香港大易墅国际设计院：易经文化，易理设计，风水常识

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一、易经风水学入门：

易经风水学含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表，广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。曾被误解为就是一本算命的书。其实，算命只是它最小的用途易经八字入门基础知识的书，《周易》的“阴”、“阳”，分别用“-”“--”表示，用阴阳代表世间万物，如日月、男女、黑白、单双、等，而“八卦”两两相重能够构成六十四卦等。筋经风水学里运用了河图洛书、先后天八卦原理香港大易墅国际设计院：易经文化，易理设计，风水常识，对现代阴阳宅风水、算命卜卦、择运势凶吉都有很多的论述。尤其是对于风水中的形、气、风、山、水等在不同的运用中有详细的阐述。

二、天道、地道、人道：

《易经风水学》是中华民族的智慧结晶，对象是：天道、地道、人道。即天体的运动规律，古人认为天体会影响人们的生存状态，所以喜欢参观星际。而地道就是对地理的认识，山川河流，地形地貌的的变化规律和合理利用。为求打造舒适的生活环境，居住环境。而人道是什么呢？是认为万事万物都有五行属行，它们之间生克的关系是命运前程，人的凶吉的主要状态。所以易经风水学也就是讲求人与人之间的和睦相处以及人如何遵循天道、地道，从而达到天地人三者之间的和谐与统一。

三、算命、占卜、择吉：

易经风水学衍生出来的风水知识能够对位置、构造、布局做一个择吉，能够预测出风水的好坏，而易经算命、卜卦、看生辰八字更是现在我们常用的，是以周易阴阳、八卦象数理论为指导，结合干支五行学说，创造了一套独特而神奇的预测方法。揭示了人的发生和发展与自然环境有着密切而微妙的关系，《易经风水》是将两者结合，用易经的自然规矩来阐述风水的成因。而周易风水学中的占卜预测范围非常广泛，上至天文、天气，下至万事万物：求名、婚姻、求财、求官、人事、房屋、出行、失物、风水、生产、疾病等，范围之广，无所不包。

四、预知风险趋吉避凶：

人生是由无数的选择组成的。每做出一次正确的选择，就向成功的人生迈进了一步；每做出一个错误的决定，则增加了一分失败的危险。易经风水学预测的目的在于：洞晓天机，提前预知人生机遇和风险，做好有效应对措施香港大易墅国际设计院：易经文化，易理设计，风水常识，消灾解厄，趋吉避凶。而早期用于预测被指为之占卜，其门派种类就有很多，如有文王卦、六壬课、梅花易数、奇门遁甲等派别。而到了现在周易预测范围就很广了，可视为利用阴阳五行理论为依据的测算活动，比如八字算命、六柱预测、风水预测等都算是预测风水。

易经内容

连山：据《周礼》记载，《连山》相传为伏羲氏或神农氏所创，成书于夏朝。《连山》和《周易》、《归藏》并称为占卜的三易之法。连山是三易之一，以“艮卦”为首。《周礼？春官？大卜》：“掌三易之法，一曰连山。二曰归藏，三曰周易”。郑玄于《周礼注》称：“名曰连山，似山出内气也”。顾炎武《日知录？三易》：“连山，归藏非易也。而云易者，后人因易之名以名之也。”相传连山至汉初时已失佚，桓谭《新论》云：“山（连山）藏于兰台”。北宋邵雍认为：“连山蓍用九十七策，以八为揲，正卦一0一六，互卦一0一六，变卦三二五0一二，以数断不以辞断。其吉凶一定不可易”。又一说《连山》即《数术略》之《夏龟》。马国翰《玉函山房辑佚书》中收有《连山》一卷。[2]

归藏：《归藏》，传统认为是商代的《易经》，魏晋以后已经失传。《商易》以坤为首卦，故名为归藏。

《归藏》是三易之一，《周礼·春官》曰：“太卜掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四。”意思是说《连山》、《归藏》、《周易》是三种不同的占筮方法，但都是由8个经卦重叠出的64个别卦组成的。相传黄帝作《归藏易》，有四千三百言。宋代家铉翁称：“归藏之书作于黄帝。而六十甲子与先天六十四卦并行者，乃中天归藏易也。”。

一说《归藏》在汉朝已佚，因为《汉书·艺文志》中没有着录，《隋书·经籍志》亦曰：“《归藏》汉初已亡，晋《中经》有之，唯载卜筮，不似圣人之旨。”明朝杨慎以为汉代时《归藏》未失，“《连山》藏于兰台，《归藏》藏于太卜，见桓谭《新论正经》，则后汉时《连山》《归藏》犹存，未可以《艺文志》不列其目而疑之。”清人朱彝尊云：“《归藏》隋时尚存易经八字入门基础知识的书，至宋犹有《初经》、《齐母》、《本蓍》三篇，其见于传注所引者。”

1993年3月易经八字入门基础知识的书，湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏》，称为王家台秦简归藏，重启研究《归藏》的热潮。有人认为“秦简《易占》不仅是《归藏》，更准确一点，应当是《归藏》易中的《郑母经》”

周易：《周易》相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。

《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。

关于易经与风水学的基础知识你知多少？

房屋缺角

房屋缺角是户型风水一个典型的问题，户型分为乾砍艮震巽离坤兑八个方位，缺哪个卦位，对哪个卦位的人就有不利影响。比如缺东北角艮卦少男位，对孩子成长不利，容易出现成绩不佳、健康不适等问题；如果缺西北角乾卦男人事业位，对家庭男主人的事业财运有不利影响；其他卦位以此类推，包含了事业家庭的方方面面。

5黄临门

紫微九星直接影响着住宅的气运，其中5黄星为灾星、煞星。门为户型紧要气口，如果5黄临门，一般代表意外灾害、运气阻塞、破财伤害等不顺利的信息。无论住宅还是公司，5黄临门，是户型风水化解中的一个关键。5黄又有大运5黄和流年流月5黄，其所临位置一般都会有凶险事情发生，尤其注意5黄临门的状态

冲压属相

住宅或公司户型风水状况因人而异，不同的属相有不同的吉凶。最忌大门与属相相冲，厕所压在属相位这两种情况。谁的属相有此种问题，谁的运气直接受到冲击和压制，背运持续，好运不来。

死门临床

风水是方位学，死门的方位最不吉祥。奇门遁甲八门：开门、生门、休门、伤门、杜门、景门、死门、惊门各有其用。其中最为禁忌的是死门临床，此为户型风水的重大问题。床为人一生呆的时间最久的一个位置，如果死门临床，一定需要化解。

财位封闭

财为养命之源，财位通气明亮宽敞为最佳格局。如果封闭，则财源不开，求财困难。财位一般看8白财星运行的位置，临门，临床是最好的。如何财星位置是厕所或杂物，财运定然受到很大影响。

朝向死衰

风水旺衰依据朝向，朝向有旺山旺向、双星到向、双星到坐、山颠水倒四大格局。山颠水倒为朝向衰死的败局，对公司或家庭有极为不利的影响。

文章来自小编整理，仅供参考。

大易墅理念：端身，正意，神定，言明；

大易墅校训：正身，修心，开智，明德；

被忽视的高端客户群体需求！高端是以设计为龙头，以设计收费为衡量标准，服务小部分主流人群为特征。高端并非仅仅有钱就可以，高端消费产品的特点是：稀缺、珍贵、小众、非必须，风水设计完全属于设计产品中的高端产品。设计有阶层，设计师当然也有阶层，高端设计师与中低端设计师的差别就如画家与画工之别。高端设计服务对象只有三种人：富人，权贵，权贵富人。

我们可以客观的问，三种高端客户群体哪一个排斥风水！所以说风水设计不一定是高端设计的满汉全席，但一定是高端设计的必备主菜。有道是“无易不成席”。

打造设计师的绝对力量：和谐的华夏文明：形式和谐只能称其为形式美，宅人合一、人宅相扶的东方风水让古老的东方建筑与装饰独具特色。易理风水由于户主情况及各宅情况各不相同，依据易经原理层层推研，每家每户所选材质、色彩、风格各不相同，所以即使一模一样的户型也不存在被抄袭的可能性。

打造设计师的相对力量：当代设计师对于设计风格形式美的过度解读和追捧，让设计浮躁之风盛行，一个设计作品即使形式上美轮美奂但是如果缺少文化作为魂魄，那么这个设计就如“东施效颦”一样幼稚和不堪。风水文化中的“和谐”就是几千年来中华民族家庭文化的核心体现，如果设计师能够掌握这一技能，不论你做哪一种的风格设计，这种和谐的美一定让你的作品更具有竞争力。

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