大六壬心印赋作者 从《玉女反闭诀》来看看“传说”中法术奇门的历史脉络

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01 什么？拼写？奇门遁甲？

关于奇门遁甲，随着张志纯《魔法之门》和《悟道之门》的普及，圈内玩的人越来越多。近年来，魔法和玄学的圈子逐渐变得非常繁荣，恐怕是目前使用最多的术法。

在奇门遁甲金人的传奇书中，关于奇门的介绍总有这样的说法：奇门分为魔法和数学，数学和科学通常是为学预测的人准备的。从时空信息和古人的思想中可以“科学地”理解，是比较容易接受的。但一提到魔法魔法，很多人都持怀疑态度。此外，一些对奇门有深入研究的爱好者，在阅读奇门古籍的时候，总会看到奇门的内容，尤其是四纵五横功法、玉女防闭诀，以及真正的奇门。人的收六五法。，最经典的就是刘鼎福的风格。

好了，说了这么多，我们来普及一下奇门的基本概念。那些让人觉得很高大上的东西都略过了。奇门遁甲是石战传说中的三种风格之一。（古时候木盘叫栻，石盏是一种占卜方法，通过不同层次的转盘，模拟天地的运行，进行预测，具有象征意义。门遁甲，大六人），主要用奇门遁甲对于士兵的阴阳术，即行军作战。历史上著名的军事家，如姜子牙、张良、诸葛亮等，都被认为精通此术。史书上最早提到祁门为军用的，大概是在《晋书戴阳传》（传六< @十五），里面记载戴阳精通军事和占星的阴阳术，其中刘寅在和戴阳的谈话中提到了日本家族奇门中的许多神（奇门也按年、月、日、甚至刻有分枝），如仙池、舍提等。他们做出了决定，事件发生后，众神因此，奇门被视为一种具有神秘色彩的奇术自古以来的权力。有把握天地机缘之力，能求吉祥避恶。我提到了日本家族奇门中的很多神（奇门也有分枝，按年月日，甚至刻有），比如仙池、舍提等。他们做出了决定，事件发生后，因此，奇门自古就被视为一种具有神秘力量的奇术。有把握天地机缘之力，能求吉祥避恶。我提到了日本家族奇门中的很多神（奇门也有分枝，按年月日，甚至刻有），比如仙池、舍提等。他们做出了决定，事件发生后，因此，奇门自古就被视为一种具有神秘力量的奇术。有把握天地机缘之力，能求吉祥避恶。

02 简述奇门遁甲的真实历史

首先，抛开市场上的各种公司，奇门遁甲的各种目的的神秘化，以及奇门作品中对元流传说的神化。从文献研究的角度，我们分析了祁门的真实历史和发展过程的变迁。

首先，关于遁甲的由来，最经典的说法就是黄帝战蚩尤，但在他着急的时候，九天玄女将《龙甲神章》交给了黄帝，然后顺风下棋，再经过姜子牙、黄世功、张良先少，只有现在的奇门遁甲。

但情况是这样吗？

关于奇门遁甲，现存最早的参考文献是葛洪的《抱朴子内》（这也是《九字真言》的出处）。据文字记载，当时的葛洪跟随师父郑寅学了遁甲。他还阅读了60余卷敦甲书，从中可以看出，葛洪主要以敦甲为山艺，不涉及军事。另外，在《乐府诗集》（北宋）梁建文皇帝的军旅中，有一句“三门应遁甲”（开修生），可见此时是有的，它已经具有军事意义。遁甲之名，或许是炼丹术与兵士阴阳并存。在隋朝，《隋书经纪志》中印有殷符、敦甲等名的书籍约有50余种。此外，还提到了许多南北朝的敦氏典籍，说明敦氏术在南北朝时已经盛行。到了唐代，李权的《太白引经》遁甲篇已经完全成型了今天所修的奇门，而此时，已经有了玉女的反封诀和封六乌法。而且，《殷经》敦甲篇中关于敦甲起源的传说，与烟波调搜符高度吻合。以下原文：由此可见，遁甲术在南北朝时已盛行。到了唐代，李权的《太白引经》遁甲篇已经完全成型了今天所修的奇门，而此时，已经有了玉女的反封诀和封六乌法。而且，《殷经》敦甲篇中关于敦甲起源的传说，与烟波调搜符高度吻合。以下原文：由此可见，遁甲术在南北朝时已盛行。到了唐代，李权的《太白引经》遁甲篇已经完全成型了今天所修的奇门，而此时，已经有了玉女的反封诀和封六乌法。而且，《殷经》敦甲篇中关于敦甲起源的传说，与烟波调搜符高度吻合。以下原文：《殷经》敦甲篇中关于敦甲起源的传说，与烟波调搜符高度吻合。以下原文：《殷经》敦甲篇中关于敦甲起源的传说，与烟波调搜符高度吻合。以下原文：

全部1800发被称为“天翼遁甲式”。"

和玄女教书的传说有很大的差距，但可以看出，这个传说就是玄女教书传说的原型。在宋代，奇门等三式是北宋四天台天文学家的必修科目。现存最完整的敦甲文献，是最早的杨维德的《敦甲赋英经》。此时，任敦的学业兴盛。靖康以后，由于元朝禁行，敦家学问衰落。此后，在明清两代得到了长足的发展。有各种延伸发展，如三族奇门之争、转飞之争。所以，今天的奇门书大多出自唐传门。所以，

3

试以玉女的反闭式和日本的小抗日法来分析魔法的传承与发展

关于玉女逆关秘法，它可能是法奇门中最具代表性的功法，因为它拥有奇门遁甲功能最核心的部分，也就是在数学运气不好的时候使用。奇门算计，并没有退路。正如《敦甲奇缘》中所描述的，“阴阳两遁，四方出无门，即依玉女防闭境出。会进门，急急忙忙称神。” 书目众多，以下是其中的一部分：《太白银经·敦甲篇》、《敦甲赋应经》、《太上六人明鉴赋应经》、《黄帝太乙八门秘传》 ", " 敦嘉演义》、《神教法门奇门秘籍》、《武备志》等。在这里，我引用四库全书《敦甲奇缘》中的玉女反闭口诀：

翡翠少女的防闭塞秘笈

阴阳二遁，四面八方无门可出，也就是按照玉女的反闭境，缓从门，急叫神。凡入战掩饰，进进出出，见有高官上任，即出天门入人间，乘玉女行，无人上。 . 工作的人，右手拿着刀，屏住呼吸。这幅画的布局是室内六尺，院内六步，门外六尺。在野外进行了 204 次搜索后，画圈并数六。先定六位数，左手先握住六张筹码；每个都是一英尺两英寸长。呼吸，默默地喝水，敲街七两，祈求下一件事，又转身求福：年月日，某某敢向天父地母，刘家六鼎玉女Liuwu 藏族形式的神，一种幸福和长寿的艺术，无论何时选择日出。今日，我要向天地之神，丁甲大神发誓，依天门，邀六丁玉女真君，画大地，出天门，入天门。大地之家，收金战，骑玉袍、玉女、青龙、白虎；朱雀，玄武，雄辰，腾蛇，六合，六甲，神将，骑着我，去某个地方，左右巡视，边走边停，躺着起来，赶走贼，鬼消失，君子见我，我很高兴，小人见我，他很高兴。男人和女人看到我并提供酒和糖浆。百恶鬼盗贼见我必死。今天于布。上位应天罡宇文在一旁待命，下位凶神恶煞，万灵厌伏。所行无害，医治者，供者得，击者破，所求者得，所愿者成。朝臣两千石官，见我如孩。今日请玉女真君为我保驾护航，与九天玄女道母元君一样快进。我很高兴，小家伙看到我，很高兴。男人和女人看到我并提供酒和糖浆。百恶鬼盗贼见我必死。今天于布。上位应天罡宇文在一旁待命大六壬心印赋作者 从《玉女反闭诀》来看看“传说”中法术奇门的历史脉络，下位凶神恶煞，万灵厌伏。所行无害，医治者，供者得，击者破，所求者得，所愿者成。朝臣两千石官，见我如孩。今日请玉女真君为我保驾护航，与九天玄女道母元君一样快进。我很高兴，小家伙看到我，很高兴。男人和女人看到我并提供酒和糖浆。百恶鬼盗贼见我必死。今天于布。上位应天罡宇文在一旁待命，下位凶神恶煞，万灵厌伏。所行无害，医治者，供者得，击者破，所求者得，所愿者成。朝臣两千石官，见我如孩。今日请玉女真君为我保驾护航，与九天玄女道母元君一样快进。上位应天罡宇文在一旁待命，下位凶神恶煞，万灵厌伏。所行无害，医治者，供者得，击者破，所求者得，所愿者成。朝臣两千石官，见我如孩。今日请玉女真君为我保驾护航，与九天玄女道母元君一样快进。上位应天罡宇文在一旁待命，下位凶神恶煞，万灵厌伏。所行无害，医治者，供者得，击者破，所求者得，所愿者成。朝臣两千石官，见我如孩。今日请玉女真君为我保驾护航，与九天玄女道母元君一样快进。谁看到我像孩子一样爱我。今日请玉女真君为我保驾护航大六壬心印赋作者，与九天玄女道母元君一样快进。谁看到我像孩子一样爱我。今日请玉女真君为我保驾护航，与九天玄女道母元君一样快进。

诅咒说：我左奎右（鬼票），右奎左（鬼票）。尚葵夏（鬼票），夏葵尚（鬼票），我躲在三五之间，（鬼+鹳无鸟二字旁边）（鬼行）。（鬼+鹳无鸟）中（鬼+福）。三五上下颠倒，给我一个形状，我背着日月，我走在北斗七星上，三组七星，遮住我的五颗星。根据我的二十八名名单，我将保卫璇玑玉衡。守护身材，穿衣穿鞋，与水桶同装。现在我有三个和五个组合的步骤和帮派。永恒存在，日月同在，邪道五恶尽收，麾下毫无动静，急速如法。诅咒完成后，左手执筹，右手执刀，从鬼门入手，在左侧画圈，向四面八方散布八千零十二神。A日从A地进入游戏，B日从B地进入游戏，C日从C地进入游戏，D日从D地进入游戏。源日从更地进入游戏，新日进入游戏从新地开始，连日会从人地进入游戏，而鬼日会从鬼地进入游戏。据说E-day只从Gan进游戏，Ji-ri只从Xun进游戏，祈愿四方。A日从A地进入游戏，B日从B地进入游戏，C日从C地进入游戏，D日从D地进入游戏。源日从更地进入游戏，新日进入游戏从新地开始，连日会从人地进入游戏，而鬼日会从鬼地进入游戏。据说E-day只从Gan进游戏，Ji-ri只从Xun进游戏，祈愿四方。A日从A地进入游戏，B日从B地进入游戏，C日从C地进入游戏，D日从D地进入游戏。源日从更地进入游戏，新日进入游戏从新地开始，连日会从人地进入游戏，而鬼日会从鬼地进入游戏。据说E-day只从Gan进游戏，Ji-ri只从Xun进游戏，祈愿四方。

欲请东方公曹赶到清嘉仪天罡下官府看守我。

欲请南太乙圣光小姬，赤帝冰鼎，下官守我。

想请西方派白帝更心大神丛奎和奎到分局看守我。

谨请北方的登明皇后，黑帝仁贵大神，下局看守。

等四方诸神修完，就从所求的太阳上布下法门。

假设子健在阿南排名第一，丑第二，殷第三，毛第四，陈第五，司第六。

技术

鼠星丢了穴位，进了狗场，于是挪到了第一位，安舞上去了。对着东青龙大吼一声。

牛进兔园，吃了甘草，就移到了第二个地方，到了安茅上。向南朱雀大喊。

猛虎巡入司位，将殷商移至第三位，安司商。大喊西去勾陈。

兔子在牛棚里站不住，所以他移到第四个筹码，安丑上去。向西白虎呼喊。

龙进了马厩，因为他留下来，所以他搬到了第五名，安无晨。向北玄武呼喊。

当蛇游来到神力，他就升到了第六位。安神上去；东方六合喊了下去。

如果是中午，就会在早上排在第一位。

马进了龙泉喝了甘水，早上就搬到了安辰。

羊被转入幽香，又被移至安幽。

猴子们跳向了猪，他们搬到了深商仇安海。

鸡飞到了羊的座位上，然后移动到了单元的顶部。

狗进鼠窝捉儿子，又把徐移到秋安儿子那里。

猪投虎穴而死，后移居安寅。

酒喝完了，却是两者捆绑在一起，第一个成为天门，后一个成为地户。如果孩子是第一个利用丑陋的，关闭天堂之门。下一次带着沈尚秋，横关门，向更上的玉女走了一百二十步。我无法回头。如果是的话，我今天叫了三声玉女，念了玉女真言，或者念了三个奇怪的真言就走了。祝你好运。如果有什么价值，如果你念什么奇怪的咒语，如果遇到四中地区的一个家庭，你将无法进入第一轮的第一轮。

十二天模式

紫日、冰天门、一地户、耿雨奴、丑上取筹码，关闭天门，上请上级取筹码，关闭地户。

丑日，冰天门，一地户，辛雨奴，丑上取筹码，收天门，申上筹筹码，收地户。

殷日、冰天门、更帝户、干玉女、丑得筹码、近天门、陈尚得筹码、收地户。

第九天，更天门、丁地户、人鱼奴，从陈拿筹，关天门，从海拿筹。关门。

辰日、更天门、丁地户、鬼雨奴、辰商筹码、蜀天门、海商筹码，地户关门。

次日，更天门、人地户、根玉奴、辰上取筹，关天门，不去取筹，关陆户。

午后，人天门、新地户、嘉裕奴，没有上去拿筹码，封天门，殷商拿筹，封地户。

明天。人天门，新地户。奥塔玛少女。不上去取钱，关门，取阴钱，封地。

神日、人天门、新地户、荀彧姑娘，没有上去拿筹码的，关了天门，徐上去拿筹码，关了地户。

幽日，甲天门，归地户，冰雨奴，徐尚取筹，封天门，司尚取筹，封地户。

许日，甲天门、归地户、丁允女、许尚取筹码，封天门，司尚取筹码，封地户。

亥日，甲天门、丙地户、昆玉奴、许尚取筹，封天门，司尚取筹，封地户。

吉祥物出地，入天门，骑玉女，头也不回地离去。凶杀出天门，入地府，骑玉女，头也不回地离开。

如紫日庚玉女、幽花盖、紫青龙、一地虎、冰天门、六鼎玉女，天上的高贵神仙，无非青龙明堂太阴等星辰，照着用法律，众神受到考验。

九宫八卦图

九宫八卦

经云：慢则随门；如果你有急事，就跟随众神。

玉女诅咒日：

仁高护我，丁丑护我，仁救我，丁佑护命，仁护神魂，丁四养神，太阴华盖，地虎天门，我行御步，玄女真，坐卧，躲躲，急紧急。

修炼玉女禁闭法则，动用亿万兵力。

起初安全咒语的形成

诅咒日：甘尊耀灵，昆顺内营。第二个仪式是付给泰国的，他们要幸福。与天地永宁相配，清玄黄之感。衣衫上下摇离残堆，大将赞不绝口。乾坤根浔，虎降龙腾。今天的阵容，玉女就在身边。有紧急支援，常协助匡。追我的人都死了。我的逮捕者死了。晨牛和织女变成了一条河。匆匆如法。

凡欲远行见上官上官，出家左行，入天门。

诅咒日：诺诺华，没有别的日子可去。跟随战斗所指向的，并与上帝一起出来。天地颠倒，九道全断。我对中心想要的东西感到满意。有些人追着我来迷惑你。东是西，南是北。匆匆如法。等诅咒结束，关闭金门，拿下剩下的两个筹码，像儿子一样关闭，先取丑第一筹，关闭天堂之门，再取沉第一筹大六壬心印赋作者，关闭陆家。余效仿此。

骑着玉女，也就是三虎所在玉女的咒语，像小孩子的日子一样，三虎庚上去玉女。余效仿此。

诅咒之日，某个玉女，某个玉女，来保护我，保护我，抱着我。到了某个地方，看不到它的形状，人听不到它的声音，鬼看不到它的本质，爱我的人有福，恨我的人坏，所有的恶鬼和盗贼，我者灭，阻碍我者死，万千人中，见我者欢喜。匆匆如法。

诅咒结束，再做出御部的九道痕迹。每走一步都要持咒。

已经爬上玉岗了，每次左脚迈出第一步，出差、参军等，都要抓紧时间逃跑。七极门的好坏参半，然后踏出了这帮人。若咒值奇咒，默念奇咒，百二十步不回头。

剑刚念咒：“玉不相催邓阳明，白气乱充我形。天地转步七星，偷袭齐九灵。我行在我的长生恶毒中，降服了。”蛇妖惊吓我，我长生之灾已除尽，只剩下我一个人，急如诏令。

幽遇被诅咒

咒阳：六章九章，天圆地圆。四个季节和五个元素，绿色，红色，白色和黄色。太乙为师，日月为光。于布治路，讥诮幽，避兵。青龙握轮毂，白虎握平衡。瀛惑前，除凶。北斗惩罚我，除掉凶恶孤独的五神，指引我四处游历。当我死时，反对我的人也会死。左射右极，冠贼躲。看到的人快乐，留下的人有福。众神保佑我，永远远离盗贼。匆匆如法。咒文末，敲牙七下，上应为北斗天罡，右二持刀划地。

四纵五横

四纵五横法

太阳的诅咒：法则和法则，四纵五横。鬼藏万千，千里归来，千里归来。恨我的人会死，恨我的人会受苦。匆匆如法。

又诅咒太阳：法、法、四纵五横。烈火战士，行进于世界各地。搜捕邪神，一切妖魔鬼怪，外人到一旁，我天灭之大六壬心印赋作者 从《玉女反闭诀》来看看“传说”中法术奇门的历史脉络，以法快。踏上三星，从第一阶段的虚精开始，下一个中间阶段是刘纯，从曲星阶段退下，一步一咒，三阶段生我，三堆养我，三段护我。

三个神奇的咒语

第二个诅咒日：天地为神，杀鬼盗贼。六一相互扶持，天道赞德。我所做的是无敌的。匆忙就像一个神秘的女人的法则。

丙气咒日：我德天助，前后覆罗。青龙白虎，左右驱魔。朱雀带路，好让我见到他。天道助我，六丙除声。匆忙就像一个神秘的女人的法则。

丁奇诅咒日：天帝弟子，统领天兵。赏善罚恶，走出黑暗，进入冥界。来保护我的，是玉女刘鼎。冒犯我的人会毁了自己。匆忙就像一个神秘的女人的法则。

右侧有符箓三枚，以霹雳枣木制成，各一寸，方圆二寸。此符最好由官员雕刻，但也可用黄色普通纸。

又三奇咒和附

易气真言云：白虎卧，青龙跃。前线覆盖防守者，并服从克和扑救。仁德阳阳，太虚廖阔。天翼追逐，捕捉一切。匆匆如法。

《丙气咒》曰：天罡扬威，玄武随。玉色一晃，耀眼夺目。神光闪耀，太白成为睿。六庆来迎，百福归来。匆匆如法。

丁气咒：玉神为神，黑暗无声。天篷和静态盖，我不正式。我傲慢而悠闲。刘鼎为首，好福临格。匆匆如法。

绝日：上面的规划，如果不请神明喝薯片，那么神明就不用试了。此法用在兵士的龟镜中，是为了平衡他们，从而破阵，无止境。如此一来，城池被攻，却没有设防城池。于是，万国都被珍视，本该为王的人，都过上了锡生活。四方无危，天下无争。其后，我不为机智负责，畏惧勇气，担负起斧头的责任，偷走奴才的职位，招来俘虏。你怎么知道宗融之道？

看完这些高调仪式的全文

一点友情提醒

这些魔法仪器

当没有指导也没有老师

不要！想！品尝！尝试！

如果你只看数据

妄想学习几乎是不可能的

请看热闹

2014年三轮臼杵神乐天保护社上传反义仪式

这是网上流传的日本反蹲仪式的视频（可惜我只能找到这个比较好的，也没有找到阴阳道原味的反阴修炼小视频）

这里简单介绍一下什么是反閇（bì）。

所谓反舒（即反闭，有时也写反）是一种保护自己免受移动目的地的邪气的咒语。可分为唱诵念咒和行走叫玉步两部分。10世纪下半叶以后，天皇出差或派遣使者时大六壬心印赋作者，也有贵族入驻，相扑等活动一出现就会使用反药。外出时要进行防蹲运动，贵族搬家时最好在踏入新家大门前进行运动。

反弓有大、中、小三种。使用时必须手持弩、剑、笏板。

比如，根据安平晴明的生平大事记，长宝二年，他在迁宫时为天皇进行了还价，宽大二年也为中宫明子进行了还价。

据日本京都府综合档案馆收集的资料显示，《小叛逆保护法》记载了安培太秦（晴明第五代的孙子）的叛逆行为。以此资料为基础，结合《防爆小法》、《家秘抄袭》等资料，重构日本阴阳道的防阴仪式。

一、去能出门的门，申请玉女应有的服务

二、观五气，三击天鼓，观木、金、火、水、土等。

木肝中的青气从左耳来，在左转变成一条青龙

金肺里的白气从右耳出来，变成右边的白虎

心中的火是红色的，从上往下，化作眼前的朱雀

水肾中的黑气从脚底出来，在背后化作玄武岩

地脾中的黄气从口中出来，在上面化作一条黄龙

时间，请

南无阴阳师、龙树菩萨、天界菩萨、马明菩萨、伏羲、神农、黄帝、玄女、云女、世匡、天老，授此法，得益乞丐，天判地利，早贵，急急如来法律

二、天门

六甲六鼎，天门自成，六五六机，天门紫开，六甲伊良垣，天门近，急如旨

二、陆地

九道开挡，九道开挡，有来追我的，我永远舍弃的，有车来的，有断两斧的，有骑马来的，有躲藏的他们的眼睛，那些步行来的，那些肿胀的脚，那些被杨兵来的，让自己跌倒，不敢去，星星，北斗，但敌人千里，追着我不休，早晨牛胡子少女，化作江海，奔流如律

二、玉女

披甲玉女，披甲玉女，来保护我，百鬼无命诽谤我，谁见我以为是薪水，自己开门，别人开门，像法律一样紧迫

二、剑禁取剑

我，天神使者，受命执金剑，将灭凶。这把剑，是一柄非凡的剑，百炼钢。此剑一击，为何鬼不离，为何病不愈，万恶万劫，个个必死。，我现在在刀下，匆匆如天皇的旨意

二、四行五横线一起打印

四棱五横，禹断道，蚩尤避兵，令我周游世界，归还顾止，归我者死，离我者死，仓促如旨

二、御部

真诚的，天鹏，天天，天冲，天府，天琴，天心，天柱，天仁，天鹰

二、于不理六说

南斗、北斗、三台、玉女、左青龙避婉兵、右白虎避凶、前朱雀避舌、后玄武避万鬼、前后副翼，匆匆为法

次，六步

《乾坤元享李真》

六步，上帮天，先达右脚。玉柔日和贤达的左脚也在。五行对应人体的五脏，五脏之气对应五神之气，五神掌管五方，对应五方的位置。再用劝咒，天门咒，地虎咒，玉女咒，四纵五横咒印，踏禹步，踏天篷，天天，天冲，天府，天琴，天心，天柱，天仁，天鹰轴承

看到这里，相信日本阴阳道教与玉女反闭关的关系就不用多说了。相传602年将敦嘉带到日本阴阳道教的百济高僧观乐，将历书、天文地理、敦嘉方书等带到日本，掌握了“三论”和佛法，并住在元兴寺。被朝廷任命为第一代僧人，掌管全国僧尼。从年代来看，是隋文帝仁寿二年。可见，传入日本的盾甲术是早期的盾甲术。根据阴阳道历史上出现反蝎子仪式的时间（10世纪），以及出现在咒文等中的龙树菩萨，推测应该是唐宋时期流传下来的。这也与《太白阴经遁甲》的作者李泉差不多同一时期。基本上可以断定它是在中国流传下来的。此外，除了仪式的内容外，两种技术之间也存在一些差异。反闭法离不开魔门的存在，随着时间的推移进入游戏有系统的方法，而反闭法则可以作为祈福破邪的法术独立存在。我们可以从日本玉女的发展中发现很多有趣的事情。推测应该是唐宋时期流传下来的。这也与《太白阴经遁甲》的作者李泉差不多同一时期。基本上可以断定它是在中国流传下来的。此外，除了仪式的内容外，两种技术之间也存在一些差异。反闭法离不开魔门的存在，随着时间的推移进入游戏有系统的方法，而反闭法则可以作为祈福破邪的法术独立存在。我们可以从日本玉女的发展中发现很多有趣的事情。推测应该是唐宋时期流传下来的。这也与《太白阴经遁甲》的作者李泉差不多同一时期。基本上可以断定它是在中国流传下来的。此外，除了仪式的内容外，两种技术之间也存在一些差异。反闭法离不开魔门的存在，随着时间的推移进入游戏有系统的方法，而反闭法则可以作为祈福破邪的法术独立存在。我们可以从日本玉女的发展中发现很多有趣的事情。基本上可以断定它是在中国流传下来的。此外，除了仪式的内容外，两种技术之间也存在一些差异。反闭法离不开魔门的存在，随着时间的推移进入游戏有系统的方法，而反闭法则可以作为祈福破邪的法术独立存在。我们可以从日本玉女的发展中发现很多有趣的事情。基本上可以断定它是在中国流传下来的。此外，除了仪式的内容外，两种技术之间也存在一些差异。反闭法离不开魔门的存在，随着时间的推移进入游戏有系统的方法，而反闭法则可以作为祈福破邪的法术独立存在。我们可以从日本玉女的发展中发现很多有趣的事情。

反观日本玉布，据《尊行都兰玉布练法》记载，唱天篷时，左脚放开；唱内天时，先放右脚，再放左脚。他们依次唱着天、天、天、天、心、天柱、天人，绕着祭坛旋转，脚步不断地移动。祭坛四周代表九颗星辰和三十六只鸟，代表方位和时间。这套御部解难祈福的步法，与道教经典《大清天篷大法》几乎相同。

关于《奇门》中的丁七雨女，有时在相关道经中记载了名字，发现《上清六甲祈愿秘法》、《灵宝六丁秘法》等道经都是一样的，似乎有一定的渊源。

至于李泉，目前奇门制度的最早记载，他原本是一位道士，而从离山老母所赐的殷符经真意传说中，可以看出现在的敦家和与《黄帝阴符经》密不可分，除了《黄帝阴符经》的来源外，一直有多种说法，其中比较广为人知的传说是“道教收藏中的名山”上清朝寇谦。 “看来法基门的脉络又能看到了。

至于六鼎和六甲的信仰，源头很早，奇门与它有一定的承载关系，这里不再赘述。

奇门遁甲在宋元时期曾掀起一股符箓风潮。《道藏》中关于奇门魔法的书籍，以及目前网上流传的《奇门经经》和《奇门古阵图》，都可以看出它与道教有着千丝万缕的联系。如果算作唐朝之后的产物，可想而知，魔魔门的魔力也是可想而知的。

关于奇门神功的民间传说，奇门遁甲一直是民间流传的信仰。历史上，曾有不少邪教以奇门遁甲之名造众。关于奇门的魔法，如果按照经典来分析，那么一是兵器阴阳术（比如玉女的反停），二是山术（比如真人闭关） Liuwu)，所以你可以想想民间所谓的奇门魔法的由来。

小的

COA东方轩学院首席讲师

COA古法奇门导师

天文台操作员

神秘的“邢台君”

独立玄学家研究员

从事古代方法的研究和修复工作

致力于古代天文学与算术的结合

一切知识可溯源，实事求是

清楚地，清楚地，清楚地

要求不高

反主流不良低俗商业化玄学

反中学

儒家、道家这样的人不感冒

老师很多，但我不想说，

我只想做个安静的术士

注：由于经验有限，内容可能存在一些错误，望读者指正。

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