风水堂:如何判断四柱八字格局?
风水堂:如何判断四柱八字格局?
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什么是四柱命局
四柱就是八字,简单的说就是看八字。
命局就是每个人从出生那一刻就会有自己的命运,包括性格什么的
什么是四柱八字格局,如何判断四柱八字格局?
每个人出生以后都会有属于自己的八字,而不同的八字带来的命运影响也不同呢,那么什么是四柱八字格局,如何判断四柱八字格局? 什么是四柱八字格局,如何判断四柱八字格局? (一)格局要义 格局是什么?简单说来就是骨架、框架。因此,一个八字必须确定其框架,而其它要素均是围绕着框架,起到补充作用。类似于人体,格局就是骨架,围绕骨架的其他要素可以比喻为血肉。所以说,格局支撑起整个八字,格局好则八字体现出更佳的灵活性,格局劣,那么八字的局限性就会充分表露出来。当然,格局有缺陷,并非无可救药,其它方面能够补其不足,未尝没有可塑之机。 (二)月令之重 月令,俗称月建,指的是出生的月份在八字中的固定体现。人出生于天地之间,基本上受天地之气影响,因此,一年中寒暖燥湿对人起到决定作用,也时时刻刻影响到人生活的方方面面,小到人的生活规律,大到社会的生产、运转状况。春木旺,夏火旺,秋金旺,冬水旺,人生逢其时,面临的大环境当是此种情况,这根本无法改变,一个八字基本上围绕月令进行论述,这才是重点根本所在。所以,月令是八字的重心。 (三)日元评判 八字论命,始终要参照日元来确定八字中其它字与我的关系,确定十神,以便进一步确定格局,因此日元可以称作为论命的太极点。日元乃我,代表我本身,所以日元能否胜任财官,能否抵挡七杀,都在论命过程中重点考虑。因此日元是否得令,得地,得根尤其重要。总体而言,日元是论命的中心。 (四)用神之义 所谓用神,一般情况下指的是以月令为中心产生的构成八字命局核心的十神,由于出自月令,我们又称之为格神。所以正官、七杀、偏印、正印、正财、偏财、食神、伤官、比肩、比劫都有成为用神的可能。用神作为八字的核心,那么命局中其它字当是会围绕其发挥功用。
从性质上讲,用神有善恶之分,区分用神善恶,乃是从十神本质上进行论断。一般来讲,善神指的是正官、正偏财、正偏印、食神;恶神指的是七杀、伤官、劫财、阳刃。因为官能够约束我,使我不至于背离游戏规则,财星乃是养命之源,满足基本的物质需求,印星乃是生身之依靠,食神乃是菁华发露,所以以上诸神为善;而七杀有攻身之患,伤官又有克官之弊,劫刃有夺财之忧四柱八字格局秘法,因此为恶。
从地位上看,用神就是八字的重心所在,是核心。前面我们定论月令为八字的中心,用神为八字的重心,由此可以论断用神一般都是产生于月令或者基于月令而生成。由于用神之重要,因此其决定了人生之方向,是判断一个人职业的标准之从运用上看,用神坚持善神顺用,恶神逆用原则。比如官印财食需要顺用,也就是生之护之;杀伤劫刃则要逆用,化泄或者克制。 (五)相神 指的是辅佐用神成格之重要元素。比如财格佩印,那么财为用神,印为相神;伤官用财,那么伤官为用神,财星为相神;食神带杀,那么食神为用神,七杀为相神;杀用印化,那么七杀为用神,印星为相神。总而言之,用神与相神共同构成八字的格局框架。 (六)喜忌神 喜神指的是维护八字格局之物,有利于八字成格,或者清除八字中忌神。反之,破坏八字格局之物则为忌神。显然,喜神或者忌神没有固定模式,需要具体分析八字才能定论。
八字命局分析
如何分析八字命局与大运、流年的关系 命局是一个庞大的信息库,八字日主的富贵贫贱,寿夭荣枯,包括六亲的整体信息,这些信息是与生俱来的,是不可更改的四柱八字格局秘法,这些信息不会随岁运的变化而变化,而是经过岁运来体现。
因此分析命局是八字预测的第一关,从原局确定日主的先天信息,而不能通过岁运来分析,只有通过岁运的变化来实现,一个不为官的八字,即使走在好的运岁也不可能为官,只是比较平顺而已。八字是富贵双全的八字,走到吉运就会发财、升官是必然的。走到败运,也只是生活、工作不顺罢了。
我们学习命理,进行预测,全面分析是至关重要的。只有思路清晰地分析全面,知道目前的状况,与基本情况才能在岁运表现,否则预测的准确度是没有的。
二、大运是十年的行政长官,是对命局信息的体现,对命中的用神、忌神起到扶抑作用,但不是走用神运十年全部应吉,它只是提示此阶段大致的吉凶。而真正流年的吉凶,要视大运、流年的作用结果而定。
如果八字日主有为官的信息,那么行运阶段正好生扶官星,或原局官为忌神受制,而行制官运,那么日主就会升官。假如日主有发财信息,此大运正好生扶此信息,那么日主发财。
我们一定要搞清楚,大运只是对命局信息的体现,把命局中吉凶信息,真正在人生舞台上的体现,不要去分析大运而定人富贵贫贱。
三、流年流年是真正体现命局信息阶级的指挥者,它与运的作用关系,而使吉凶产生,他是八字吉凶的形象使者。流年的具体吉凶,也受大运的控制,也就是流年通过大运而作用命局,流年自己不可直接作用命局。如果流年到来时是用神,或忌神,而由于大运的作用,使流年不能完全发挥为吉、为凶的能力。如流年为忌神时,而受制于大运,应吉。此时有二名话可以代表:“制吉不成反为喜,制凶不成反为凶”。
我们通过干支天地论已经知道,天干、地支分别代表不同的象,也就是他们所主的事物不一样,做到干支分断。当天干为用神应象时,它所代表的是外象,此时大吉。而地支是忌神,那么内环境所代表的信息主凶。此时必须结合原局信息、宫位、限运信息进行综合论证。 干支对流年的作用,可以根据干支旺衰论进行论断,也就是天干旺衰受流年地支的影响,为什么此人在甲戌年应吉,而甲子年应凶,天干的旺衰受地支的作用,我们一定要分清原局信息的体现,进行双向论证,做到信息同步。天干体现流年的外象,地支对天干的事象起到大小的作用,如天干财星用神,而地支为忌神,自然会使其应吉的成度减少,或发财后泄财、破财。流年是以命局信息在某时间段上引发,流年的吉凶大小受到的控制,天干的作用关系以生克制化为主,而地支以刑冲合生为主,地支之间同样论生克。我们要注意地支作用力量的大小,是分析吉凶的关键。
大运、流年干支作用关系纲论:首先大家知道学习了干支旺衰论,天干旺衰受地支的影响,天干地支的不同组合,从而决定其自身的旺衰成度,那么大运流年不同的作用而显现吉凶的成度也就不同。
下面是笔者是对岁运作用规律概论:
1、大运、流年天干为忌神,但地支为用神,同时地支抑制天干,那么天干应凶成度小。当地支受伤,受制时,天干不制忌神而放出另一忌神应凶成度大。
2、大运、流年的天干为用神,但地支为忌神,同时地支抑制天干,那么天干应吉成度小。当地支受伤受制时,天干应吉成度大。
3、大运、流年的干支同为用神应吉成度大。
4、大运、流年的干支同为忌神应凶成度大。
5、大运为忌神,流年为用神,同时流年制大运时应吉,但应吉成度小。
6、大运为用神,流年为忌神。流年制大运时, 应凶成度小。
8、八字命局中的限运信息与大运相同步时,应吉应凶的成度大。 例乾:乙庚戊乙 已辰申卯 运:已戊丁 卯寅丑
分析:八字以身弱论命,食神与官星为病,取印比为用。官为忌......>>
求八字命局分析 解释 陈女士 你好 你是生于乙巳月的丙火 年上壬水通根辰钉库根微旺 巳火赖乙木而生 天干透丁 身旺已成 局中有巳申 合而不化 辰酉遥合 用神申酉 且壬水有根 格局还是比较可以的 但是官星归墓 注意丈夫的寿命问题
人的八字一共有多少个命局 一各时间阶段的四柱组合数计算:
1~60年 (1~60)=60×4382.9064=.38≈ 个
61~120年新增 (61~120)=60×2092.608=.48≈个
121~180年新增 (121~180)=60×2092.608=.48≈个
181~240年新增 (181~240)= 60×71.8776=4312.656≈4313个
1~120年 (1~120)=+=个
1~180年 (1~180)=+=个
1~240年 (1~240)=+4313=个
四、世界人口六十亿的四柱组合数
虽然四柱组合总数可达种,但其全部出现需要连续的240年,所以六十
亿人口,就与生辰所跨的进间阶段有关:
120岁内,则命局四柱数=种。
180岁内,则命局四柱数=种。
240岁内,则命局四柱数=种。
依此计算,世界人口60亿,240年中命局四柱数为:种。
四柱命理学者、研究者一定要熟知四柱组合搭配及其出现时间的规律,特别
是著书立论,撰文施教时不可随心所欲,编造四柱。笔者认为著书立论,最好是
讨论真实的四柱,最起码也应是正确的四柱,这样才能令读者信服,读者才能从
中获得借鉴,才有实际意义。
八字命局 请大家帮忙分析分析 这个八字平和大运走的又好,财官印全,天覆地载,不贵也富之命。循环相生为有情,五行中和纯粹,但是要好的大运开始才是人生的巅峰时刻,同时贵人贴身,也印证中晚年名利双收,从这点来看很有可能成为高层管理人员的概率不小……恋爱婚姻也不错,对象相貌较好、聪明;不必过分纠结了,是好八字。同时也看了行运,运气行得非常不错,运途富贵。命主是大运特别好的人,俗话说:“命好不如运好指的就是这样的
怎么分析八字的旺弱 一般可分为三步走:
1:分析日干的旺弱,分清命局的用神和忌神。
2:看八字中原命局的组合关系,分清好组合及坏组合。提取八字信息。(如:财运,官运,事业,婚姻,父母,子女等等一些情况。)
3:看大运流年和命局的作用关系,定事情发生的时间,也就是应期。(这一点也最重要,其意义不说也知道。直接关系到预测准确率的高低。)
在讲解第一点(分析日干的旺弱,分清命局的用神和忌神)之前,有一个问题不得不说明白:那就是分析八字旺弱的生克路线的看法。
年干 月干 日干 时干
年支 月支 日支 时支
分析日干旺弱的总体原则是::从两头向中间作用。同柱地支作用天干,天干不对地支作用:
一:同柱之间相互作用:支作用于干,干不作用于支。
年支对年干作用,年干不作用于年支:如庚辰年柱:年支辰生年干庚金,庚得生而旺。如:壬午年柱:年支午耗年干壬,壬水减力。而不说:壬水克午火,年支午火减力。
月柱,日柱,时柱的看法与年柱分析方法相同。
二:天干对天干作用:由外向里作用关系:
年干作用于月干,月干作用于日干。时干作用于日干。
如:甲 丙 戊 庚 日干为戊,分析如下:年干甲木生月干丙火,丙火得生而力大,丙火生戊土日主。时干庚金泄日主戊土。
如:甲 庚 戊 庚 日主为戊,分析如下:年干甲木耗月干庚金,月干庚金减力,庚金减力力弱,泄日主戊土力小。时上庚金泄日主戊土力大。
日主只是被动地接受它干对自己的作用。
(注:天干隔不作用:如上两例:年干甲木皆不能越过月干而直接作用于日主,年干只能通过对月干的影响,使月干增力或减力,增力或减力后的月干再对日主作用。)
三:地支对地支作用,同样要遵守隔不作用的原则:
年支对月支作用,月支对日支作用,日支也对月支发生作用(也就是说:月支和日支是相互对对方发生作用的)。时支对日支发生作用。
如:寅 亥 午 辰 日支为午火:分析如下:年支寅合月支亥水,亥水稍减力,亥水在克日支的午火。时支辰土晦日支午火。
如:寅 申 午 寅 日支为午火:分析如下:年支寅冲月支申金(不看成:月支申金冲克年支寅木),日支午火得时支寅木生助,午火增力,克月支申金。月支申金两次受伤。申金力弱。
请八字老师帮我分析这个命局,谢谢! 70分 女八字;壬午,戊申,乙卯,己卯,4岁起运,
此女命生的不逢时,少年时读书不太利,命中财和食伤运影响,学业一般不是很好钉
一生适合求财,由于财重需要注意身体别劳心过度,婚姻要到24岁大运来时才可谈恋爱,你的命运后来可旺夫,老公能力也不错,恭喜你有好福气!!!
此命中有二个福禄代表你一生吃穿用足足有余,。。另命中取只有一个正官(丈夫),而正官正是月令申金,正官生得逢时代表能力不错,再说你本身能力强财运好,可挣很多钱回家就是旺夫,
怎样用最简捷的方法确定八字命局中的喜忌用神? 还有就是经验了,这个是技术,所有的技术都有一个共同的特点,就是熟能生巧。取用神是综合平衡八字日干的方法,定出格局高低的直接途径。取用神的方法以阴阳平衡为依托,对日干达到模拟平衡的作用。这里规定的用神与过去以往的命书有所不同,应该说是对日干起到平衡的字都为用神。为什N这样说?过去好多人学习都是以日干旺衰确定用神、忌神,那只能说是最肤浅的道理。在预测中应该说分析旺衰时的用神、忌神,与真正命局的用神、忌神是两层关系。当旺衰确定後由於复杂的作用关系,使命局的字发生质的变化。但是大家一定要注意,有些八字不是确定旺衰就能选出用神的,也就是说身弱取印、比,身旺用财、官、伤,说起来似乎有道理,但是在预测中常常失误,为什N?因为我们忽视了一个关键的问题,日元的特性与“用神性质”的配合。谈起用神的性质,大家似乎很陌生,因为这个问题始终没有引起大家的注意。在八字中用神有两种性质「气用神」与「量用神」。气用神就是调候用神、平衡用神;量用神就是生克用神。气用神一般的情况下不用考虑日元的旺衰问题,这往往是命局中有两种或三种五行形成对立,而日元又处在弱的情况下,其中一种五行是使日元弱的问题,而命局其他一种或两种五行能够制约使日元弱的五行,此时的命局就具备平衡的条件,日元虽然弱无根,但是它们已经形成阴阳或四象对立的条件,此时的八字不能论从或者是假从,而此时的日元组合,又不能受帮扶。
这时只能用两种五行形成对抗平衡,不能用印比直接去帮扶,因为日元组合弱已经不能受生。再者就是调候用神,调候用神一般在夏季、冬季时考虑,这时往往不是特别注意日元的旺衰,而是首先考虑月令的对日元的喜忌,如果月令为忌神先去制约月令的忌神。调候用神一般讲夏天先考虑水,冬天先考虑火这只是片面的,我们必须以不同的八字组合才能确定,有时会出现反调候。这Y就涉及“得时不旺,失时不衰”的问题,夏天不一定就是火旺,冬天就不一定水旺。量用神是在日元弱,却又能受起生扶的状态下,这样的组合既能制约忌神,又能帮扶日元而用之。这样组合的八字往往都是格局较高,一般相对於旺性与中性的日元,要以量用神为主。气用神的得力与否决定日主的精神外观与行为准则。量用神往往决定日元的本身素质与内心环境。在以往的预测分析中,我们都注意旺衰的选择确定量用神,而忽略了气用神的平衡使用。致使在格局选用与确定富贵贫贱、荣夭寿枯时,时验时不验。不光是在命局中,就是在大运、流年中量用神与气用神也存在不同的使用方法。用神始终是我们判断吉凶的依据,可是用神的“不变论”是近年命学的误区,用神真的不变吗?这是错误的。因为大运的到来会使原本平衡或不平衡的命局,产生新的平衡点,新的平衡点的产生,就会使原局的用神、忌神发生变化。
也就是“喜非永喜,忌非永忌”。“忌神抑制忌神应吉,用神抑制用神应凶。”故对於用神的概念与应用是不同的两个含义,如《滴天髓》中言:「顺来逆去祸之根,逆来顺去福之源」。很明显,古人早就提出了这样的论点,明白这个道理。我总结的喜忌条件是“吉凶作用辩”。现在有些书中提出用神的虚实之说,从分析思路出发,命局的用神确实存在虚实的说法。在《星平会海》气象篇中提到:「今夫立四柱而取五行,定一运而关十载。清浊存驳,万有不齐。好恶是非,理难执一。故古之立命,研究精微,则有体而该用。今之论命,拘泥格局,逐执假而失真。是必观气象规模,乃富贵穷通之纲领。此论用神出处,尽知死生穷达之精微。不须八字繁华,只要五行和气。浪措三元六甲,谁知万绪千端。学者务要钩玄索隐,发表归根,向实寻虚,从无取有。虽命理之理微,於此思过半矣。」大家仔细推敲这段话,就会明......>>
八字起名字,八字从弱(此命局为特殊命局)什么意思? 甲午乙亥戊申壬子
从弱不喜帮。但从格不真。不取火土名字既可。望采纳。
哪位大师能不能解释下空亡呀,见日柱空亡的地支是不是可以忽略
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉(戌、亥空)
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未(申、酉空)
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳(午、未空)
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯(辰、巳空)
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑(寅、卯空)
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥(子、丑空)
甲子旬中戌亥空甲戌旬中申酉空甲申旬中午未空
甲午旬中辰巳空甲辰旬中寅卯空甲寅旬中子丑空
一、四柱存在的空亡
空亡者自古论述甚多,有人认为空亡逢合或逢贵人可解,也有人认为空亡不但不可解,反而会增加凶兆。一般认为命中出现两柱空亡,主一生没多大成就,但是三柱空亡反成大富大贵。下面,实际说一下空亡在各个柱空亡的情况。
1、年柱空亡
年柱为祖上宫或父母宫,如逢空亡,命主一生辛苦劳碌凡事都靠自己努力,难沾祖上之光。年柱统管16岁之前的命运,说明命主在幼年时期运势并不太好,谈不上美好的少年时光。困厄不顺之事皆由祖上或者父母留给自己。
2、月柱空亡
月上空亡,月令司使,古人在八字判断旺衰时四柱八字格局秘法,特别注重它,他的力量非常强大,是八字中的重量级五行,它不存在空亡,我们在实际预测中,也不能把当月令为空亡时作为空看,只是日和时有,只有判断应期时才把空亡的填实之年,月,日,时作为应期,所以说大家要明白它的道理,以便在实际应用中不会错。它参与命局的旺衰,但在批断八字时风水堂:如何判断四柱八字格局?,以空亡性质运用八字月令之中更是可以的。
3、日柱空亡
日柱为夫妻宫,日柱空亡,主夫妻难以白头到老,配偶或本身有丧亡、离婚、再婚等不顺的事发生。日柱统管32到48岁之间中年时期的运气,这段时间对于本身或者配偶,恐怕多有困厄,逆而不顺的事情发生。
4、时柱空亡
时柱为子女宫,子女宫空亡,主子女不利,或多女少男。儿女中至少有一个比自己早死的,时柱管辖48到晚年的运势,逢空亡主晚年会陷入孤独、贫寒、困苦的境地。
二、十神空亡的意象
1、正官空亡:男命以正官为儿,正官逢亡亡主有子难养,多生女而少生男,而且有丧儿之悲。女命以正官为夫风水堂:如何判断四柱八字格局?,逢空亡主夫妻缘薄,有早丧配偶或再婚的预示。男命正官代表学历和权力,如果正官空亡,则权力受损,为官必败,仕途多遇坎坷;学历、官位易受到破坏。如正官是忌神与柱相合者,凶事立现。
2、偏官空亡:偏官为权威,如空亡无救,定主为官失权失势。男命七煞空亡,少女少男,或女儿早丧。女命七煞空亡,婚姻易变或早丧配偶。与日柱相合更验,如女命遇官煞混杂逢空亡,反主大吉。
3、偏财空亡:偏财空亡主父亲难以长寿,家业破损,财权丧失,或财来财去,不易聚财。男命主配偶病弱,严重的有丧偶再娶的可能。
4、正财空亡:正财代表正妻,四柱中有两个正财,内中有一个空亡的,主夫妻不合,甚至有离婚再娶或配偶病弱、短寿的预示。有“财逢空亡财权不固”之说,主财产破散,被偷盗诈 骗之忧。如正偏财落空亡,主妻子遭残疾,暗受伤害。
5、正印空亡:正印代表母亲,如逢空亡,说明与母亲缘份淡薄,如正印在月柱落空,主有凶变或丧母的可能。正印又代表文书权柄,如果空亡,主其人失去文书之权,若柱中正偏印同时出现,只有偏印空,不致这么严重,对母亲和学业都没有多大影响。
6、伤官空亡:伤官为女命之子息,伤官空亡主多女少男,或子女比自己早丧可能。男命伤官空亡,虽对子女有碍,但没有女命明显。
7、食神空亡:如果命中以食神为用神而落空亡,主本人寿命不长,子女有损伤夭折之忧。女命比较明显,男命稍好一些。天神送丁——添丁益子,助旺您的子息缘!
8、 比肩空亡:主同性的兄弟姐妹较少,有生死离别、感情不和、夭亡之兆。对于朋友、同事不得力,对于合伙事业多半不易成功。
9、劫财空亡:表示异性同胞较少,有分离伤亡之忧,凡比肩劫过多者,暗示父亲寿不长,手足也不得力。
四柱是什么?
四柱是《易经》中的术语,古代星命家以年、月、日、时的干支为八字排成四柱。四柱即出生人的出生年、月、日、时分别称之为年柱、月柱、日柱和时柱。
用天干、地支相配标出一个人出生的年、月、日、时四项,分别称为年柱、月柱、日柱和时柱,每一柱由一个天干和一个地支组成。
在应用中有以年柱或月柱为主,但多用日柱为主,以年干支代表父母,月干支代表兄弟姐妹(本人是男性,月干代表兄弟,月支代表姐妹;本人是女性,月干代表姐妹,月支代表兄弟)日干代表本人,日支代表配偶。
扩展资料
四柱是由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成(八个字)。每一个组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,故四柱又称为“八字”或“四柱八字”。
以日干为我(日主,命主),查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。
唐朝的李虚中大师首创三柱,是历史上贡献最大的先师,宋代的徐子平大师完善时柱,完善了四柱预测的基本模式,后来又有人相继发明了大运与小运(但起运的方法是错的),所谓的子平术其实就是这种四柱加大运加流年的预测模式。
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