六爻八卦算命第二十一卦的一些知识

六爻八卦算命第二十一卦的一些知识

大家好，今天给各位分享六爻八卦算命第二十一卦的一些知识，其中也会对第二十一卦详解进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

在六爻八卦中是什么意思

一代表阳爻，2代表阴爻。0代表老阳。这其实是一个摇卦得出来的结果，其卦可以用随卦表示，它的动爻所变成的卦是震卦。

六爻八卦算命怎么解读

之一，定用神。

第二，看用神的衰旺。日月对用神的作用，以及用神爻是否

，是否伏藏，是否发动，如发动变出之爻对用神的作用。

第三，看其他爻对用神爻的作用。

第四，看用神爻临何

，有何寓意。

第五，全局细看，大象什么卦变什么卦，其中卦与变卦的作用关系。

第六，定应期。动则待合，冲则待合，合则待冲，空待填实或出空，无冲合则看衰旺，衰待生旺，旺待入墓等来定应期。细查测事之巨细，定应期之迟缓。

关键的还是抓住用神之间的

。

六爻八卦解释下

第二十一卦：单就此卦而言就是 亨。利用狱。的意思。

噬嗑。亨。利用狱。 来师解释说：「噬嗑卦辞『亨』，自有亨通的情境。天下间的万事万物所以无法亨通，那是因为有许多困难横阻在中间，能『咬着吃』则可以『合上』而畅通所横阻的情境，这是是卦辞『亨』的意思了。这是指天下事来说的，『利用狱』就是其中畅通横阻的一个手段。」

【衍九串讲】 有感觉到来师的解释了吗？这样问，正因为感觉到似所无解释的样子。

「噬嗑」为「咬合而含」，还是为「咬合而吞」的情境，从来师文本似乎看不出来，只知道要咬合就必须去除中间的横梗才得咬合，按卦辞「亨」解释为亨通，势必利用咬合来去除中间的横梗，是「去除」的概念，与「含」或「吞」意，不相从属的概念。

「狱」为得「亨」的手段之一，显然，把天下事能亨通的情境，「利用狱」成为手段之一，是否「必要」用狱是一个层次的问题，「利用狱」到什么程度又是另一个值得探讨的层次。此处，「狱」当解释成刑法、律例、规范等种种的概念，要具体说是限制人行动的监狱，亦无可厚非。 第五十卦：易经》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下

鼎：元吉，亨。彖曰：鼎，象也。 以木巽火，亨饪也。 圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。 巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。象曰：木上有火，鼎；君子以正位凝命。

初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。

象曰：鼎颠趾，未悖也。 利出否，以从贵也。

九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。

象曰：鼎有实，慎所之也。 我仇有疾易经第六十一卦白话全解，终无尤也。

九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔易经第六十一卦白话全解，终吉。

象曰：鼎耳革，失其义也。

九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。

象曰：覆公餗，信如何也。

六五：鼎黄耳金铉易经第六十一卦白话全解，利贞。

象曰：鼎黄耳，中以为实也。

上九：鼎玉铉，大吉六爻八卦算命第二十一卦的一些知识，无不利。

象曰：玉铉在上，刚柔节也。

体为水，用为木，体生用，婚难成或成有失。变爻后，体为水，用为金，用生体，婚易成或成有得。总体先难后易，能成。第十四卦：大有：元亨。 彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。象曰：火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。

上九：自天佑之，吉无不利。象曰：大有上吉，自天佑也。

六五：厥孚交如六爻八卦算命第二十一卦的一些知识，威如；吉。象曰：厥孚交如，信以发志也。 威如之吉，易而无备也。

九四：匪其彭，无咎。象曰：匪其彭，无咎；明辨晰也。

九三：公用亨于天子，小人弗克。象曰：公用亨于天子，小人害也。

九二：大车以载，有攸往，无咎。象曰：大车以载，积中不败也。

初九：无交害，匪咎，艰则无咎。象曰：大有初九，无交害也。 如果你要调动话，该公司目前状况不是很好要到夏天才比较兴旺。如果你有足够忍耐力就去吧，那里是你扬眉吐气的地方。

六爻八卦20卦辞解释

是风地观卦吗此卦有大衰之意（临卦阳长观卦阴长）同时还是大艮（上下卦合看）之卦艮有庙宫殿之意高山之巅建道观由下仰视之再就是树芽破土生长至大树人们由下往上观之比喻君主施政要普施善政在下民众仰望想得到需求祭与政合一要诚心行之那样才能得到天道的恩惠君主要常察看风吹草动的情景这样就能知道施政之良否进而再推行与时俱进之改进国策使之君与民同享到天地之赏赐的幸福快乐

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