有着划时代的意义。在这本著作里,博学多才的邵康节先生穷天地之理,尽易学之造化,提出了一系列的起卦方法和断卦方法。很多人都知道,在此之前易学应用时的起卦法是非常麻烦的。如筮草法须“四营而成易,十有八变而成卦”,过程很麻烦,也很费时间,跟不上时代的潮流,所以现在很少有人用这种方法来起卦了。后来出现的“火珠林”法即现在流行的“六爻法”,在一定程度上大大简化了起卦步骤,但在某些方面还是表现其局限性,如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦,也比较费时间。在有些情况下,“摇”铜钱也显得不合时宜。《梅花易数》一书的出现,解决了这些问题。它以起卦的快速性与灵活性,断卦的高效性,很高的准确率等优点,很快被很多易学研究者所青睐。国外很多易学研究者,对《梅花易数》也有着极高的评价。

概括的来说,《梅花易数》中创造性的提出了两类起卦法,一种是“年月日时起卦法”,一种是“按数起卦法” ( 包括物数占,声音占,字占,尺寸占等等 ) 。相信广大易学爱好者对这两类起卦法都不陌生。至于断卦法,则主要是“体用”之法。

可以这么说,如果这种预测方法 ( 包括起卦到断卦 ) 是正确的梅花易数测手机号图,那么该书就揭示了宇宙运行的所有数学奥秘。恩格斯曾经说过:“一门科学只有当它用数学表示出来的时候,它才能被称为真正的科学。”所以,只要《梅花易数》中提供的方法是正确的,我们就可以承认易学是科学的而非的。

那么,到底《梅花易数》提供的这种方法对不对呢?实践表明,其具有很高的准确率。据易学大师张延生的实践经验,表明它有 95% 的准确率 ( 参见《易学入门》,张延生 著,团结出版社, 2004 年 10 月第 1 版 ) 。虽非 100% 的准确,但在可以接受的“误差”范围内,它还是值得我们信赖的。

很多研究易学预测学的书上,都讲了前面提到的两种起卦法。如邵伟华先生编著的《周易与预测学》 ( 花山文艺出版社, 1990 年 6 月第 1 版 ) ,沈柏春先生所著的《梅花易数预测学》 ( 中州古籍出版社, 1994 年 6 月第 1 版 ) ,张延生先生所著《易学入门》 ( 团结出版社, 2004 年 10 月第 1 版 ) 。这几本书中,都讲到了《梅花易数》起卦的方法。张老师的书中,讲的尤为详细。但笔者仔细阅读过这些著作后,发现虽然都是梅花易的“按数起卦”法,但介绍的具体方法不尽相同,而致使用同种方法起卦,最后得到的卦象不相同。这些不同点,主要表现为起卦过程中动爻的求法不一样。到底哪种起法是符合《梅花易数》原著所说的呢?笔者对此问题进行了考证,在本文中给出了一个明确的答复。

下面先分别说说这两种不同起卦法中动爻的求法,再考究《梅花易数》原著中的起卦法,从而给出一个符合原著的起卦方法来。由于在各种著作中,对于“年月日时起卦法”都是一致的,与原著也一样,故再不作介绍。

二、两种起卦法

《梅花易数》原著中的起卦方法可以概括为八个字——“卦以八除,爻以六除”。意思是要确定某数对应哪个卦,则用该数除以八取余数梅花易数预测多久的事(梅花)时间卦怎么算,该余数对应的先天卦即为原来的数对应的卦。要确定哪个爻发动,则“以重卦总数除以六,以余数作动爻” ( 引号中内容,见《梅花易数》原著 ) 。关于为何要“卦以八除,爻以六除”,邵伟华先生的《周易与预测学》中有精当的论述——因卦有八个 ( 八经卦 ) ,每卦有六爻。在张延生老师的《易学入门》中也有精妙的论述。但是,在起卦过程中到底怎么用“数”,在这两本书上的论述是不一样的。下面分别来看。

为方便起见,这里选用“按字起卦法”来说明之。

1 .《周易与预测学》中的起卦法

邵伟华先生所著《周易与预测学》中,对此方法进行了介绍,而且有具体的举例 ( 花山文艺出版社, 1990 年 6 月第 1 版, 118 页 ) 。这里引用该例:以“信男”二字起卦。

“信”是 9 划,除以 8 余 1 , 1 对应“乾”卦,故上卦是“乾”。“男”是 7 划,除以 8 余 7 , 7 对应“艮”卦,故下卦是“艮”。两字总笔划数为 16 , 16 除以 6 余 4 ,即 4 爻发动。最后得卦“天山遁”变“风山渐”。

沈柏春先生所著的《梅花易数预测学》 ( 实际不能算“著”,应该是“编著” ) 中,又加了一个原则,即“用繁体字,数笔划时有折即算一划”。取动爻方法和前面一致。按该书中所说方法梅花易数测手机号图,再来考察上例的起卦结果。

“信男”二字繁体和简体一样 ( 留疑!暂看作一样! ) ,“有折即算一划”,则“信”为 10 划, 10 除以 8 余 2 , 2 对应“兑”卦,故上卦为“兑”。“男”也为 10 划,则下卦也为“兑”卦,合得六爻的“兑为泽”卦为主卦。二字总笔划数为 20 , 20 除以 6 余 2 ,则为 2 爻发动。最后得卦“兑为泽”变“泽雷随”。和前面起卦结果截然不同。

当然,上面两种方法结果不同主要是因为数笔划的规则不同所致,再没有本质的区别。还有一个共同特点是取动爻时没考虑时辰。

2 .《易学入门》中的起卦法

张延生老师所著的《易学入门》中,对按字起卦法也作了详细的阐述。如对两个字的起卦法,原则是:

将前一个字的总笔划数除以 8 ,余数定上卦;将后一个字的总笔划数除以 8 ,余数定下卦。 ( 上卦数 + 下卦数 + 时辰数 ) 除以 6 ,余数定变爻位置。

这里数笔划的原则是“用繁体字,有折即算一划”。

细心的读者可能注意到,这里取动爻时考虑了时间因素。另一个重要区别是:取动爻时用的数为“上卦数 + 下卦数”, 而不是前后两字的总笔划数。即:即使这里不考虑时间因素,取动爻时的方法仍和前面不一样。

仍以“信男”二字来看。“信”为 10 划,故上卦为“兑”;“男”也为 10 划,故下卦也为“兑”。合得六爻卦“兑为泽”。不考虑时间因素下取动爻,应该为“上卦兑卦数为 2 ,下卦兑卦数为 2 ,上卦数 + 下卦数 = 2 + 2 = 4 , 4 除以 6 余 4 ,故为 4 爻发动”。最后得卦“兑为泽”变“水泽节”。

当然,若考虑时间因素,则所得主卦仍为“兑为泽”,变卦则依不同时辰而变。

若我们用统一的数笔划原则——“用繁体字,有折即算一划”。则上面其实提供了两种取动爻的方法。到底哪种是《梅花易数》中所讲的起卦法呢?

三、《梅花易数》中的起卦法

笔者手头没有原著的《梅花易数》,但有一本《梅花易数预测学》可供参考。该书基本是对《梅花易数》一书的白话翻译,其中多有疏漏和解释不当之处。但幸附有《梅花易数》部分原文,使其仍具有一定的参考价值。与网上某些资料对照后,发现原文重要地方还是没错的。下面就以此书中所附原文来讨论前面的两种起卦法。

查《梅花易数》原文,对取动爻的论述如下:凡取动爻,以重卦总数除六,以零数作动爻。 ( 按:零数,即余数 ) 。可见,取动爻的时候,用的“数”乃是“重卦总数”。什么是“重卦”呢?

广大易学爱好者应该知道,三爻卦 ( 一共八个,即乾坤坎离震巽艮兑 ) 称为“经卦”,也叫“小成之卦”;由这八个卦两两相互重叠而成六十四卦,称为“别卦”,也叫“大成之卦”、“重卦”。即“重卦”就是六爻卦的代言词。“重卦”即上下两“经卦”相“重”而得,故“重卦总数”即“上卦数 + 下卦数”。

至于取动爻时是否要加时辰数,这里没明确说。从原著后面讲的各种具体情况来看,有的情况下是加的,有的情况下是不加的,要具体情况具体对待。在张延生老师的著作中,对此问题也作了精辟的分析,有兴趣的朋友可以参看。

至此可以得出结论:张延生老师讲的起卦法更符合《梅花易数》原著的起卦方法。

仔细分析就可知道,一般说来,取动爻时用“上卦数 + 下卦数”要比用起卦时的所有数之和要简单的多。因为卦数也就是 1 — 8 之间的某个,而起卦时的数可能要比这大的多。这也符合易学“易简”的思想。

四、结论

应用《梅花易数》中讲的起卦法时,应“凡取动爻,以重卦总数除六,以零数作动爻”,即“上卦数 + 下卦数”除以 6 取动爻,这才是对梅花易起卦法的正确理解。注意的一点是,这种取动爻的方法不适用于“年月日时起卦法”。

用正确的起卦法,有利于提高我们预测的准确率。但笔者易学造诣浅,断卦经验少,知识面窄,无法比较前面的不同起卦法孰优孰劣,只有待易学爱好者在实践中验证。实践中准确率高的就是好的,准确率低的就是差的方法.

梅花易数起卦,取两个数后,如何取动爻?

总数相加除以6,得到的余数就是动爻,根据体卦从下往上数,动爻数是多少,就第几爻爻变,出变卦,二三四爻+三四五爻出互卦,体卦看初始,变卦看结果,互卦看过程。满意请采纳,谢谢!

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