风水堂:吉凶未来先有兆
原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识，因而借由自然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见，必须以人为的方式加以考验，占卜便随之应运而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。它和预言不同的地方在于，通常会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释。
术语上，占卜，或称卜易风水堂:吉凶未来先有兆，古称卜筮。《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。卜筮之道，起源甚早！
最早的占卜术是甲骨卜，在五至八千年前的新石器时期已广泛使用，在商代更广为流行。占卜係对某特定事之预言，有文王卦、六壬课、梅花易数、奇门遁甲等派别。
依卦具之不同又有金钱卦、米卦、鸟卦、花瓣卦、数字卦，或水占易经四十八卦白话全解，龟壳占，铜钱占，竹签占，纸牌占，星象占，等等。占是一种取其机的作用。
占卜与易经是有分别的，易经是依六十四卦推研事物之道理详言吉凶休咎，而占卜是各种卜法的总称。
卜筮能显示出如何决定疑难，防忧虑患、趋吉避凶，千古之秘尽洩于此。举凡生活上的种种疑虑困惑，如升学、就业、婚姻、健康、功名、求财、疾病……等，都可以从卜筮来获得解答。古云：吉凶未来先有兆。凡事皆是，如能事先静思觉悟其兆，即可以改变其吉凶休咎之后果。
占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四风水堂:吉凶未来先有兆，以象四时，归奇于仂，以象闰，五岁再闰，故再仂而后挂”，此即是蓍草之占卜法。而后来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革！
而后人常说的五术中的《卦》指的是八卦，米卦，金钱卦，六爻神卦等等。其中以八卦是流传最广泛的一种，八卦相传为伏羲氏所创，周文王将八卦演译为六十四卦，又称《文王卦》。
《文王卦》从卦象爻象苦卜出吉凶，以五行生剋的制化，看出事端的演变，且能掌握时效，由于文王卦的准确度极高，除了命理也能运用在其他方面，一直是许多学者鑽研的一门学问，自古以来，周文王，鬼谷子，诸葛孔明，孙膑等，都精通文王卦。
下面具体列举从古至今的著名占卦高手：
伏羲、黄帝。——在中国的神话中，上古时期的伏羲、黄帝等都是具有极大神通的人物，其中一点就是都具有神奇的占卜能力。
周文王——《周易》被认为是中国古代的一部奇书，相传为文王所著。书中记载了以八卦进行卜筮预测的方法，书中的众多理论成为后世推命学研究的基础。请微信搜“易经天下”。
鬼谷子、珞琭子——鬼谷子，姓王名诩，号玄微子。春秋战国时期著名的道家、兵家、是纵横家的鼻祖。苏秦、张仪、孙膑与庞涓均为其弟子。著作有《鬼谷子》、《本经阴符七术》等书。珞琭子，古之隐士，中国秦汉魏晋以后的禄命学祖师。
邹衍——邹衍是战国时期阴阳家学派创始者与五行学说代表人物，，战国末期齐国人。他在继承阴阳五行学说的基础上，提出了五行生克理论。
王充——两汉时期，方术盛极一时，最著名的论命书籍就是王充的《论衡》。
刘向——西汉时期著名学者。主持编纂了我国第一部综合性的国家藏书《七略》，术数命理类书籍得到政府认可，编入本书。
诸葛亮——三国时期蜀国丞相，精通星象命理。主要著作《隆中对》、《出师表》、《诫子书》等。
朱建平——朱建平，汉末三国时期沛国（今安徽省）人。朱建平之相术、周宣之相梦、管辂之术筮，均被《三国志》誉为“非常之绝技”。曹丕做五官将时，请他看相，朱建平说：将军寿命80，40会有小难，愿您多多保护。又说曹彪：您居于自己的封国，到57当遭兵灾。结果曹丕40去世，曹彪57岁时，犯了与王凌合谋罪，被赐死。
郭璞——两晋时期著名文学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，是游仙诗的祖师。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注，传于世，明人有辑本《郭弘农集》。
李虚中——字常容，唐魏郡（今河北大名）人。世传《李虚中命书》，署名“鬼谷子撰，虚中注”。用四柱八字来算命，目前可以考证的就属唐朝李虚中比较早。
袁天罡与李淳风——袁天罡，唐初天文学家、星象学家、预测家，益州成都（今四川成都）人。著有《六壬课》、《五行相书》、《推背图》、《袁天罡称骨歌》等。李淳风易经四十八卦白话全解，唐代杰出的天文学家、数学家易经四十八卦白话全解，岐州雍人（今陕西省宝鸡市凤翔县）。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。《推背图》是中华预言第一奇书,传说它是唐太宗李世民为推算大唐国运,令当时两位著名的天相家李淳风和袁天罡编写的。李淳风是世界上第一个给风定级的人。
徐子平——名居易，北宋人。著有《徐氏珞子赋注》二卷，微信搜中国风水研究会，看专业实战知识。徐子平在李虚中推命学的基础上，发明了四柱法。以四柱的干支为八字，以八字中的生克制化关系推测人生命运，这套算命方法对社会影响尤为广泛，以致于八字法也称为子平法。
万民英——明嘉靖庚戌进士，对星相、命理研究造诣很深，他的《星学大成》及《三命通会》，均被收录于《四库全书》之中。
刘伯温——刘基，字伯温。元末明初的军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。命理学著作有《滴天髓》。
沈孝詹——清乾隆进士，著有《子平真诠》，全书共四十八章。后人评价是传统子平命理学中分量最少，理论最为精辟，论述最为恰到好处的著作。
有人总结出占卜人须知，比较全面，随心掌握，不必拘泥于此。
占卜时，要静心调神，专心暝想要卜问的事情，以和主卜的人精神合而为一。
占卜的人，站在桉桌前，诚心气力贯注于脐下丹田，然后诚心拜请神灵。
占卜人以占卜功具，即成卦象，以断凶吉，若无香桉，应具诚心求卦。
求占的人，如果没有诚意或没有需要，随举一事为题戏者，占卜就不灵验。
占卜的人，毫无诚意，随便占卜，也不会灵验。
占问事情，一件事要占一卦。
不可一卦问两三件事，也不可以一件重複占二、三回，如此就不会灵验。
自己的事占卜，骗说是别人或借他事来问，导致用神不定，占卜就不会应验。
请求占卜的人，心虽有诚意而委託代占的人，心没有诚意，占卜不灵验。
占卜的本人不在场，精神没有统一，事情无法说清楚。
他占卜的人，就没有辨法占卜得很正确。
占问一事，尚有别种用意，就无法达到精神统一，占卜就不能应验。
不诚意来求占者或以嬉戏玩之者不占。
故意试探易占之灵验与否不占。
不忠不孝，奸淫，强盗偷窃不正之事不可占。
奸盗邪淫，饮酒疯颠等不合道理的不正经事，为天理不容，占卜不会应验。
占卜的时候要静神安坐室内，不可喧哗以免分神，对占卜的正确性有所影响。
心诚则灵，不诚则不灵。
后来易学圈提出三点，不诚不占，不义不占，不疑不占。
另外占卦，应满足，象、数、理。外应属于象的范畴。
中国风水研究会
四柱八字：
四柱八字：
四柱八字：
四柱八字：
四柱八字：
奇门遁甲：
奇门遁甲：
奇门遁甲：
奇门遁甲：
紫微斗数：
紫薇斗数：
盲人算命之：
盲人算命之
盲人算命之
盲人算命之
看相：
看相：
看相：
看相：
择吉：
择日：
起名：
风水：
风水：
风水：
风水：
通才：
通才：
高手论：
外应：
算卦：
六爻：
占卜：
六壬：
六壬：
六壬：
六壬：
铁板神数：
太乙神数：
占星星座：
- 相关文章