生辰八字书籍 古代男女联姻,有何区别？相关联的学问

生辰八字书籍 古代男女联姻,有何区别？相关联的学问

生辰八字这是与十二生肖相关联的一个概念。中国古代以干支纪年,而一个人的出生年、月、日、时,各由天干地支相配,每项用两字代替,四项正好八字,故为“生辰八字”。中国古代的术数家认为,一个人的生辰八字非常重要。八字好坏,关系到一个人的一生命运,寿天贵贱都和生辰八字相关。并有一整套关于生辰八字相合相克的学问,并称这套学问为“星命之学”。

因该学问为唐贞元进土李虚中首创,并留有《李虚中命书》三卷,故李虚中被推为星命学之祖。李虚中推星命只推到年、月、日,尚未及时;至宋代徐子平发展完善了李虚中的学说,将时也放入其中。所以真正以八字推算人寿天贵贱的,应该是徐子平,因此后人亦称此术曰“子平”。关于以生辰八字推算人福寿婚嫁的记述,在古代书籍中真可谓汗牛充栋,不胜枚举,今仅举其要者略述一二。古代男女联姻,首先要托媒提亲,如两家同意,首先要问明的是男女双方的生年属相,然后拿去让算命先生推算,称“合八字”。

八字相合,才可订婚;如八字不合,大相犯冲,即便是男家邓通般富,女方天仙般美,也不能订婚。《中华全国风俗志》载江苏风俗,婚前要发“草八字”。“凡男女两家,愿结朱陈者,先将女宅年庚,用粗纸书就,由冰人成双交男宅压灶前香炉下。三日内家中平安,然后持就星家合婚。三日内倘有碎碗破甑之事,谓之不祥,即托言不合,将草八字退还”。

《儒林外史》第十回:“鲁翰林怜才择婿,蘧公孙富室招亲”写鲁翰林年满五十,膝下仅有一女。回乡拜见世交娄三、娄四公子时,见到二公子表侄公孙蘧。因见公孙人物齐整,少年聪俊,便动了招赘之念。问了公孙蘧年龄生辰,记在心里,回家后即派陈合甫提亲。陈合甫说明来意,娄三公子即说道:“这便是舍表侄,却还不曾联姻;极承鲁老先生相爱,只不知他这位小姐贵庚多少?年命可相妨碍?”

陈合甫笑道:“这个倒不消虑。令表侄八字,鲁老先生在尊府席上已经问明在心里了,到家就是晩生査算,替他二人合婚。小姐少公孙一岁,今年十六岁了,天生一对好夫妻,年、月、日、时,无不相合。四公子笑道:“怪道他前日在席间谆谆问表侄生的年月,我道是因的什么，原来那时已有意在那里。”

由于八字相合,又兼年龄相当,因此很快便成了大礼。谁知鲁翰林颇为满意的少年才子,婚后经小姐考验,是个于八股文不通的。写出的文章,“不是正经文字”,不是科考的料。这无疑断了鲁翰林、鲁小姐望婿望夫成龙的念头,因此小姐叹了口气,也就罢了。鲁翰林“心里也闷,说不出来”。显然，父女两人都被徒有其表的外向所迷惑。

《清稗类钞·方伎篇》中记述的一个故事恰恰相反,说有个叫嵇叔子的读书人,精通子平之学,推断了自己的生辰八字后,认为自己将来可做到四品官。但推算了妻子的八字后,却发现妻子命里无当四品官诰夫人的命。后来他刚考中举人,妻了便死了,来了好多提亲的,嵇叔子推算了八字,都认为与自已四品官的未来不配。有一个富翁想把女儿许配给他,但又知道嵇叔子对女方生辰八字要求很严,因此先将女儿的生辰八字交给一个算卦先生推算。

那算卦先生推断完后说:“这是十恶大败的命呀!”这富翁便将实情告诉了算卦先生,并请求他帮忙。算卦先生说:“让我试着变一下他的生辰八字,看情况怎样?”于是将富翁女儿的生日朝前移了几天,出生时辰也做了变动,然后推算,情况大变于是富翁把改过的生辰八字交给媒人带去求亲,嵇叔子推算了番后说:“这才是我的夫人呢”。于是便结为失妻。后来嵇叔子果然官做到四品,任杭州太守,妻子被封为四品诰命夫人。嵇叔子死后十多年,几个儿子要给母亲做七十大寿,他母亲说:“算了吧,那一天并不是我真正的生日”。于是把当年改生辰八字的事告诉了儿子,全家人都感到吃惊。

《金瓶梅》第四十六回中对生辰八字作了极琐细的记述：正月十六上午,西门庆去衙门办公事,吴月娘与孟玉楼和李瓶儿两个在门口见到一个用灵龟算卦的老婆子,于是请进家里给三人算命。先是吴月娘报了生辰八字,那老婆子把灵龟掷,转了一遭儿住了,揭起头一张卦帖儿。上面画着一个官人和一位娘子在上面坐,其余多是侍从,也有坐的,也有立的,守着一库金银。那老婆子说她为人厚道生辰八字书籍生辰八字书籍，替人受气生辰八字书籍 古代男女联姻,有何区别？相关联的学问生辰八字书籍 古代男女联姻,有何区别？相关联的学问，为家操劳一生生辰八字书籍，往后有七十岁可活！并说吴月娘儿女宫上有些贵,往后只好招个出家的儿子送老罢了,随你多少金银也存不的。此后又给孟玉楼和李瓶儿算了命,所说和二人后来命运均基本相符。

《清稗类钞·方伎篇》记清高宗算卦故事亦很有意思。清高宗游幸南京,一日,微服而出,在街头遇见一个姓刘的星相家,于是抱着开玩笑的心理让刘推算他的遭际。刘问了他的生辰八字,登时变了颜色,难过得哭起来。清高宗感到奇怪,问他为什么这样。

刘说:“我从事算命这个职业已经三十多年了,自认为推断人的命运遭际非常准确。平时我也曾把自己的八字拿来推算,命中也有些小富贵,最起码可以当一个太守,谁知竞狼狈到这个地步。今天看过你的生辰八字,真是富贵到极点了,即使不是皇帝,也应该是朝廷中很荣耀的命臣了。为何现在却和我这样的人在这里碰面呢?”清高宗很惊奇他的相术,一言不发地走了,后来提拔姓刘的做了知府。如果上述是一个真实的故事,那么,我们不难看出以生辰八字推断人命运这种星相之术的虚伪。

因为皇帝游幸南京,这是件大事,肯定南京城内妇儒皆知,姓刘的术士必然清楚。其次,他是个算命的术士、他的职业使他对帝王的生辰八字非常关心和了解,那么当朝皇帝的生辰八字就更不用说了。因此当他看到和当朝皇帝一样的生辰八字,马上联系到清高宗最近的南幸,再从高宗满不在乎的神色揣度,一下子就能猜准他是谁。正因为如此,他才使了个障眼法,蒙混过高宗,骗得了堂堂知府的官位,而那个自以为得意的高宗却被骗而不自知。人的生辰八字和人一生的休咎有无关系,目前尚无科学的解释。但关于生辰八字的星相之学是一种文化,是一门学问却是肯定的。