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风水堂:运交华盖欲何求

2023-08-11 18:02:17  人看过

风水堂:运交华盖欲何求

运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市现代四柱八字的书籍推荐,漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。

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鲁迅先生的这首《自嘲》诗,在中国几乎是妇孺皆知的。本文不想对先生的这首诗作进行评价,只是想说一个问题:关于所谓“华盖运”《词海》对华盖的解释说,华盖是帝王的车盖。其中有一条说,旧时迷信,以为人有华盖星犯命,是运气不好。把中国传统文化里用现代科学知识解释不了的东西一概冠之以“迷信”,这实在不是一种做学问的科学态度,连《词海》编辑人员都如此,实在令人失望的。

我们想说的是风水堂:运交华盖欲何求,鲁迅先生的命相里无疑是有“华盖”的,他自己讲不想求什么东西,多半是指世人百姓们所理解的那些功名利禄而已,但是,先生一生却有着执着的追求,那就是追求真理!笔者说了以上这些话,不是在评价先生,而是在激励笔者自己。因为笔者的命相也有“华盖”,而且是两个。

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华盖

什么情况算是有华盖星呢?请看下面的口诀

“寅午戌见戌,已酉丑见丑,申子辰见,亥卯未见未”,意思是在寅年、午年、戌年中出生的人风水堂:运交华盖欲何求,“四柱”(即年月日时)中又见“戌”字,为有“华盖”,或者,在寅日、午日、戌日中出生的人,四柱中又见“戌”字的人,也为有“华盖”笔者查了一下自己的四柱,竟然有两个“华盖。”

书本上告诉我,“华盖星”主聪明好学,多才多艺、气傲、性孤,又主出家,如果四柱组合得不好;或者信佛,信道等教,喜卜艺相学之类,好在我的八字组合得还算不错现代四柱八字的书籍推荐,所以没有出家。

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仔细对照下来,笔者的命运还差不多就是这样,虽然不甚聪明,但还算好学;虽然才艺不甚多,还弄了个“作家”的业务职称,不敢讲“称职”,敢说不是“滥竽充数,曾经作品拿过全国一等奖。”“气傲、性孤”,不假,虽不是佛教徒、道教徒,但是崇敬《道德经》。喜卜艺相学是二十几年前的事儿了,现今知天命之年龄,发热依旧。

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“四柱”八字,难道简简单单地冠之以“迷信”就可以了结了吗?其中没有任何科学道理吗?我以为,中国的传统文化博大精深,现代科学仅仅只有一二百、二三百年的历史,硬要用现代科学去解释有几千年辉煌历史的古代科学,解释不了就冠之以“迷信”,这是很不公平的,很不科学的。

人,说到底是自然间的产物,人不可能不受到自然间的制约,地球绕着太阳公转,月亮绕着地球转,地球从西向东自转,怀胎十月,落草出生,在这整个过程中,太阳、月亮、地球在旋转中相互发生着极其巨大的、极其神妙的、极其复杂的作用。人,作为一个非常有灵气生物,必然会受到太阳、月亮、地球的影响和制约。这种极其巨大、极其神妙、极其复杂的影响和制约,便由“四柱”给以某种表现,给以表露,给以表示,我们中华民族的先人居然发现了这种神秘的内在关系。

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笔者说的以上的话,不知道是否有些道理,笔者当然说不清楚,这有待于周易大师们和现代科学家们去解决。如果说相信四柱八字就是相信命运的话,那么,笔者是相信命运的,但是,对于命运,应该抱有一种积极乐观的态度。

比如说,笔者运交“华盖星”,但是不能什么都不去追求了现代四柱八字的书籍推荐,事实证明,求了半生,快就知天命的年了,在事业上所求到的虽然不是辉煌,但可以丝毫不愧疾地说,笔者这25年(文博硕士毕业算起)是有意义的。

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华盖

有一出戏叫做《状元和乞丐》是宣传不要相信命运:你有状元命,如果不努力会变成乞丐;你是乞丐命、如果努力可以成为状元。如果把太阳、月亮、地球相互旋转对人类所发生的那种极其巨大、极其神秘、极其复杂的影响和制约看作是命运的话,那么命运然是客观存在的。

如果我们相信命运,而又不俯首听命于命,而是沿着命运的方向和轨迹去努力、去奋斗,那样不是更好些吗?比方说,我们明白了夫妇的命相八字相克太多、那么我们就应该相互之间有意识地忍让,有意识地宽解、这不是比盲目地争吵以至到离异的地步更好吗?朋友们,你相信命吗?命运到底是什么呢?欢迎评论区留言交流。

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张梦章:中华诗词学会会员 中国散文学会会员 山西民间文艺家协会会员 大同作家协会会员 大同周易研究协会常务理事

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