火天大有卦是乾宫的最后一卦卦(图)

火天大有卦是乾宫的最后一卦卦(图)

梅花易数占失物方位案例 失物复得：老祖宗的文化是很实用的

近日丢一物，遍寻不见，颇为不便。拟再补，又总觉得失物还在。徘徊之际突然想到可以用梅花易数来起个卦，于是当下看表，下午3点18分。

用这个时间找上卦3，对应先天八卦数是离卦。找下卦18，18除以8余数为2，对应先天八卦数是兑卦。于是本卦就是上离下兑，火泽睽卦。

睽卦梅花易数案例分析，上卦为离，下卦为兑。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。因为火苗是向上燃烧的，而水是向下渗透的，这两者是朝相反的方向行进的，所以是相反的、相违背的。世间万物有所不同，必有所异，相互矛盾，这就是睽，睽即矛盾。上火下泽，两相乖离，是睽卦的卦象，单从此来看，寻物比较困难。

但是，从另一个角度分析，离为日，为明，在上卦。兑为悦，为喜，在下卦。这又表示两个卦有相统一的一面，所以睽卦卦辞大事不吉小事吉，那么寻物这种小事看来应该是吉祥的，能够找到的。但是如何找呢？这就要看变卦了。

首先梅花易数占失物方位案例 火天大有卦是乾宫的最后一卦卦(图)，先找变爻，下午3:18是申时，申在十二地支中排序是第9位。又因为一个卦有6个爻，所以9除以6，余数为3。睽卦的第3爻变动，由阴爻变为阳爻。

于是变卦出来了，上离下乾，上卦离卦为火，下卦乾卦为天，变卦为火天大有卦。

大有卦一出来我就乐了，这下也不用算失物在哪个方位了，直接回家找吧。为什么？火天大有卦是乾宫的最后一卦，也叫归魂卦，看来失物状态应是归在家中未有游离。归魂卦的特点为“不变”。探究事物的发展，如逢归魂卦则是心有定向、不变更、不易改变之象。

晚上回家细寻，果然在沙发缝隙中找到了，甚喜。咱老祖宗留下的传统文化真是宝贝啊，绵绵若存，用之不勤…

上面是梅花易数实际应用的一个小案例，我们推演梅花易数首先要把八卦转换数字，也就是依先天八卦数理，即乾一梅花易数占失物方位案例，兑二，离三，震四梅花易数占失物方位案例，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样，声音、方位、时间、动静、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为推演其发展趋势的方法。

不止取卦，取变爻的方法也是多样。上面的案例，除了通过时辰找出变爻，还可以根据数字相加等方法找变爻。这跟我们起卦那一刻的念头选择相关。

梅花易数根源于易经，相传为麻衣道人、陈希夷等绵延传承，后来成为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后，也使易学在占筮领域上，更有实用价值，也由邵先生后，改名为梅花易数。在使用梅花易数时切不可滥占其术，一定要坚守其古训“三不占”原则，不动不占、无事不占、无异常现象不占。

梅花易数入门简单，但是精通很难。比如123这几个数字，你可以用天风姤也就是前一位为上卦梅花易数案例分析 火天大有卦是乾宫的最后一卦卦(图)，也可以用离为火也就是前两位作为上卦梅花易数案例分析，更可以用总和做上卦，还可以不起卦直接乾兑离解卦等等，初学往往迷茫不知道哪个对，得出的结果也千差万别。其实梅花易数本就无定法，为变适从，梅花易数最讲究变化，我们要充分理解变易、简易、不易的内涵。