破北京风水 四合院中的木雕、砖雕、王府官邸、名人故居、商贾宅院

破北京风水 四合院中的木雕、砖雕、王府官邸、名人故居、商贾宅院

北京四合院代表了古代北京城上至皇族贵戚、下至平民各阶层，各类人群所居住的所有建筑形式，堪为集皇家宫苑、王府官邸、名人故居、商贾宅院、平民杂院等为一体，其单体建筑体量、建筑形制，以至如何居住都有着严格的规定。显然，它已不仅仅是建筑实体的存在，而且更是丰富文化的载体。

传统四合院单体建筑体量、建筑形制都有着严格的规定

四合院对外是封闭式的住宅，只有一个街门，关起门来则自成天地，具有很强的私密性，适合独家居住。其神髓就在于一个“合”字，将一个家庭的所有成员“合”在一起不分离。

作为生养安息之所，那时的人们在四合院出生后，终生便不离家庭的温暖。婚丧之礼、家长寿诞，都在堂屋举行，以传递尊长敬老的伦理传统。而每逢岁时节日，四合院中亦会有相应的礼俗活动。曲尺形的抄手游廊将庭院分成数个大小空间，但却是分而不隔，互相渗透，方便家庭成员交流沟通。

四合院建筑的装修、雕饰、彩绘上则处处体现着民俗民风，映照出人们对幸福、吉祥、美好生活的向往和追求。在四合院的装饰、彩绘、雕刻乃至于院落种植的花草树木中，各种图案、吉词祥语，以及附在檐柱上的抱柱楹联等，无不体现人们的美好愿望。

院落中的木雕、砖雕多以寓意喜庆吉祥的花卉、动物和器物作为题材，比如以花瓶内安插月季花来寓意“四季平安”；宝瓶上加如意头，取意为“平安如意”，用莲花挂大斗（斗与升同形），斗中置三戟，意为“连升三级”；以蝙蝠、寿字组成装饰，寓意“福寿双全”。此外破北京风水，还有“三阳（羊）开泰”“五世（狮）同居”“五福（蝠）临门”“吉（鸡）庆有余（鱼）”等各种彩头说法。

有着广亮大门的四合院代表着一定的等级，图为位于北京东四某四合院的广亮大门

北京的史家胡同历史悠久，建筑整齐，房屋多为大宅院，图为该胡同内某四合院内景

过去，四合院营造时讲究极多，从定位、定时到确定每幢建筑的具体尺度、用料、装饰色彩，以及摆设物品、种植树木等都会涉及风水学。四合院大门内外讲究设影壁墙，风水学上说若门气过盛即会冲淡地气，影壁能阻断外来视线，保持院内的私密性破北京风水，更避免“回风反气”。同样的设计，在台北近郊的阳明书屋也有体现。

按照中国传统的堪舆理论，四合院正房坐北朝南破北京风水，即“坐坎朝离”；大门一般都开在东南角，即“坎宅巽门”。这系从八卦方位得到的启示破北京风水 四合院中的木雕、砖雕、王府官邸、名人故居、商贾宅院，东南方向是和风、润风吹进的方位，乃吉祥之位；而北方坎位为吉位，在五行中代表水，将正房建在正北，意味着可以避开火灾。

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北京的四合院虽说是严格按照风水学说所建造，但今天来看仍不失为具有一定的科学性。比如房屋的采暖通风等考虑到了北半球日照及风向特性。四合院朝南，冬季可以最大限度地汲取阳光；北侧封闭，可以抵御冬季凛冽的寒风；而在南侧开设门窗，既便于在冬季享受和煦的阳光破北京风水 四合院中的木雕、砖雕、王府官邸、名人故居、商贾宅院，又利于夏季空气的流通。

四合院积淀了千百年来深厚的中国传统文化，但在现代浪潮冲击下，也面临着如何传承的巨大压力。今天北京的四合院，除了为数不多被继续用作私宅之外，大多被辟为旅游或经营景点，其中以后海等几个区域的酒吧街最为有名。

对这个城市的管理者来说，如何在传承历史记忆的同时，又能别处心裁地进行更多样化的商业运营，大有文章可做，而在台北成功运营的文创园区或许是北京四合院的“他山之石”。