日干强旺、多印星，取财为与财是相克关系

日干强旺、多印星，取财为与财是相克关系

四、日干强旺、多印星，取财为用神

假如日干本身已很强，而命局中又多生我之印星，便会使日干过旺，这时便需要财星用神来泄我之强旺。财星用神既有能挑财得财之用, 又有制其日干原神（指生日干之印星）之能，不致生身太过而劫财。

日干与财是相克关系, 如若日干已旺, 又得印星生身为强旺, 财就过弱。如金弱遇火, 必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；木弱逢土, 必为淤塞；土弱逢木, 必为倾陷；木弱逢金, 必为砍折。故日干旺为火, 又得木之印星生身更强旺, 用神取金财可制印木, 耗日强旺之身；日干旺为水, 又得金之印星生身更强旺, 用神取火财可制印金, 耗日强旺之身；日干旺为土, 又得火之印星生身更强旺, 用神取水财可制印火, 耗日强旺之身；日干旺为木, 又得水之印星生身更强旺, 用神取土财可制印水, 耗日强旺之身；日干旺为金, 又得土之印星生身更强旺, 用神取木财可制印土, 耗日强旺之身。

日干强旺多印星却没有财，命局就缺用神, 这时可取官杀作为第二用神, 来克抑强旺之身。如再无官杀, 当取食伤为用神, 来泄日旺之身, 耗强旺之印。

五、日干强旺、多比劫，取官杀为用神

日干本已强旺，而此时与日干五行相同的比劫即是耗财之神，假如比劫不抑制便无从养命，更没有办法以财生官求富贵荣华。所以，官杀便是制比劫的第一用神。命局有官或杀，不但可抑透出天干的比劫，还可克月令之禄刃。这是由于，身旺一指的是天干比劫帮身或印星生身太过；二指的是日干当令, 也就是日干在月支中临永生、沐浴、冠带、临官、帝旺之地，而且地支中, 尤其是月支中, 日干处临官之地时为建禄。

在五行中, 日干旺为强金, 首取火之官星为用神；日干旺为强土, 首取木之官星为用神；日干旺为强水, 首取土之官星为用神；日干旺为强火, 首取水之官星为用神；日干旺为强木, 首取金之官星为用神。

若身旺无官杀, 可取食伤为第二用神, 食伤可泄旺身, 同时也可泄月令之旺气。食伤有生财之功, 并且无官杀就不克第一用神。故日干旺为金, 无火之官星抑制, 次取水之食伤为第二用神；日干旺为木, 次取火之食伤为用神；日干旺为水, 次取木之食伤为用神；故日干旺为火, 次取土之食伤为用神；日干旺为土, 次取金之食伤为用神。

倘若身旺既无官杀又无食伤, 那么这样的命局就少了两行, 实属非常偏枯, 除了财星就无可救药了。假如真是无药可救的四柱, 那就有早夭之率了。

通关用神：

在相对平衡的四柱中，财星与印星旺而相战， 有一点官杀星可通关； 印枭与食伤旺而相战, 日干得令可通关；官杀与比劫旺而相战, 有一点印星可通关。

调候用神：

五行有燥湿之分, 四时有暖寒之别。命局炎躁喜湿润, 命局寒湿喜暖燠。此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方，调候之用神。

四、日干强旺、多印星，取财为用神

假如日干本身已很强，而命局中又多生我之印星，便会使日干过旺，这时便需要财星用神来泄我之强旺。财星用神既有能挑财得财之用, 又有制其日干原神（指生日干之印星）之能，不致生身太过而劫财。

日干与财是相克关系, 如若日干已旺, 又得印星生身为强旺, 财就过弱。如金弱遇火, 必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；木弱逢土, 必为淤塞；土弱逢木, 必为倾陷；木弱逢金, 必为砍折。故日干旺为火, 又得木之印星生身更强旺, 用神取金财可制印木, 耗日强旺之身；日干旺为水, 又得金之印星生身更强旺, 用神取火财可制印金, 耗日强旺之身；日干旺为土, 又得火之印星生身更强旺, 用神取水财可制印火, 耗日强旺之身；日干旺为木, 又得水之印星生身更强旺, 用神取土财可制印水, 耗日强旺之身；日干旺为金, 又得土之印星生身更强旺, 用神取木财可制印土, 耗日强旺之身。

日干强旺多印星却没有财日干强旺、多印星，取财为与财是相克关系，命局就缺用神, 这时可取官杀作为第二用神, 来克抑强旺之身。如再无官杀, 当取食伤为用神, 来泄日旺之身, 耗强旺之印。

五、日干强旺、多比劫，取官杀为用神

日干本已强旺，而此时与日干五行相同的比劫即是耗财之神，假如比劫不抑制便无从养命，更没有办法以财生官求富贵荣华。所以，官杀便是制比劫的第一用神。命局有官或杀，不但可抑透出天干的比劫，还可克月令之禄刃。这是由于，身旺一指的是天干比劫帮身或印星生身太过；二指的是日干当令, 也就是日干在月支中临永生、沐浴、冠带、临官、帝旺之地，而且地支中, 尤其是月支中, 日干处临官之地时为建禄。

在五行中, 日干旺为强金, 首取火之官星为用神；日干旺为强土, 首取木之官星为用神；日干旺为强水, 首取土之官星为用神；日干旺为强火, 首取水之官星为用神；日干旺为强木, 首取金之官星为用神。

若身旺无官杀, 可取食伤为第二用神, 食伤可泄旺身, 同时也可泄月令之旺气。食伤有生财之功, 并且无官杀就不克第一用神。故日干旺为金, 无火之官星抑制, 次取水之食伤为第二用神；日干旺为木, 次取火之食伤为用神；日干旺为水, 次取木之食伤为用神；故日干旺为火, 次取土之食伤为用神；日干旺为土, 次取金之食伤为用神。

倘若身旺既无官杀又无食伤, 那么这样的命局就少了两行, 实属非常偏枯, 除了财星就无可救药了。假如真是无药可救的四柱, 那就有早夭之率了。

通关用神：

在相对平衡的四柱中八字十神的喜忌，财星与印星旺而相战， 有一点官杀星可通关； 印枭与食伤旺而相战, 日干得令可通关；官杀与比劫旺而相战, 有一点印星可通关。

调候用神：

五行有燥湿之分, 四时有暖寒之别。命局炎躁喜湿润, 命局寒湿喜暖燠。此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方，调候之用神。

四、日干强旺、多印星，取财为用神

假如日干本身已很强，而命局中又多生我之印星，便会使日干过旺，这时便需要财星用神来泄我之强旺。财星用神既有能挑财得财之用, 又有制其日干原神（指生日干之印星）之能，不致生身太过而劫财。

日干与财是相克关系, 如若日干已旺, 又得印星生身为强旺, 财就过弱。如金弱遇火, 必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；木弱逢土, 必为淤塞；土弱逢木, 必为倾陷；木弱逢金, 必为砍折。故日干旺为火, 又得木之印星生身更强旺, 用神取金财可制印木, 耗日强旺之身；日干旺为水, 又得金之印星生身更强旺, 用神取火财可制印金, 耗日强旺之身；日干旺为土, 又得火之印星生身更强旺, 用神取水财可制印火, 耗日强旺之身；日干旺为木, 又得水之印星生身更强旺, 用神取土财可制印水, 耗日强旺之身；日干旺为金, 又得土之印星生身更强旺, 用神取木财可制印土, 耗日强旺之身。

日干强旺多印星却没有财八字十神的喜忌，命局就缺用神, 这时可取官杀作为第二用神, 来克抑强旺之身。如再无官杀, 当取食伤为用神, 来泄日旺之身, 耗强旺之印。

五、日干强旺、多比劫，取官杀为用神

日干本已强旺，而此时与日干五行相同的比劫即是耗财之神，假如比劫不抑制便无从养命，更没有办法以财生官求富贵荣华。所以，官杀便是制比劫的第一用神。命局有官或杀，不但可抑透出天干的比劫，还可克月令之禄刃。这是由于，身旺一指的是天干比劫帮身或印星生身太过；二指的是日干当令, 也就是日干在月支中临永生、沐浴、冠带、临官、帝旺之地，而且地支中, 尤其是月支中, 日干处临官之地时为建禄。

在五行中, 日干旺为强金, 首取火之官星为用神；日干旺为强土, 首取木之官星为用神；日干旺为强水, 首取土之官星为用神；日干旺为强火, 首取水之官星为用神；日干旺为强木, 首取金之官星为用神。

若身旺无官杀, 可取食伤为第二用神, 食伤可泄旺身, 同时也可泄月令之旺气。食伤有生财之功, 并且无官杀就不克第一用神。故日干旺为金, 无火之官星抑制, 次取水之食伤为第二用神；日干旺为木, 次取火之食伤为用神；日干旺为水, 次取木之食伤为用神；故日干旺为火, 次取土之食伤为用神；日干旺为土, 次取金之食伤为用神。

倘若身旺既无官杀又无食伤, 那么这样的命局就少了两行, 实属非常偏枯, 除了财星就无可救药了。假如真是无药可救的四柱, 那就有早夭之率了。

通关用神：

在相对平衡的四柱中，财星与印星旺而相战， 有一点官杀星可通关； 印枭与食伤旺而相战, 日干得令可通关；官杀与比劫旺而相战, 有一点印星可通关。

调候用神：

五行有燥湿之分, 四时有暖寒之别。命局炎躁喜湿润, 命局寒湿喜暖燠。此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方，调候之用神。

四、日干强旺、多印星，取财为用神

假如日干本身已很强八字十神的喜忌，而命局中又多生我之印星，便会使日干过旺，这时便需要财星用神来泄我之强旺。财星用神既有能挑财得财之用, 又有制其日干原神（指生日干之印星）之能，不致生身太过而劫财。

日干与财是相克关系, 如若日干已旺, 又得印星生身为强旺, 财就过弱。如金弱遇火, 必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；木弱逢土, 必为淤塞；土弱逢木, 必为倾陷；木弱逢金, 必为砍折。故日干旺为火, 又得木之印星生身更强旺, 用神取金财可制印木, 耗日强旺之身；日干旺为水, 又得金之印星生身更强旺, 用神取火财可制印金, 耗日强旺之身；日干旺为土, 又得火之印星生身更强旺, 用神取水财可制印火, 耗日强旺之身；日干旺为木, 又得水之印星生身更强旺, 用神取土财可制印水, 耗日强旺之身；日干旺为金, 又得土之印星生身更强旺, 用神取木财可制印土, 耗日强旺之身。

日干强旺多印星却没有财，命局就缺用神, 这时可取官杀作为第二用神, 来克抑强旺之身。如再无官杀, 当取食伤为用神, 来泄日旺之身, 耗强旺之印。

五、日干强旺、多比劫，取官杀为用神

日干本已强旺，而此时与日干五行相同的比劫即是耗财之神，假如比劫不抑制便无从养命，更没有办法以财生官求富贵荣华。所以，官杀便是制比劫的第一用神。命局有官或杀，不但可抑透出天干的比劫，还可克月令之禄刃。这是由于，身旺一指的是天干比劫帮身或印星生身太过；二指的是日干当令, 也就是日干在月支中临永生、沐浴、冠带、临官、帝旺之地，而且地支中, 尤其是月支中, 日干处临官之地时为建禄。

在五行中, 日干旺为强金, 首取火之官星为用神；日干旺为强土, 首取木之官星为用神；日干旺为强水, 首取土之官星为用神；日干旺为强火, 首取水之官星为用神；日干旺为强木, 首取金之官星为用神。

若身旺无官杀, 可取食伤为第二用神, 食伤可泄旺身, 同时也可泄月令之旺气。食伤有生财之功, 并且无官杀就不克第一用神。故日干旺为金, 无火之官星抑制, 次取水之食伤为第二用神；日干旺为木, 次取火之食伤为用神；日干旺为水, 次取木之食伤为用神；故日干旺为火, 次取土之食伤为用神；日干旺为土, 次取金之食伤为用神。

倘若身旺既无官杀又无食伤, 那么这样的命局就少了两行, 实属非常偏枯, 除了财星就无可救药了。假如真是无药可救的四柱, 那就有早夭之率了。

通关用神：

在相对平衡的四柱中，财星与印星旺而相战， 有一点官杀星可通关； 印枭与食伤旺而相战, 日干得令可通关；官杀与比劫旺而相战, 有一点印星可通关。

调候用神：

五行有燥湿之分, 四时有暖寒之别。命局炎躁喜湿润, 命局寒湿喜暖燠。此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方，调候之用神。

四、日干强旺、多印星，取财为用神

假如日干本身已很强，而命局中又多生我之印星，便会使日干过旺，这时便需要财星用神来泄我之强旺。财星用神既有能挑财得财之用, 又有制其日干原神（指生日干之印星）之能，不致生身太过而劫财。

日干与财是相克关系, 如若日干已旺, 又得印星生身为强旺, 财就过弱。如金弱遇火, 必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；木弱逢土, 必为淤塞；土弱逢木, 必为倾陷；木弱逢金, 必为砍折。故日干旺为火, 又得木之印星生身更强旺, 用神取金财可制印木, 耗日强旺之身；日干旺为水, 又得金之印星生身更强旺, 用神取火财可制印金, 耗日强旺之身；日干旺为土, 又得火之印星生身更强旺, 用神取水财可制印火, 耗日强旺之身；日干旺为木, 又得水之印星生身更强旺, 用神取土财可制印水, 耗日强旺之身；日干旺为金, 又得土之印星生身更强旺, 用神取木财可制印土, 耗日强旺之身。

日干强旺多印星却没有财，命局就缺用神, 这时可取官杀作为第二用神, 来克抑强旺之身。如再无官杀, 当取食伤为用神, 来泄日旺之身, 耗强旺之印。

五、日干强旺、多比劫日干强旺、多印星，取财为与财是相克关系，取官杀为用神

日干本已强旺，而此时与日干五行相同的比劫即是耗财之神，假如比劫不抑制便无从养命，更没有办法以财生官求富贵荣华。所以，官杀便是制比劫的第一用神。命局有官或杀，不但可抑透出天干的比劫，还可克月令之禄刃。这是由于，身旺一指的是天干比劫帮身或印星生身太过；二指的是日干当令, 也就是日干在月支中临永生、沐浴、冠带、临官、帝旺之地，而且地支中, 尤其是月支中, 日干处临官之地时为建禄。

在五行中, 日干旺为强金, 首取火之官星为用神；日干旺为强土, 首取木之官星为用神；日干旺为强水, 首取土之官星为用神；日干旺为强火, 首取水之官星为用神；日干旺为强木, 首取金之官星为用神。

若身旺无官杀, 可取食伤为第二用神, 食伤可泄旺身, 同时也可泄月令之旺气。食伤有生财之功, 并且无官杀就不克第一用神。故日干旺为金, 无火之官星抑制, 次取水之食伤为第二用神；日干旺为木, 次取火之食伤为用神；日干旺为水, 次取木之食伤为用神；故日干旺为火, 次取土之食伤为用神；日干旺为土, 次取金之食伤为用神。

倘若身旺既无官杀又无食伤, 那么这样的命局就少了两行, 实属非常偏枯, 除了财星就无可救药了。假如真是无药可救的四柱, 那就有早夭之率了。

通关用神：

在相对平衡的四柱中，财星与印星旺而相战， 有一点官杀星可通关； 印枭与食伤旺而相战, 日干得令可通关；官杀与比劫旺而相战, 有一点印星可通关。

调候用神：

五行有燥湿之分, 四时有暖寒之别。命局炎躁喜湿润, 命局寒湿喜暖燠。此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方，调候之用神。