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周易六爻预测婚姻断卦技法:六爻婚姻预测技法

2023-06-30 08:04:31  人看过

周易六爻预测婚姻断卦技法:六爻婚姻预测技法

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本文目录一览:六爻婚姻预测技法

周易六爻预测婚姻断卦技法

一、 看世应爻

1、 阴阳得位(必须根据世应爻旺相生合及其与他爻的生合与否状况推断。以下相同。)求婚或婚后婚姻吉利。男测世临阳爻应临阴爻,吉;若世临阴爻位,主女人当家。女测世阴爻应阳爻,吉。 2、 世应相生,主吉、易结成婚。 3、 世应比和或相合,又得日辰合世,主得到媒人相助。 4、 男测卦世爻生应爻,主男求女;应爻生世爻,主女求男。 5、 旺世克衰应,主求测者嫌贫爱富。 6、 世爻空亡周易六爻占卜,主自己方不诚实或不实在,应空亡主对方不诚实或不实在,世应俱空亡或日月破,主谈婚徒劳无功,倘若婚姻成功终也悔婚。 7、 男遇财爻持世,女遇官爻持世为“阴阳错位”,主妻夺夫权。 8、 应爻化退神主在不久对方必退婚,婚姻难成;化进主对方有意成婚,婚姻易成。 9、 世爻化退化冲,男测主婚后背叛妻子,女测主妻子婚后背版夫君 10、 女测遇子孙爻持世,男测遇兄弟爻持世,主结婚后来日夫妻定不是死别就是生离。11、兄弟爻持世又遇白虎爻临世爻位并且发动,主婚后必丧妻(须分析妻财爻生旺与否及有无救应推断作出结论) 。12、死绝之空财或空官伏应下、或死绝之空官伏财下,或死绝之空财伏官下主对方系已婚丧偶之人或曾经结婚已离异之人。13、应爻与月、日或卦爻多合而且玄武临爻位,或处桃花或沐浴之地,或化桃花或沐浴,主对方风流,有婚外性关系之事。14、应爻,或财爻或官爻发动与其他发动之爻相合,或发动之与官爻相合,或与临月、日发动的财爻或官爻相合,主对方已不是处女或不是处男(进入现代文明社会,人们的贞节观与道德标准不同,现研究此内容已殊无意义)。

二、看用神爻

1、 女测遇官爻生旺、生世、持世、合世、或临日爻或月爻,主婚后能够白头到老。 2、 男测遇财爻生旺、生世、持世、合世、或临日爻或月爻,主婚后能够白头到老。 3、 女测遇官爻克世冲世,或男测遇财爻克世冲世,或日月冲克世爻,主再娶或再嫁。 4、 女遇官爻动化凶、男遇财动化凶,主必有悲剧发生。(化凶指的是化回头克,或化空亡、化破、化库、化绝、化鬼,或同时化出) 5、 财官爻休囚、空、破、库绝,为破散之婚。 6、 用神爻生世合世爻周易六爻占卜,主婚后能相亲相爱。 7、 财官爻与世应爻相刑冲,主夫妻反目生离。 8、 男遇应爻临财喜得内助,女遇应爻临官必称心合意夫君。 9、 女遇应爻衰弱主丈夫身弱无用,男遇财衰必妻子出身贫寒。 10、 男遇财爻旺主妻子为富家女,贤淑之女;女遇官爻旺主得德高才博夫郎。 11、 男遇财爻衰、破、空、绝,主妻子是不懒惰则为多病者。 12、 男遇财爻克衰世,多主丈夫英年夭亡。 13、 男遇财子两爻临空亡、破、库绝,主日后必克妻丧子。 14、 男遇才星(爻)受克无早娶,晚婚;女遇官星(爻)受克无早嫁,亦主晚婚。 15、 财、鬼爻互化定为凶,应妻子。 16、 女遇官化官爻定有反复,男遇兄化兄爻最终不成,男遇财兄爻互化定为凶。

17、 财官爻重叠,主再娶再嫁,与婚后各有所欢。 18、 男遇官星两现旺相卦无财爻,主婚后妻子不死则生离。 19、 官爻伏财爻下主男方已有妻,财爻伏官爻下主女方有夫之女。 20、 男遇才爻化沐浴,或持世而化生,主有风流败坏门风之事,如逢克世则有因风流招来杀身之祸之事。 21、 男遇日月合旺财爻又临玄武,女必风流、有重婚之事。 22、 男遇应财爻临旺地,主妻子貌美徳重。 23、 男才女貌看用神是否生旺:旺而属金,主男清女秀;旺而属木,主身高秀丽;旺而属土,主敦厚胖矮;旺而属火,主红润发少面黄赤;旺而属水,主聪慧多巧。 24、 财官爻皆旺必体胖。 25、 男测婚应爻或财爻临青龙,妻子出身贵而多嫁妆。26、财或官爻两现以临世、应爻者为用神,不临以旺、相或动之爻为用神;27、财爻在外卦主妻子或丈夫外地人,同宫则为本县或同乡镇人或同村人(要看求测者起卦断卜语是占同县、或同乡镇人,或同村人断是否为本县或同乡镇人或同村人,或异县或异乡镇人或异村人)。异宫则为外县、州、省人,于乾宫乾卦有可能是首都人。此断应灵活分析具体推断。28、男测如财爻动化官爻又合应爻或官爻,官爻临月、日或在外卦周易六爻预测婚姻断卦技法:六爻婚姻预测技法,主妻子与他人私奔。

三、 看卦与爻之动变

1、 六爻安静主家庭和睦。如财爻动主妻子与公婆不和,如官动主妻子妯娌不和,如父动主父母与子侄不和,兄动,主兄弟与妻子不和。 2、 卦逢六冲卦,主婚姻不成,如成久

六爻占卜是什么

六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种方法。又称为“周易预测”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支,为了区分预测方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜难免受到一些人的责难或蔑视,但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割。也就是因为【周易】与占卜密切关联,所以才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫,保住了‘性命’。继而传播于华夏,名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深,不能只限定用来占卜。但也不要一提起占卜就表现出那种轻蔑鄙视的态度,‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子,易道行事是大人”。这也是华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不必介意,人各有志、不可强求,本文在此也不过是调侃而已。 【周易】的核心是八卦,卦离不开数。《说卦》开头写道:“昔者圣人之作易也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”。古代是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦,手续很麻烦。到了汉代,蓍占的方法由京房加以改进,用三枚小钱代替了蓍草,减化了手续。

唐代末年,陈抟向麻衣道长学艺,把占卜的方法更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代占卜学更进一步地发展,代表性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了占卜之门。 为什么用三只小钱呢?根据是﹔“参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”三数为天,为阳极,超则生阴。两数为地,为阴极,超则转阳。.老子说:一生二、二生三、三生万物。说的就是这个道理。这就占卜变爻的依据。 这里面有个大家担心的问题,也是很多人对占卜学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循大自然的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。比如﹕春夏秋冬的交替,月圆月缺,阴睛雨雪,白天黑夜,无论科学怎样发达,人是无能力左右它的运变规律。 占卜用三只小钱是人的行为,它可以根据的意志转移。人可根据自己的需求任意地摆弄。既使不摆弄,也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳,非此既彼。 再者,第一次占卜所呈现的阴阳应对事件分析,和第二次、第三次占卜所呈现的阴阳不可能是一样的。那么,根据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个相同的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!于是就得出了一个结论;凡占卜的结果不准时,是因为占卜人心不诚而造成的。

于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定占卜学的一些人留下了口实——算卦、骗子、迷信。最后连易经也不放过。 我们有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解读一下,便可以解除一些人的误会。 1、就是当事人在预测之前不能弄虚作假,你要占卜一件事的前因后果必须是确实有这事。不能假设,无中求有。(多得空爻) 2、思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象,水平之类考虑进去。(玄武当世,卦的对应关系是当事人——断卦人) 3、专心去想一件事。不受其它事件、外因的干忧。 (避免卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要当事人具备了这三个条件,如果还断不准,这就是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信也有了个标准。 也许有人压根就不承认占卜理论的成立。这里面也分两种人; 第一种人不承认阴阳对立统一的古老哲学理论,三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这种人本文不予理会。 第二种人承认上述理论,但对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物皆有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次。它对世界万物有制约演示作用。其表现形式就是那张阴阳太极图。

按照一物一太极其大无外、其小无内的原则,每一个物体[无论是有生命和无生命之体]都有阴阳之像。三个铜币、造型一致,有阴阳之象的鲜明标志。选择它非常容易操作。实际上凡三个平衡相等的物体都可以用来操作。如树叶、竹片、瓦片等,只要容易辨认阴阳之面都行。所以器物选择是合理的。器物本身是自然界的一分子。 人也是自然界的一分子,但人有智慧,有思想意识,有时候凭自己的智慧不顺从自然的招唤,与选择之物不能‘共鸣’。在占卜时一定要达到‘共鸣’才能生效。这就是为什么要求当事人占卜时要心诚的理由所在了。

六爻占卜方法

六爻占卜

起卦:这种方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间,换算成阴历(如果是公历的话)的日期和时间。例如今天是公历2001年9月19日早晨10点钟,有人来问卦,我们就先把这个公历的日期和时间换成阴历周易六爻占卜,一般查万年历就可以一目了然。经查万年历上面这个阳历日期就变成了阴历辛巳年八月初三,而早上10点就是巳时。这里需要说明的是,时辰和年数是取用地支的序数参见表1.1。则:辛巳年八月初三就可以进行起卦了,具体操作如下:上卦的求法:年数加月数加日数,其和除于八,求余数,整除时取八数:就是:(6+8+3)÷8=2;余数一,即上卦数为一。下卦的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于八,求余数,整除时取八数:就是:(6+8+3+6)÷8;·余数七,即下卦数为七。动爻的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于六,求余数,整除时取六数:就是:(6+8+3+6)÷6;·余数5周易六爻预测婚姻断卦技法:六爻婚姻预测技法,即5爻动。这样我们就可以得出一个完整的时间卦了:上卦是一,即一数为《乾为天》·下卦是七,即七数为《艮为山》·合并上下卦就是《天山遁》·第五爻动则变为《火山旅》·上面介绍的是《梅花易数》的起卦方法之一,这是我们在应用中常用的一种方法。希望大家能够熟练掌握。

这是起卦方法,还有解卦,这个不是三言两语能说清楚的,这里面涉及到很多知识,有机会建议你学习梅花易数,可以知道如何解卦

六爻占卜基础知识入门?

预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。

配以卦爻,及动变以后。通过测卦当日的干支,配以六亲及六兽,主要依靠用神的五行生旺,结合易经的爻辞,而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一,其变化有梅花易数,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。

扩展资料:

六爻,既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合,也泛指借用这种组合进行占卜的方法。

在最下面的符号称为“初爻”,最上面的符号称为“上爻”,其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’(一长横)又称‘九’,阴爻‘--’(两短横,中间有空格)又称‘六’,如果初爻是阳爻,那么初爻也可以说成“初九”;如果“上爻”是阴爻,那么“上爻”也可以说成“上六”。

初爻加二三爻成一个“卦”,称为“内卦”,也称为“下卦”;四五爻加六爻成另一个“卦”,称为“外卦”,也称为“上卦”。

六爻预测,包括纳甲法和梅花易数两种不同方法,纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测,而梅花易数比较简便,主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测。

六爻卦为什么会准

六爻占卜之法,是以“六十四卦”中的爻来分析,所占之事的吉凶成败的,而其分析方法,也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断,只有对旺衰掌握的准确,才能更好的进入下一阶段的分析,如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰,而只用一些技巧性的东西或是背别人总结出来的断语,那他对卦的理解只能是停留在很低的水平里。那么,一个卦中之爻的旺衰如何去分析呢?其实就是卦中各部分信息提取起到了关键的作用。

一个卦起出来这后,如欲解之,最先进行的就是“取用神”,如果这一点弄不清楚,以后的什么思路,什么分析就根本谈不上。所以取用神是很重要的,用取用神,也就是要在本卦中找出一个中心点,并依据这个中心点展开分析,从而达到解卦的目的。

用神是我们要占卜之事的代表,是卦的中心点,也是我们分析一个卦的入手点,取用神的方法在《基础篇》中已经简单的论述过了,这里只强调一点,取用神要以六亲为主,只有在六亲无法分析出来时,才去参考其它的因素,来取用。

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周易六爻预测的准确度有多高?六爻预测为什么会准?

鲁大师789

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