风水堂:干支之间最基本的生克关系

风水堂:干支之间最基本的生克关系

单通过干支之间的力量生克和组合结构、作用方式，就可以得出吉凶结论。但是要具体到人事上来，就得结合十神含义和空间宫位。十神系统的含义是根据现实人类社会推导出来的，社会在变，十神含义也会变十神强弱喜忌分析，但不变的是要结合生活本质去定位十神。

比如通常都知道男命以财星看妻子。好像体现出了男女的不平等、贵男贱女一样。但现实中，男性有房有车、有资产了，就有选择结婚对象的余地，一个男命无财，很难找到妻子，且财星的定义，是只许自己支配和使用之物，自己的妻子决不允许他人的侵犯。且娶妻之后组建成为一个家庭，妻子为自己持家劳务，是极大的资产。

对女性而言，丈夫的身份、能力决定着自己的身份，嫁给一个什么样的男人，就意味着成家之后自己的身份地位和生活层次，所以女命以官星看丈夫。其它方面的十神含义不一一细述。

干支之间最基本的生克关系用以指代人事，干支之间的刑冲合害则是人事的情状，另外也能从宫位等方面指代相应的人事。因此，预测的时候提取信息，并不是单一的，而是多元的，比如男命戊午月癸酉日，按照十神的角度，月令午火就是妻子。但按照干支的角度，与日干癸水相合的异性戊土也是妻子，相合且异性，不是配偶是什么？再按照宫位来讲，日支酉金为配偶宫即妻子。有很多人因为不明白这个道理，看到命局中没有财星，不知道从干支和宫位的角度提取信息，而去想一些莫名其妙的办法。

这三个字都能够代表妻子，那该怎么分析呢？吉凶源于生克。如局中午火在月令强旺，妻子健康而有能力，一旦午火受伤，则说明破财，未必一定是妻子有灾风水堂:干支之间最基本的生克关系，因为午火代表了妻子同时也代表了父亲、钱财，而妻子的宫位：日支酉金没有问题，说明不会应在妻子身上；如果日支酉金受伤，则一方面会体现为妻子有灾，一方面会体现在酉金十神印星上面，如自己的工作和房子、证件、健康出问题。

要想描述妻子的状态，那么全面分析，得出的信息就更为具体了，依然以前面男命戊午月癸酉日为例：午火在月柱强旺，说明妻子身体健康而家境较好，午火强旺有力则必有手足兄妹，午见戊是伤官，午为火，说明妻子貌美爱美而口才、身材出众；戊土与自己相合为夫妻合好之意，但合中有克就是受到妻子的管制而妥协；日支配偶宫酉金临印星，为工作为上班，说明妻子也是上班之人甚至同单位工作之人。这样立体论命，不仅并不矛盾，而且更加全面细腻，不是像一个经验丰富的侦查能手在破案一样吗？

我们以十神对应人事的角度，只能以财星对应妻子最合适。但要结合干支系统立体论命的话，则干支系统中宫位、相合的角度，也能定位出妻子，这两个角度并不矛盾，而是各有侧重，各能看出信息。

干支受伤，要考虑到该干支所临的十神代表的六亲星有无问题，然后锁定灾在什么方面。如财星受伤，如果合动、引动年柱，往往是父亲有灾，若引动日支、日支也被克，往往是妻子有灾，财星受伤，不管是灾在何方，当然都得破财了。

我们对于十神的根本要明白：十神是建立在十天干生克基础上指代的人事，这个体系指代不了的事，不要硬往十神方面去套。好比我说壬戌日的男命在辛卯年有网恋，是根据干支和宫位断出来的：日支戌为网络信息，时支卯为桃花为食神为追求浪漫，辛卯年卯木到位与戌合，相合就是合好之意，合入坐下配偶宫是恋情，整个分析思路是这样的，以及如命局中旺水冲克午火，命主突发脑溢血，子午相冲的这个“冲” 就是突发，水火交战，午火就是血液主脑溢血，完全是干支解读出来的象，就不必要去结合十神，结合十神看子和午代表什么，能够更详细地推断当时如何引发，是另外一回事。

十神主要代表了三个方面：一个是心理状态，如正印为遵法守纪这些；一个是六亲关系，如正印为母亲、教师这些；一个是外在事物类别，如正印为房子、工作、文凭这些。至于预测身体健康、工作环境和形象、人事情状，就需要用到干支。

所以，在学习十神含义、十神定格喜忌之前，我们先要明理，知道十神系统应如何应用。否则，很多时候问题不在于我们的思路不对，而是对十神概念、干支概念没有摸清楚。十神单个含义的内容是针对人事现象的概括，只要把握了其中的易理所在，自然可以推导出万千人事现象。

诸书都有关于十神心性的介绍，但并不全面和正确，详细内容可以参考《命理修证》中有关单个十神含义部分。

这里再强调十神心性中值得注意的五点：

1十神强弱喜忌分析，每一种十神都同时具备了为喜为忌时的含义，这种含义是在为喜为忌之后体现出来的，也就是说是站在最终带来的吉凶结果角度所体现的，针对不同的预测类象，同一个十神经常同时担任多种角色。所以在平时生活中，十神喜忌两种心性都会出现，对十神含义的性质需要结合最终的吉凶得失而定。

如：同样一个伤官生偏财的命局，当行好运钱财称意的时候，这种组合心性可以看作是敢想敢为、眼光独到、聪明有才，当行败运，财富有出无进的时候，这种组合心性可以看作是冲动盲目、不计后果、利令智昏；同样是食神泄秀，身强则食神为喜，文雅含蓄，内秀多情，乐善好施，身弱则食神为忌，穷酸迂腐，消极懒散，自作多情，身强弱在有的命局中是会有所改变的，那么随着日主力量的变化，食神心性也随着变化。

在生活中，一个人做出异乎常人的举动，很多人会认为这个人狂妄，但这个人成功了，他的行为就会被认为是勇敢。

2，男女有别：男为阳，女为阴，同样的十神含义，体现在男女方面是不尽相同的：如比劫，男性则霸道、好勇、体力蛮干、技术工作，女性则娇气、自负、虚荣、多动少静；如七杀，男性则机警聪明、威严果敢、霸气十足，女性则自由主义、淡漠冷酷、善变偏执。男性毕竟粗枝大叶，又理性多一点，女性则心思细腻，感性成份较多。在运用十神断心理性格的时候，尤其要注意男女心性的区别。

3，以上十神的划分，是为区分各类不同性质的事物。但在同一种事物之中，也包含了更细微的区别，这种区别也可以通过十神心性进一步区分。通俗来说：命带正官的多从事政法、教师工作，命带七杀的多从事军警、检查工作，以此而论，从事政法、教师工作之人应该都是相似的心性和命运，从事军警、检查工作之人也应该都是相似的心性和命运。但事实上，政法圈、军警圈内，大家都是从事同一工作，却有各种不同的心性和命运，这就需要在具体行业这个太极体中，按十神心性细分不同，通过十神区分同一事物的不同含义。

如书法方面，带羊刃者多柳公权、海瑞、岳飞刚强勇猛、凌厉豪爽的风格；带食神者多赵孟頫、赵佶、苏东坡、沈尹默流畅温润、清雅秀气的风格；带正官者多李斯、王羲之、启功、颜真卿端庄规矩、平和大气的风格；带枭神者多郑板桥、金农、张瑞图、谢无量奇崛新巧、别有风味的书风。

如武术方面：带伤官者多长枪大戟、南拳北腿；带食神者多飞镖点穴、轻功剑术；带正官正印者多太极拳八卦掌；带枭神者多健身内功、擒拿摔跤；羊刃多横练硬打。

如影视方面：带伤官者多武打战争片；带食神者多文艺情感片；带正官者多伦理教育片；带枭神者多侦探惊险片。

如文章方面：带伤官者多言辞犀利纵横开合；带食神多婉转尔雅清新抒情；带正官多论证严密慷慨厚重；带枭神者多别出心裁旁征博引。

其他各方面亦同此理，所以有“同一职业而心态、能力完全不同；同一领域成果、际遇完全不同；同一舞台而表达、构思不同”的现象。

4，同样类型十神，由于吉凶分类不同，心性截然相反。如比肩为积极仗义、积极追求，劫财为任性固执、豪取强夺；伤官为外向好动、创新求异，食神为含蓄温顺、息事宁人；正财为勤俭本分、感恩知足，偏财为不甘现状、物欲享受；正官为严于律己、和谐共处，偏官为威严强制、居安思危；正印为奉献仁爱，墨守成规，偏印为别具一格、猜忌多疑。同类型的十神，其阴阳相对，心性相反，一个人正财心性淡薄名利感恩知足，很难与偏财物欲享乐、喜新厌旧的人共处，正官之人严于律己庄重平和，也很难与七杀严厉强硬灵感多疑共处。十神之间这些区别，对于论命极其重要，十神心性掌握越深入，越能准确读取命局信息。

物以类聚，人以群分。同性格的人，总是和与自己类似的同党聚集在一起，他们有更多共同的话题，其实质就是人身心内外发展自我满足的需要；同时，阴阳相吸，人也总会亲近一些异党的朋友，因为心理和工作完全不同，这种不同一方面能给人新的启发和感受，另一方面也反衬自身的存在。人的心理状态是十分微妙的，有很多共性，也有各自不同的习气，人的性格心理是通过对人对事的态度体现的，十神心性很能反映人的心理状态。

5，十神是指代相应人事的。针对不同事物的性质，十神所指代的意义不同。比如赌博中，伤官生财的组合，以财星看赌运，比劫克财为赌友；如果是食神制杀的组合，则七杀代表赌友，代表彩票，能被自己征服则代表能获得成功易经在线，七杀此时也就有了竞争者、顾客、困难、目标物的意思。以及天干五合，与日干相合者即夫妻关系、与财星父亲相合者为母亲，或说父亲的情人、或是男命妻子之外遇对象。这些方面要特别注意。

因为十神系统能代表人的内心世界，性格、喜好、思维方式、情绪等，所以我们可以通过十神结构解读出命主的发展方向、性格缺陷、心理想法，预测的时候，顾客需要解决这方面的问题，我们就围绕十神作为重点进行分析；十神系统代表六亲，我们在分析干支的时候就可以顺带结合十神所代表的六亲进行定位；十神系统能够描述命主本人与外在事物类别，就可以结合十神定位吉凶在什么方面。

单纯依靠这种十天干生克关系建立起来的人事含义：十神系统，是否可以推断出命运信息呢？清朝沈孝瞻进士所著《子平真诠》就已经将这种命理分析思路发挥到极致，这种论命的分析方法，简称“格局论命”。所谓的“格局”，也就是十神结构组合所形成的格式和局面。

说到格局论命，我们的思路就与五行论命有很大的不同，必须完全换一种思维模式来研习。五行论命是分析五行之气的流通平衡与否，来断定运气好坏的，而格局论命呢，在五行平衡流通的基础上，结合十神心性，看这十神心性组合是利是弊，是成是败，来衡定命主的社会地位。这稍微复杂一些、需要更严密的辩证。五行论命，不管命主事业高低命局贫贱，只要说出一生的运气好坏轨迹图就可以了，而格局论命，就要通过十神结构组合考察命局的层次高低和发展方向，既包含了五行论吉凶，且倾向于对命主财官富贵程度的考察。

所以，这一讲我们先介绍十神心性、十神格局和喜忌，到下一讲，我们再做最后的总结。

有关十神组合喜忌看人事现象的内容，也属于基本功，请在中多多领悟，与生活现实联系到一起。

在实际论命时，十神含义只是一部分，锁定具体信息还需要结合五行、干支、神煞等因素。

十神代表了相应的人事，命运预测是各种人事现象的预测，对十神含义理解不够，则无法推导出形形色色的人生万象。通过书中例子可以看到：同样的组合风水堂:干支之间最基本的生克关系，体现出来的含义却完全不一样，导致这种情况的原因十神强弱喜忌分析，无非是十神之间内部力量不同所导致的。这就涉及到“形态”与“实质”：只有结合十神内在力量状态对日主、以及全局发挥了何种作用、处于何种位置环境，才能定位其实际含义、锁定人事信息，万不可照搬，对号入座。

熟悉了十神心性，面对一个陌生人的言谈举止，也就能推断他的性格特征、处事方式和人生追求，一生的大致发展就可以心中有数了。