天干正财地支正印 风水堂：饮食正常，生活快乐！

天干正财地支正印 风水堂：饮食正常，生活快乐！

正印又称印绶，是玉玺也，乃身分与地位之象征也，它代表着信誉与学问，也是权位之暗示。正印之人，资质温文，气质高雅，敦品力学，重视内涵，自远小人，以德报怨，内涵不露，智慧聪明，大智若愚，先知先觉，心性慈惠，言语良迟讷，知仁义，深博信望，思考力丰富，重视精神生活，外向而具人性味，平生少病，不遇横凶，纵遇之亦能逢凶化吉，福寿两全，能振兴产业，繁荣家业。饮食正常，生活安祥快乐，但临机应变之能力较差。同柱或近邻有正官出现，则上述之特性会被加强而更趋明显。暗示着福禄荣昌，学艺易成之预示。但是其同柱或近邻有正财来坏印者，则上述之特性则不明显。

八字正印是什么意思 八字正印怎么看

古云：财是养命之源，印及资身之本，在人最为切要。又云：印乃我气之源，为生气，为父母。财乃经由吾人之努力而得，据以购买衣物等生活用品之有形物质。而印星则如阳光，空气，水分等吾人所不可或缺，但并非藉由吾人之努力获取者，犹如上天赐给我们之生存基本条件与本能。犹如我们呱呱坠地之时即享有自然界赐予我们之空气一般，不须刻意去谋取者，故印星在命局生旺有气者，其人必有强旺之秉赋，健康的身体，以及优良的遗传。

正印为五行阴阳之生，比喻为生身之母，其对子女之养育爱护，必会倾其全力，故命局不论身强或身弱，正印均被视为吉祥之物，其对日主之保护较之偏印为优，譬如对于转化七杀攻身之力量，就比偏印来得自然、贴切与效果。可以消除七杀攻身之凶灾。因此命局不论身强或身弱，都喜正印贴临日主，好像对日主加上保险一般。如果命局又见天月德贵人的话，则效果更佳，有如加上双重保除一般。这种人生平较不易遭逢灾难，纵使不幸碰上，也大都能逢凶化吉，故此种人很适于从事赛车等危险性高之工作。

财星为有形之物质，印星为无形之物质，因此财格之人，可谓“唯物观”者，它重视看得见的东西，可比喻为实务派。而印格之人重视精神生活，可谓“唯心派”者。它重视学识之追求，品德之修养。可比喻为理论派、思想派。印星由于喜欢学习，喜欢接近看不到、摸不到、抓不到的东西，像哲学、思想、宗教、社会学等等跟日常生活不太接近的学问，如果让正财格的人来评论的话，印星不切实际，脱离实际的评语。由于如此，印格之人比较能够看透人情事故，也有洞澈未来之先见之明，所以思想家、宗教家、哲学家、天文学家等常是印格之人。

印格又有正格与偏印格，两者同是重视精神生活，却又有所不同，正印比较亲切，平易近人，较喜欢参加各种活动，对于学问而言，它吸收、归纳与演绎。而偏印较内向，较孤独，不喜与人打交道，它有轻视社会规范之倾向，不喜团体生活，不喜欢甚至不屑于参加社会活动。它喜欢关起门来，研究自己的工作，偏印喜欢释疑，喜欢理解性的东西，而且又善于创造。笔者统计验证发现，偏印格之人，普遍而言对于数学、理化方面不仅兴趣特浓，成绩也优秀，但对于社交方面则不得意。

正印象征理性、学养与名誉，因此正印格或正印为用之人，大都有很高的智慧，优秀的成绩，勤奋好学，重视感情，讲究人情，人格高尚，为人亲切，不入邪道，食量正常，不暴食、不暴饮、热中宗教，尤其是正印坐墓库之地者，会在宗教团体中十分活跃与博得声名。印星喜见官星，因官是印之气，故命局官印相生之配合者，都能顺利升学，完成高学历。命上若官印配合得好的话，其人必有掌权之机运，易成为有实权之领导者，盖因印者印信、关防、玉玺之象，有官无印，官不真，没有印信的官当然是空虚不实的官。有印信才能发号命令(公文必须盖章，没有盖章的公文是无效的，文武官皆然)。另外命局以印化杀者，不仅有实权，而且更具威望，故其人必言而有信，言出必行，能孚众望，得人敬佩与信赖。

印星代表母亲，印星多者，暗示着母亲过于溺爱，易养成懒惰习惯而缺乏独立自主之精神，故印旺身强之人，较宜远离家乡，自行开创事业为宜，同时正印过多又身旺者，须正财来压抑正印，如此方能改善命运。否则印旺财弱之时，印星会克制食伤星，使食伤无法生财，则其一生营谋易遭遇外来之助力，谋财谋事事倍功半，相当艰苦。

天下的母亲都认为自己的子女最好，所以正印旺之人往往有目空一切之自负缺点，而且凡事先替自己着想，形成以自我为中心之心性，常被他人视为自私自利，又正印唯心，自视清高，不太重视金钱，也不太懂得如何运用金钱，不懂得用金钱来建立或维系感情或友情或商务关系，让人有一毛不拔之吝啬印象。

命局八字身旺印旺，而有财星透干或明现来破印者，适于经商，最好命局又有食伤生财更佳，行运逢财运时，必会大发，反之命局身弱以印星来做为用神者，其人大都仁慈厚直，不喜与人斤斤计较得失，也不善于与人勾斗角，不善于耍心机，设谋运略，故最好不要理财或者从事投机性之生意，否则容易因财惹祸，或受骗。特别是以印星为用神，行财运克伤用神印星，而且财星又会生官杀来克伐日主，如不幸在财运中又遇上财官杀之流年时，命造本人若就职，则要注意因财(挪用公款或其他不当行为)而丧失职位，甚至触犯法网。若命造本人经营大生意的话，碰到这种大运流年时，生意可能会一败涂地，或因财惹祸上身。此种情况如命局有比劫透干拦截，使财星无法克印星则可避开灾祸。古云：用印喜劫，即此之谓。

母亲之养育子女不仅是天职，亦是一种责任，故八字之中有正印出现之人，普遍上都较负责任，而八字内不见印星之人，责任感就较差些，做事之前不充分考虑，想到就做，或者欠缺积极精神，慢条斯理，有头无尾，始终不一，或者印星虽明现却现于年时柱之地支，而逢财星盖顶着，也会有此现象。尤其是身弱印星为喜而遭破坏者。

正印是学术之星。故正印格或正印为用或正印现于月干者，不论是喜是忌，其人普遍具有较高的智慧，仁慈的心地，健康的身体，乐于阅读书籍来充实自己，知识之来鸿普遍较广。正印如能贴近日主(即现于月干、时干、日支及月支)，除了热心追求知识之外，它更有防灾之效果天干正财地支正印，遇到灾难时，较一般人更容易逃灾，古人所谓“大难不死”者大都具有正印及天月德等两重保险者多。但正印不宜遇旺，若太旺，生平求谋不仅劳心费力，如前面所述，容易养依赖与懒惰之习惯，欠缺独立自主精神，这种人最好远离父母，到他乡外地去开创自己之天下反而易有成就。正印太旺，会抑制食伤，因此与子女之缘较为薄弱，往往到晚年之后，子女均不在身旁，过着孤零零的孤独寂寞生活。（这一点要参照国情与时代发展来判断较佳，譬如现代之年青人不喜欢与父母同住一起，年老之父母自然孤独，这种现象势必逐年增加，未必一定是印旺）

古人认为命局印旺财弱，印星通透于年柱，别干财星不透者，主幼年必定家贫，若印星通透于月柱，则主青年时期求学往往因财力而不顺，亦主青年时难以建立稳固之经济基础之说法，笔者以为，命局全现财星来坏印，才会有上列诸现象，并非不透干即断为家贫。能于日支现财星亦可。前面之印星者改为偏印则较贴切。笔者看过年柱干支皆正印，或月柱干支怭正印者亦有出身富贵之家之八字。不过年月柱印星重，无食伤星泄身或财星破印，又早年不行食伤运者，倒有智慧晚开，幼年学业成绩欠佳之现象。又正印为忌神又现于月干之人，较易与母亲不和，或因母亲而多所牵挂。

判断职业适合武职或文职之方法，八字用印星化官杀生身之人较适于文职，而用食神制杀者较适武职之方法外，另可以用命局内十神之旺度来判断，凡命局内正财，正官，正印及食神等十神之力量大于偏财、七杀、偏印、伤官等十神力量之和者，较适于文职，或者经营较为静态之文市行业。反之，若偏财、七杀、偏印、伤官等十神之力量大于正官、正印、正财、食神等十神力量之和者，较宜于武职或较为动态性之武市行业。上述之判断，以月支之力量为最强，为依据判断各柱十神在该月季节之盛衰以决定之。

命局若身强印旺，缺乏食伤泄秀者，其人之智慧大都蕴藏于内在，不易表现出现来，而且沈默寡言，不喜表现，不喜出风头，心里想些什么，不易解与猜测，较难以深交，但其人不易吐露真情，换言之，其人守密能力强，尤其偏印之人更适于谍报调查之工作。凡是命局食伤成群，印星衰弱者则很喜欢说话，很喜欢表现，心里想到什么就什么，不隐瞒也不善于隐瞒，这种人个性开朗不阴沈，值得交往，但守密能力则较差。若身强食伤旺，则其人不仅善于表达，同时也很有内涵。许多伤官佩印之人都颇有才华，盖因有生有泄之故。

从事工商经营，不仅需要智慧，更必须将智慧表现出来，付诸实行才可。故日主健旺而以食伤泄秀为用，而食伤却很弱，而且命局印星又很旺时，则印星会去克伐食伤星，则不仅断绝了食伤生财之道，食伤所象征的聪明才智之流露，也因受印星制压而无法表达出来。命局有这种配置的话，其人大都为人忠厚老实，缺乏变巧，不懂心机策略，最好不要独自经营工商业，否则难以发展，往公教方面发展或就职较佳。

日主若很旺且又印星成群者，其人子息必单薄，子息不易养育，除非命局中财官有力，才谈得上富贵。命局内印旺而为忌神，财星弱少又不出干时，再逢偏印运的话，父母容易有破产或重病等灾难，若在青年或中年遇到的话，则本人宜注意色情之灾。

男命命局若是印星太多，财星暗藏于支内，不透干亦不明现者，在结婚之前较不容易交到女朋友，印星若太多又没有财星来坏印的话，对于男命而言，不容易娶到贤妻。对女命而言，不仅子女难育，生涯中求谋也十分艰辛，容易陷于穷困，除非能财运，否则难求发展。

命局若正，偏印俱现或同柱的话，其人做事较不专一，想做这个，又想做那个，不能满足一技或一业，兼业或兼职之现象颇多，由于心神不定，每都缺乏决断力，多愁善感，子女缘薄。若印星为忌则易因兼业而弄得一无所成。女命更不佳。

古诀中有偏财带合父不正，比劫带合兄弟不正，印星带合母不正之说。带合之十神确有风流之现象，其中母星正印带合的八字，除有母亲不正之暗示外，有时却反映在父母离婚或分居之情况。

印星代表母亲，亦象征着印信与学术，故印星被空亡的话，则有母亲早逝或病弱之现象，又指本人学术上难有大成就，求学易逢波折。或生平中要注意文书性之灾害，如接到不渡的票据，或自己开出不能兑现的票据给别人，或者对政府或其他机关有所申请或声请而不被采维或不能通过等等。但若带有合局或同柱中带有天月德、天乙等贵人时，则可获或多或少的改善。

用正印所坐下之神然也可以观察母亲之事情，如正印坐天乙贵人，则母亲较易有荣华富贵之机运，但被空亡则否。正印坐天月德，除指母亲心地善良之外，本人也多受母亲之宠爱。正印坐驿马者，父母多远行。正印逢冲者，母寿较不永。正印坐十二运之帝旺运者，表示母亲运强天干正财地支正印 风水堂：饮食正常，生活快乐！，脾气大，甚至霸道不讲理。坐沐浴者，母亲花俏，爱漂亮，又带合者，母亲恐有外遇。正印坐死墓绝者，母运多半不佳，或出身不高，多奔波劳累。正印坐长生者母亲端正仁慈长寿。坐建禄者母亲十分贤惠。坐冠带者，母亲出身家境佳。

正印在四柱时的含义

1.正印现于年柱者

正印现于年干时，不论正印是喜是忌，生于富贵之家者甚多，但仍有少部分不能验应。

年干现正印，他干又现正印着，幼时饮他人之乳长大，或由他人照顾长大者占很高比率。但并非绝对，同时正印坐正印即干支皆正印者不算。

正印现年干而正官现月干，或者正官现年干而正印现月干者，普遍而言，生为长子者或者掌管家权者占大多数。同时年干正印，月干正官之人，大都出身于廉洁清高之家庭，其祖父辈若为官从政，也都清廉不阿者多。

年月时之三干均透印，日主又旺，命上没有明现之正偏财者，乃与妻无缘之暗示，容易离婚再娶。同时也易克伤子女。

日干失令身弱，年干透正印为喜却坐下衰绝之地者，不能依出身富贵看，往往出身清寒家庭，另有一种八字财旺身弱，年现正印而坐衰绝之地，或者年支现印而逢冲刑者，也容易出身于清寒之家庭。

另有一说是年干正印坐下日主之衰绝之地，而月干出现劫财者，乃其人失去继承祖产之权，其祖产由弟妹继承。此点笔者此种命例尚不多见，仍在求证中。

1.生于有清誉的家庭，聪明、学业佳。年柱在八子中的吉凶年限，是一个人于成长阶段。一般不言个人之吉凶，而言家境之吉凶。“正印”是主聪明、智慧、敦厚、慈善之十神。故言出生在有清誉名声的家庭；个人则主聪明学业佳。

2.月柱天干是“正官”与年干“正印”并见，家誉更盛。“正印”与“正官”并见，主有职权及有良好的社会背景。年柱是一个人成长之阶段，故此吉是言家境。

3.年支是“正印”，地支是“劫财”。祖业兄弟一起承继，并共同经营。

2.正印现于月柱者

印绶乃文学之星，印绶现于月柱，没有财星坏印者，其人文才必佳，生平可以文笔获得声名。又印绶现于月干或时干为喜而未被财星破坏者，其人心性慈悲，正直厚重，具有高智慧之人。正印若不现月干而现于月支之时，其人也有高尚的人格，端正的容貌，高深的智慧，沉默而寡言。

印星乃生身之物，故印绶格之人，适合从事生产事业。另外从事指导性如教师、厨师、或家教家、著述业、出版业或艺术家等等，必能成功。尤其是正印坐墓库运时，更适于从事宗教性之事业。唯印多之时，有利己之心，有厚己薄他之嫌。

正印现于月支为喜却被日支刑冲之命式，其母家有凋落之象。或者命局身弱财星太旺，印绶现月干却坐下失地者，亦暗示着出身清寒之家，印星遭近克者更为明显。

日主健旺天干正财地支正印 风水堂：饮食正常，生活快乐！，月柱干支印星重迭之命式，兄弟有亦似无，兄弟缘薄，难得兄弟之助，十分孤独无助。

1.为人性慈，少灾难及意外，一生平安。若四柱又见有“七杀”者主福厚。但阳干比阴干福更吉。“正印”是可化“杀”为权的十神。能帮助日主化解“官杀”之克，进而以杀印相生之吉，而掌有权势，故主福厚。

2.四柱无“正偏财”只是“独印”，是会读书的文人及从事文书的小官吏。“印”是要由

“官杀”生扶才能言吉。“官”是以“财”为引，四柱无“财”无扶“官杀”之气。虽四柱无“官杀”而有“财”。而“财印”之排列是先“财”后“印”，于大运遇“官杀”运，所谓“财官印”必飞黄腾达。故四柱无“财”，只是一个会读书之小书吏。

3.月柱“正印”与日柱相冲者，不利母亲。十神六亲正印是代表母亲，而母星受冲刑，故不利母亲。

4.月柱天干“正印”坐地支“正印”。男命“权重于名”。女命是充满自信，有与丈夫平权的心态。“印”旺日主身也旺，身旺者多权欲，男女命皆然。而印旺，化官杀之力也重，因此官夫被化力轻，为妻所轻视，故女命有与夫争权之心态。

5.女命在月支是“正印”旺位。有丈夫不及自己的心态，婚姻有分居的情形。印旺，化官杀之力也重，因此官夫被化力轻，为妻所轻视，导致与夫分居。

3.正印现于日柱者

日支坐正印者，仅甲子日及乙亥日，身弱或生于夏令者最吉，生平易得长上之提拔或助力，亦可得配偶之贤淑助力，男得温驯贤慧之妻，女嫁温文儒雅之丈夫。但日支不可与他支带合，否则母有外遇之虞。

1.日主自坐“正印”专位地支，又合邻柱之“财格”，主先贫后富，妻贤但子不顺。

2.日主自坐“正印”，主夫妻之间温情谦让、敦厚善良，一生少有疾灾。

男命日支是“妻宫”，“正印”是属于敦厚、善良、仁慈之十神。故“正印”于“妻宫”主夫妻之间谦恭、敦厚、善良。

3.日主自坐“印库”，四柱忌成“印格”，印又有地支双根旺气者，主意外伤残，凶终。

4.正印现于时柱者

时干现正印用以制伤官之命者，有文华之贵，用于化官杀以生身者，甚人聪明智慧，仁慈善良，可以大展鸿点，必有当权之贵。正印为用又坐下日主之建禄、长生、冠带、帝旺等旺运者，必得贤明子女，因子女之成就而荣。

命局以食神伤官泄秀为用者，不宜时柱见印星拦截用神，否则有因子女受累之苦。

时支正印为用者，其人食禄丰厚，巧于谋事，子女贤孝，但不可时干见正财，否则福气丧失。命局以印为用现时支，月柱有官星之人，行运逢印旺运时，必是功名奋发时。但是若月柱财旺，时柱取印为用，命局内无官星泄化财星以生印者，生平谋事，困难多端，发达不易。

1.主子女聪明、有智慧、性敦厚。时柱属子息宫，正印为敦厚、善良、仁慈、文章之十神，故正印于时柱，子息则佳。

2.时柱是天干“正印”坐地支“正印”的“正印格”。不论男女晚年劳碌命，女命子女无缘，一辈子掌控家里经济大权。“正印”是生扶日主之十神。“正印格”在时柱，代表晚年还身旺。身旺权欲就重，一切皆放不下，凡事亲恭。故为劳碌命。女命“食伤”为子女，时柱为子女宫，“正印”是克“食伤”的十神。而“正印”在子女宫天透地藏，成格旺气，故女命与子女无缘时支专位“正印”。男命一生忙碌到老；女命子女各居它处，缘份淡薄。

正印歌诀

印绶之星福最殊，更有权杀在何居；忽然并守居元位，声振朝廷位不虚。

印绶生居被杀同，杀同心胆反粗雄；运行便有军中职，只恐将来不善终。

命逢印绶福非轻，年少从容享现成；旺相印多偏福厚，受恩承荫立功名。

月逢印绶喜官星，运入官乡福禄清；死绝运临身不利，再行财运百无成。

印绶无亏享福全，为官承荫有庄园；官膺宣敕盈财谷，日用盘餐费万钱。

重重印绶格清奇，更要支中仔细推；支中咸池干带合，风骚游荡破家儿。

印绶重重享现成，食神只恐暗相刑；早日若不归泉世，孤苦离乡宿疾萦。

印绶多根不畏财，喜逢比劫福胚胎；印星破散官来救，福寿平生命带来。

印绶不宜身太旺，纵然无事亦平常；除非原命多官杀，却有声名作栋梁。

印绶干头重见比，如行运助必伤身；莫言此格无奇妙天干正财地支正印，运入财乡福禄真。

印绶忌行死绝地，最怕财旺落财乡；岁运月支重临会，却主斯人定死亡。

印绶生人旺气纯，官杀多逢转精神；印行死绝并财地，无救终为泉下人。

丙丁卯月多官杀，日主无根枉度秋；岁运若逢财旺地，反凶为吉遇王侯。

壬癸逢申嫌火破，局中有土贵方知；北方水运皆为吉，如遇寅冲总不宜。

壬癸逢申本月金，支中有土福为真；十分火重宜西北，外此休来望子神。

戊己身衰喜见寅，生逢官杀并荣身；如逢火土兴名利，运至西方怕酉申。

辛日丑月为印绶，干癸酉提一般神；辛金喜火嫌西北，癸水宜金怕火侵。

壬癸生逢七八月，财多土厚北方奇；无伤无破宜行水，帝旺临官反不宜。

丙丁卯月印星健，大怕庚辛酉丑伤；水运渐兴木火旺天干正财地支正印，西方行运定灾殃。

印绶如逢月内遭，定因荫庇显英豪；多能少病谋须火，有印无官福亦高。

上下最宜逢鬼旺，中间切忌与财交；运临死绝身无托，即入黄泉不可逃。

印绶无亏靠祖宗，光辉宅产改门风；流年运气逢官旺，富贵双全步月宫。

月生日主喜官星，运入官乡禄必清；容貌堂堂多产业，官居厩庙作公卿。

重重生气若无官，当作清高技艺看；官杀不来无爵禄，纵有技艺也孤寒。

印绶干支喜自然，功名豪富禄高迁；若逢财运来伤印，退职休官免祸愆。

贪财坏印莫言凶，须要参详妙理通；运若去财还作福，再行财运寿元终。

印绶如经死绝乡，怕财仍然怕空亡；逢之定主多凶祸，落水火灾自缢伤。