风水堂：最简单易学的择日方法

风水堂：最简单易学的择日方法

最简单易学的择日方法

这个日历上都有

民俗择日吉凶法

如果是普通的结婚、出行之类,可参考《董公择日》.

如果是建房、装修、安葬之类,要参考《协纪辩方书》.

风水择日的基础——良时篇

在前面的篇章中，笔者讲述了风水择日中的年月日三者的基础知识，主要有三点要求：

天时自身的组合不犯诸般神煞。 天时要与二十四山配合得宜。 天时要与福主的年命配合得宜。

这三点是择日的最基本要求，如果脱离了这三点因素，所择出的日子都是令人担忧与不放心的。有朋友认为犯煞的日课可于四柱中进行制化，或择一大吉星当值而解，或画一两张符纸进行镇煞，其实这些都是不明智的，唯在万不得已时才会采用的方法，因为心里是不踏实的。在时间充裕的情况下，我们应尽量择到诸煞不犯风水堂：最简单易学的择日方法，且天地人三才配合得宜，因为无灾无难，平安才是褔。

在择吉的程式中，择时是最后的一节功课，也是天地人三才配合的最后一道关卡，只有时辰与其它诸多元素的统一配合下，才能体现出这个日课的最终吉凶亨咎。

一、主要忌时

未说福前先讲祸，故择时以避凶煞为第一要义，后始能于凶煞之外择吉而用。

1、灭门凶时（阳宅专忌）

诀曰 ：一巳七亥时莫逢，二辰八戌定其踪。三卯九酉时休犯，四寅十申祸重重。五丑冬未忌，六子腊午穷。

注 ：本诀专忌阳宅，忌新建、入住、修门等阳宅用事。例正月凡巳时不可用于建房、入住、修门等，用之则犯灭门之煞，或病或祸，遇事不顺，忌之。

2、古墓煞（忌修墓、立碑）

诀曰 ：子午卯酉日煞巳时，寅申巳亥日煞酉时，辰戌丑未日煞丑时。

注 ：本诀为阴宅专用，只忌修墓与立碑，不忌新葬和迁葬。

每日共十二个时辰，故时辰的忌用口诀不多，主要就这么两个。另外，在用于阴宅的迁葬或新葬时，还有几个专门针对风水地师的忌用口诀，例“师天坑日、杀师时”等，凡择遇这种日时，地师宜走开回避，当然不择才是最妥当的。因今之时代，葬事逐渐衰微，故此两诀不再博出。

二、常用良时

1、贵人到山时

诀曰 ：甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡；丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏；庚辛逢虎马，此是贵人方；时干配坐山，贵人应时来。

注 ：天乙贵人最为尊，为天时诸贵中的第一福星，也是风水择吉取命理神煞为用的一个特例。本法只限于子、丑、寅、卯、巳、午、未、申、酉、亥十个地支的坐山或修方用，例子山午向的修建、造葬，若能择于乙己两个时辰，又不犯诸凶煞，则此时往往有真贵人或吉象临造葬之地，颇为与异趣。

2、贵人时

诀曰 ：甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡；丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏；庚辛逢虎马，此是贵人方。

注 ：以日干为体，取时支为用，例甲日见丑未时则为贵人时。贵人时犹如贵人降临之时，也吉时之一种，但力量已无法与贵人到山时相提并论了，只可作为择吉时的一种参考。

3、黄道时

黄道名称 ：青龙、明堂、天刑、朱雀、金贵、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈共十二神。其中青龙、明堂、金贵、天德、玉堂、司命共六个为黄道，为吉；天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈共六个为黑道，为凶。

起黄道诀曰 ：子午加申，卯酉寅上寻；寅申子上行，巳亥居午；丑未戌上轮，辰戌还见辰。月上起日，日上起时。

注 ：黄道时也是一种吉时参考，每天共有六吉六凶，详情可读博文《日轨篇》。例子日，则从申上起青龙顺数，共得申、酉、子、丑、卯、午等六个时辰为黄道吉时。

以上的贵人时与黄道时，是目前各家通书常用之法，至于贵人到山时，那只是一种遇缘之作。除了以上三种吉时外，我国民间还有一些择时之法，例奇门遁甲，乌兔太阳经等等，而这些我并不采用，故在此不作评论。

至此，风水择日的功课，从年到时才算有了一个完整的过程。

三、《易》以择时，爻辨吉凶

择时是天地人完美结合的最后一个步骤，纵算年月日择的再好，若与时辰的配合不当，其吉气之应也会大打折扣。当结合地利人物的因素，择到年月日时后，我们又要怎么才能知道这个日期的吉凶预言呢？又以什么为吉凶依据呢？这就得用到中华第一卜筮奇书——《易经》。

天地未动为混沌之时，无有吉凶，故万事不动则不占；若有一动则阴阳分，阴阳分则吉凶有辩，故万事动则有吉凶贞悔；《易》为卜筮之经，为占万事吉凶之源，故占事之吉凶以《易》为祖。风水择日是种趋吉避凶之术，用事之期则是动气之时，气动则可一占，则吉凶之有预焉！所以，我们若要预知所择日期与时间的用事吉凶，就得求助于《易经》的爻辞解说。

1、三才成卦法

三才成卦法，是将天时、地利、人和三者进行有机组合后，构成六十四卦中的一个卦象，然后根据相应的卦辞爻辞去判断吉凶，再根据卦爻辞的吉凶去取舍与选时，有时候当天没有好的吉时吉辞什么叫三合风水择日，那就只能改日甚至重新择月，一直要让天地人三者成吉卦吉爻方可用。每门每派都有一定的传承秘密，以及不愿公示于众的原因，而三才成卦法正是我在择日博文中，唯一需要保留的一项知识，故不会公示给大家。

2、梅花易数法

有动则可占，占则有吉凶；风水用事正为一动，事动而占，吉凶预焉；风水择吉用占，乃为先占而后用，用之以待吉。

在梅花易数中，我们最普遍用到的是年月日时起卦法，亦把农历的年月日数相加组成上卦，再把年月日时数相加组成下卦，又以年月日时数求动爻，这样就得了一个卦象与一动爻。用梅花易数预测用事的吉凶，是现代人们预测的一种常用方法，不论嫁娶造葬、进仕出行等诸般用事皆可占之，且准确性奇高而为世人所乐道。万事以动而占，而我们择日亦可先占而待动，预吉待吉而用之，大妙！

在这里，大家一定要注意，这种以《易》爻择时的吉凶，是建立在年月日基础上的，风水用事的吉凶主要在于年月日，而后期的以易爻择时只是一种时辰的完美配合，大家千万不要把这个吉凶的主次搞颠倒了。

当我们选好日子后，亦可将当日的几个黄道吉时与贵人吉时进行组卦求爻，以爻辞之吉凶而去取用，求爻辞吉的时辰用之，将爻辞凶的时辰舍之，诚为择时之妙用，且用事之后，事物的发展往往会如爻辞所言。（注意：这里只看爻辞吉凶，而不用体用生克法，因年月日都是经过天地人配合后筛选出来的，与此时组得的卦象无生旺休囚的任何联系，我们只是求取一个完美的时辰配合。而且爻辞是最原始的吉凶依据，吉与凶没有众说纷纭的争议，全凭爻辞断之。）

例：假如择得某葬课为明天用事，亦丙申年农历十一月十三日（丁卯），我们则可先将不能用的凶时撇开，然后优先以黄道时或贵人时进行组卦。

酉时为黄道时，又为贵人时，组卦得《同人》之初爻，爻辞曰“同人于门，无咎”，意思是没有害处，只属平平之时，故不用。 卯时为黄道时，组卦得《姤》之初爻，爻辞曰“系于金柅，贞吉。有攸往，见凶。蠃豕孚蹢躅”，辞中要求守正道才能得吉，乱动就会有凶，而且如母猪 *** 般徘徊浮躁，所有这个时辰不能用。 午时为黄道时，组卦得《否》之四爻，爻辞曰“有命无咎，畴离祉”，意思是顺命而为，没有过失，大伙一起行动，可获幸福与达到愿望，说明这个时辰爻辞还算中等偏上，暂时保留。 未时为黄道时，组卦得《干》之六五，爻辞曰“飞龙在天，利见大人”，这是九五至尊之爻，大吉大利，故择未时为用。从上面四个时辰中，我们就得到了未时是最佳组合时，若年月日能配合地利人和两者得宜，则未时用之则如飞龙在天，短期内则可见吉应，大吉大利。

梅花易阵列卦之法，大家可去阅读《梅花易数》一书，因篇幅太大，我就不在这里复述了。

易经讲的三合是哪几种属相,三合风水如何择日

提起易经讲的三合是哪几种属相，大家都知道，有人问三合风水如何择日，另外，还有人想问属相里的三合和，你知道这是怎么回事？其实属免的三合属相是哪些?，下面就一起来看看三合风水如何择日，希望能够帮助到大家！

易经讲的三合是哪几种属相 1、易经讲的三合是哪几种属相:三合风水如何择日

择日的步骤是什么？

1、先择年

2、再择月

3、再择日

4、再择时

一、择年

择日，首先择年，要根据二十四山来择，具体如下：

属免的三合属相是哪些?

坐亥巳子午丑未

的屋子，地支是寅午戌的年份不利，其他年大利。

其他类推。

择年要忌三煞、太岁、七煞等。

如：今年年己卯年，亥卯未年煞在西方申酉戌则申酉戌为三煞方。今年不宜修造。其他类推。

年的地支为太岁，今年己卯年，地支卯方即为太岁方忌修造。

七煞乃年地支所冲方位，如己卯年，卯酉冲酉方为七煞方，忌修造。

二、择月

择了年之后，第二步择月了。择月要根据二十四山（即屋向）五行来考虑，屋向以坐家为主。

属金的宜七八月。正月、二、三、六、九、十二月亦可。

属木的宜正二月。三、六、九、十、十一、十二月亦可。

属火的宜四五月。正、二、七、八亦可。

属土的宜三、六、九、十二月。十、十一月亦可。

至于具体用哪个月，还要看各个月到坐向的吉凶神煞的多寡来定。如果吉神胜过凶神的月可用，如果吉凶差不多，小利，勉强用亦可，如果凶神胜过吉神，则不可用。

壬子癸属坎丑艮寅属艮

甲卯乙属震

查吉凶神煞**查《宗睦堂》一书，里面列有各个月的神煞什么叫三合风水择日，大家按上边的知识一看便知。

择月特别忌：

天地宫符小月建（即小儿煞）

月克山等。

如果吉神胜不了这些的话，千万不要用这个月。

三、择日

择了年月之后，关键的便是择日了。择日的方法很多，一家一家书不同。但归纳起来，不外有两种。

1、是根据通书刊载的吉日为依据来择日。一个日只要不冲克山家或年命都可以选用。山家是指坐什么向。冲克是指十二地支的冲克。常用的通书是《宗睦堂》，每日都刊有宜忌。

2、是不考虑通书的宜忌的，只看年月日时的四柱是否成格成局，是否补山向主来择用。这种择日法为目前很多人所喜用。或是根据易经，河洛数理推算，得什么数吉，得什么数不吉，得什么天干吉，得什么天干不吉等等把日的吉凶放在一边。这种方法表面看来，确实好看，但如果不幸运，就会兵败如山倒。极易出问题。所以为人者，如若不知择日，或是只是一知半解，千万别轻率用事，或抱侥幸心里帮人出日，如若出现问题，那可就麻烦了，慎之慎之。

所谓的成格成局，就是前面的三合、、三会等，大家可参考下面的名师日课来学习。

四、择时

择日的**是择时，这是择日的最关键一步，也是画龙点睛的**一“笔”，日子的好与坏，能不能用得动，全在这时候上。择时的方法有几种：

①择时即时的地支与日的地支。

②择三合时即时的地支与日的地支三合。

③择三会时即时的地支与日的地支三会。

④择贵人时、口诀是：

甲戊庚日见丑未时，

乙己日见子申时，

丙丁日见亥酉时，

壬癸日用卯巳时，

辛日用午寅时。

⑤择日禄时

即日的天干在十二长生中也叫寄生十二宫中临官的地支，即是该日的禄时，如甲日的禄时是寅。**遇时⑥择屋主年命天的贵人时或禄时，查法跟日的贵人时，日的禄时一样。不要出错，否则前功尽弃，诚为可惜也，慎之。

如何评定自己的日课

1、是否成格成局

择了日之后，要看一看自己择的日课的四柱是否成格成局，因为八字之中，天干不合，地支不合，或不会等于一盘散沙，年月日时未能统一协调，形成一股强大的力量，只有天干合或地支合，年月日时才能互相配合风水堂：最简单易学的择日方法，发挥具大的作用，好比打仗各个士兵各自为战，难打得胜，如果组成一个集体，同进同退，必定屡立奇功。

以上就是与三合风水如何择日相关内容，是关于三合风水如何择日的分享。看完易经讲的三合是哪几种属相后，希望这对大家有所帮助！

催财催丁催贵择日秘法

催财、丁、贵选择秘法:(择日)

催财:

催财的方法，主要是以易经八卦纳甲为基础的运用。一般人认为我所有的为财，故此催财法以纳甲为基础。如乾纳甲壬，坤纳乙癸，艮纳丙什么叫三合风水择日，巽纳辛，离纳己，坎纳戊，震纳庚，兑纳丁。

乾卦山(戌乾亥):甲子、甲寅、甲辰、壬午、壬申、壬戌日

坤卦山(未坤申):乙未、乙巳、乙卯、癸丑、癸亥、癸酉日

震卦山(甲卯乙):庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌日

巽卦山(辰巽巳):辛丑、辛亥、辛酉、辛未、辛巳、辛卯日

坎卦山(壬子癸):戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌、戊子日

离卦山(丙午丁):己卯、己丑、己亥、己酉、己未、己巳日艮卦(丑艮寅)山:丙辰、丙午、丙申、丙戌、丙子、丙寅日

兑卦山(庚酉辛):丁巳、丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未日

催丁:

催丁讲究夫妇正配，乾为父，坤为母。震为长男，巽为长女。坎为中男，离为中女。艮为少男，兑为少女。夫妇正配就是乾卦山配坤卦的纳甲为用，震卦山配巽卦的纳甲为用，余以此类推。

乾卦(戌乾亥)山:乙未、乙巳、乙卯、癸丑、癸亥、癸酉日

坤卦(未坤申)山:甲子、甲寅、甲辰、壬午、壬申、壬戌日

震卦(甲卯乙)山:辛丑、辛亥、辛酉、辛未、辛巳、辛卯日

巽卦(辰巽巳)山:庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌日

坎卦(壬子癸)山:己卯、己丑、己亥、己酉、己未、己巳日

离卦(丙午丁)山:戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌、戊子日

艮卦(丑艮寅)山:丁巳、丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未日

兑卦(庚酉辛)山:丙辰、丙午、丙申、丙戌、丙子、丙寅日

催贵:

催贵择日秘法是易卦以后天对先天的的运用。

1，首先要知道先天八卦方位：乾卦在南，坤在北，离为东，坎为西，兑东南，艮西北，巽西南，震东北。

2，后天八卦方位：离南，坎北，震东兑西，巽东南，乾西北，艮东北，坤西南。

3，以后天方位对先天方位的运用就是催贵择日秘法。如后天乾西北对应先西北为艮，即以艮纳丙为用，余以此类推。

乾卦(戌乾亥)山:丙辰、丙午、丙申、丙戌、丙子、丙寅日

坤卦(未坤申)山:辛丑、辛亥、辛酉、辛未、辛巳、辛卯日

震卦(甲卯乙)山:己卯、己丑、己亥、己酉、己未、己巳日

巽卦(辰巽巳)山:丁巳、丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未日

坎卦(壬子癸)山:乙未、乙巳、乙卯、癸丑、癸亥、癸酉日

离卦(丙午丁)山:甲子、甲寅、甲辰、壬午、壬申、壬戌日

艮卦(丑艮寅)山:庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌日

兑卦(庚酉辛)山:戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌、戊子日。

五行择吉丁财贵催福择日秘法,是一种论述日课(天时)通过山家(地利)、对人命(人和)的作用表现在丁财贵方面的技法之一,该法一直在本门派中亲传口授未公开,笔者打破门规禁固,现公开此法献给有缘人,恳望得此法者,务必要诊藏之,不能乱传心术不正和忘恩负义之人,以害人害己也。

百度知道 - 信息提示

好像还挺厉害的，练力华，男， 1953年生，大学毕业。 现任国际易学联合会（国家民政部注册、中国社会科学院主管）副会长兼易学应用研究会会长，《国际易学年鉴》杂志社社长，《国际易学年鉴》主编，中国专业人才库全国易学专业人才考评专家委员，北京大学相关研修班风水课程主讲教授，北京建设大学客座教授，中国人生科学学会国学院讲座教授，国际易学风水研究院第三任院长、现任首席总顾问，《国际易经》杂志原主编、现任名誉总编，中国风水学研究会会长，杨公风水元极门第三代传人。

上世纪七十年代中期开始研易，对易学文化作全面研究，有较扎实的易学理论功底。在易学应用的研究方向主要在风水学（含择日学）专业，旁及命理、六爻、梅花易数、奇门、六壬、姓名、建筑学、城市规划学等专业。

在风水学研究与实践上，对风水学的经、史、理、术作全面研究，颇有心得。尤其对阴宅的寻龙、点穴、定向、择日、作法，城市规划、开发区规划，以及阳宅的居屋、楼盘、工厂、写字楼、商场等风水选址、规划、设计；在阴阳宅风水调整改造中的催财、催丁、催文昌、催贵以及化煞等方面，有丰富的实践经验和综合操作的娴熟技术，并有大量成功案例，足迹踏遍祖国的大江南北。

长期以来遵循理术并重、理论与实践相结合和博专兼具的修业原则，既重视理论研究，又反对空头理论；既重视技术和实践，又反对重术轻理、知其然不知其所以然、最终技术也难上乘的一般术士行为；既重视风水与择日上的“专”，又提倡兼修易学应用各专业的“博”的治学风格。

练力华老师对传统风水学的完善和发展，可以简单归纳为以下几方面：

（一）提出《青囊经》是风水学“根本大法”的理念。（二）提出了风水学“五位一体”的重要理论。（三）提出了“讲风水、写风水、断风水、做风水”要互相结合的重要理念。（四）传统风水学要走向现代化。（五）风水学要以人为本，扬弃结合，风水操作要全程全方位策划。（六）风水理气要兼收并蓄，主次结合的全新方法。

2007年11月，练力华老师在深圳成功举办了全国性的《中国传统建筑文化论坛》，海内外420多位专家代表参加了大会，是多年来参会专家、易界名人到会最多的一次易学盛会。其会议质量、办会宗旨及会务管理，获得与会人员的高度评价，普遍认为，这次大会是难得一见的非常成功的易学大会。年11月，练老师又在深圳举办了“《中国环境地理学》首发式暨传统地理学术研讨会”，亦取得圆满成功。

多年来，练力华老师经常被邀请到全国各地包括北京大学、中山大学、北京人民大会堂、各类风水与择日培训班讲学。其对风水文化的精辟见解，得到众多与会者、学生、弟子的普遍好评，其学生遍布西藏外的各省市及港澳台、美国、东南亚等，可谓桃李满天下。

正式出版如下风水专著，广受读者好评：

《玄空住宅环境学》，中国国际广播音像出版社2006年出版

《居住时空选择学》，中国国际广播音像出版社2006年出版

《和谐家居1——玄空住宅环境学》，中央广播电视大学出版社2008年出版

《和谐家居2——居住时空选择学》，中央广播电视大学出版社2008年出版

《中国环境地理学》（上下册），中央编译出版社年12月出版

在杂志和大型学术研讨会上发表易学论文几十篇，获一等奖论文有：

《生态健康地产与风水策划探讨》《健康地产的风水布局与策划方法》《中国风水的地理结构》《要重视峦头》《风水理气之辨》《风水择日之辨》《造葬择日漫谈》《易经的实用价值浅谈》《浅析风水文化与周易的亲缘关系》《我读青囊序》